Ilimin Tasbeeh: Dalilin da Ya Sa SubhanAllah ke Sauya Qwaqwalwarka

Tsohuwar Ibada, Sabon Gano

Shekaru dubu daya da dari hudu da suka wuce, Annabi Muhammad ﷺ ya umarci Sahabbansa su fadi SubhanAllah sau 33, Alhamdulillah sau 33, da Allahu Akbar sau 34 kowane dare kafin barci. Ya ce wannan ya fi wa Fatimah (Allah Ya yarda da ita) samun mai hidima, kuma ya ce zai ba ta karfin da babu mai hidima da zai iya bayarwa.

Ilimin jijiyoyin qwaqwalwa na zamani yanzu ne kawai yake fara fahimtar dalilin da ya sa ayyuka irin wannan suke da zurfin tasiri a tunanin dan Adam. Abin da masu bincike suke ganowa yana dacewa, cikin ban mamaki, da abin da al’adar Musulunci ta koyar tsawon karnoni.

Wannan ba yana nufin darajar dhikr tana cikin ilimin jijiyoyin qwaqwalwa ba. Dalilin da ya sa muke fadin SubhanAllah shi ne domin gaskiya ce: Allah tsarkakakke ne daga kowane nakasu, kuma muna tabbatar da wannan gaskiya. Amma ga wadanda suke fama da wahalar dorewa a kan dhikr, fahimtar dalilin da ya sa yake aiki a matakin jiki na iya zama karfi mai motsa mutum ya fara kuma ya ci gaba.

Abin da Ke Faruwa a Qwaqwalwarka Yayin Dhikr Mai Maimaituwa

Tsarin Tunanin Hutu Yana Laafawa

Idan tunaninka bai shagaltu da wani takamaiman aiki ba, yana komawa ga abin da masana jijiyoyin qwaqwalwa ke kira Tsarin Tunanin Hutu — wato tarin sassan qwaqwalwa da ke da alaka da tunanin kai, yawan zurfafa tunani a kan damuwa, da fargabar abin da zai faru nan gaba. Wannan shi ne yanayin surutun zuciya: Na fadi abin da bai dace ba? Idan wannan bai yi nasara ba fa? Me ya sa nake haka?

Ayyuka masu maimaituwa da kari iri daya — ciki har da karanta lafazi, addu’a mai bin numfashi, da kirga carbi — suna rage aikin wannan tsarin akai-akai. Idan kana kirga tasbeeh, tunaninka yana da abin da yake yi. Zagayen tunani mai cike da damuwa yana rasa karfinsa a kanka.

Shi ya sa malamai irin su Ibn al-Qayyim suka rubuta cewa dhikr magani ne ga damuwa da bakin cikin zuciya — ba a matsayin kwatanci kawai ba, amma a matsayin abin da aka rayu da shi aka kuma lura da shi tsawon karnoni.

Amsar Hutawar Jiki Tana Kunno Kai

Dokta Herbert Benson na Makarantar Likitanci ta Harvard ya gano abin da ya kira “amsar hutawa” — wani yanayin jiki da yake kishiyar amsar damuwa. Yana kunshe da raguwar bugun zuciya, saukar hawan jini, raguwar cortisol (sinadarin damuwa), da sanyin numfashi.

Amsar hutawa tana kunno kai akai-akai ta hanyar:

• Maimaita kalma, jumla, ko addu’a
• Barin tunani masu kutsawa cikin nutsuwa (a hankali kana komawa ga maimaitawar)
• Muhalli mai shiru
• Matsayi mai sauki ga jiki

Wannan kusan cikakken bayanin yadda ake yin dhikr ne a al’adar Musulunci. Maimaita SubhanAllah, dawowa cikin natsuwa zuwa dhikr idan tunani ya tafi yawo, zama a zaune ana fuskantar qiblah — duk sun dace daidai.

Sauyawar Hanyoyin Qwaqwalwa: Sake Ginawa Zuwa Godiya

Qwaqwalwa ba ta daskare a wuri daya ba. Jijiyoyin qwaqwalwa da suke aiki tare suna kara hade wa juna — wannan shi ne ginshikin sauyawar hanyoyin qwaqwalwa. Abin da muke yawan tunani a kansa yana tsara hakikanin ginin hanyoyin sakonni a qwaqwalwarmu.

Idan ka karanta Alhamdulillah (dukkan yabo na Allah ne) sau 33 bayan kowace salah, ba kalmomi kawai kake furtawa ba. Kana maimaita kunna hanyoyin qwaqwalwa da ke da alaka da godiya da amincewa da alheri. Bayan watanni da shekaru, wannan yana sake tsara irin martanin zuciyarka na yau da kullum.

Mutanen da suke yin godiya akai-akai — ko ta hanyar rubutun godiya na duniya ko kuma ta hanyar furuci na addini kamar hamd — suna nuna karin farin ciki da za a iya aunawa, ingantaccen barci, karfafa dangantaka da jama’a, da karin juriyar damuwa.

Annabi Muhammad ﷺ ya ce: “Wanda bai gode wa mutane ba, bai gode wa Allah ba.” Godiya aiki ne, tsoka ce, kuma tasbeeh yana gina ta.

Dopamine Ba Tare da Faduwa Ba

Kafofin sada zumunta, abinci mara kyau, da sauran abubuwan shagaltarwa na zamani suna aiki ne ta hanyar tayar da hauhawar dopamine — wato fitowar sinadarin lada na qwaqwalwa kwatsam, sannan sai faduwa ta biyo baya wadda take sa ka so kari.

Ayyukan ruhaniya, ciki har da dhikr, suna bayyana suna kunna tsarin lada na qwaqwalwa ta wata hanya daban: hanyar da ke da alaka da ma’ana, kusanci, da dorewar jin dadi maimakon hauhawa da faduwa masu kaifi.

Bincike kan nutsuwa da addu’a ya nuna cewa masu yin wadannan ayyuka na dogon lokaci suna samun karin matakin asali na sinadaran sakonnin qwaqwalwa da ke da alaka da kwanciyar hankali da jin dadi (serotonin, anandamide), maimakon canje-canje masu kaifi na sama da kasa da lada mai dogaro da abin motsawa ke haifarwa.

Shi ya sa mutanen da suke dorewa a kan dhikr sau da yawa suke bayyana wani irin shirun ciki da wadatar zuciya wanda ba ya dogaro da yanayin waje — abin da al’adar Musulunci ke kira qalb mutma’inn (zuciya mai nutsuwa).

Ginshikai Uku na Tasbeeh

SubhanAllah — Tsarkakewa

SubhanAllah yana bayyana cewa Allah tsarkakakke ne daga kowane nakasu, kowane aibi, da kowane iyaka. Shi ne mafi tsarkin nau’in jin girma da ban mamaki.

Idan ka ce SubhanAllah, na dan lokaci kana fita daga takaitaccen hangenka, kana kuma amincewa da wani abu marar iyaka da ya fi komai girma. A ilimin halayyar dan Adam, wannan wani nau’i ne na abin da masu bincike ke kira “jin girma da ban mamaki” — wani yanayi na zuciya da ke da alaka da rage ganin kai da muhimmanci fiye da kima, kara kyauta, da jin fadadar alaka.

Bincike kan wannan jin girma ya nuna cewa yana rage damuwa da tabbaci, yana kara jin cewa mutum yana da “isasshen lokaci,” kuma yana sa mutane su fi son taimakon jama’a. Maganin kuncin son kai mai cike da damuwa shi ne jin girma — kuma SubhanAllah shi ne wannan jin girma da aka bayyana cikin kalmomi biyu.

Alhamdulillah — Godiya

Kamar yadda aka fada a sama, Alhamdulillah yana kunna hanyoyin godiya a qwaqwalwa. Amma ya fi saukin cewa “na gode” kawai — yana danganta dukkan yabo ga Allah, ba a lokutan dadi kawai ba, sai dai a matsayin tsayayyen yanayin zuciya.

Annabi Muhammad ﷺ ya ce: “Alhamdulillah tana cika mizani.” (Muslim). Tana daga cikin kalmomin da Allah Ya fi so. Kuma daga hangen ilimin jijiyoyin qwaqwalwa, tana daga cikin mafi karfin kayan da dan Adam yake da su na daidaita yanayin zuciya.

Allahu Akbar — Hangen Nesa

Allahu Akbar a zahiri yana nufin Allah Ya fi girma — ba wai “mai girma” kawai ba, amma Ya fi duk abin da yake shagaltar da tunaninka a yanzu. Ya fi damuwarka girma. Ya fi matsalarka a wurin aiki girma. Ya fi abin da kake tsoro girma.

Idan aka yi amfani da Allahu Akbar a matsayin tasbeeh (ba a matsayin kiran yaki ba, domin ba haka ake nufi da shi ba), yana yin wani aiki a tunani: yana katse tunani ya kuma sake tsara fahimta. Aiki ne da gangan na saita hangen nesa, yana tunatar da kai cewa duk abin da ya cinye tunaninka ba shi ne mafi muhimmancin abu a duniya ba hakika.

Masu maganin halayyar tunani suna koyar da wata dabara da ake kira “raba kai da tunani” — wato nisanta kai daga tunani masu rinjaye ta hanyar ba su suna ko sanya su a mahangar da ta dace. Allahu Akbar tsohon nau’in wannan aiki ne na shekaru dubu daya da dari hudu, wanda mutane fiye da kowace dabara ta duniya suke aikatawa, akai-akai.

Yadda Za Ka Gina Dorewa a Kan Tasbeeh

Fara bayan salah. Jerin 33-33-33 an riga an shar’anta shi bayan kowace salah. Wannan yana nufin kana da lokutan atisaye biyar a rana da suka riga suka shiga cikin ibada da yawancin Musulmai suke yi.

Yi amfani da carbi na hannu ko manhajar kirgawa. Akwai hikima a samun abin tabawa da zai daure dhikr — yana shigar da jin tabawa, yana kuma taimaka wa maida hankali. Idan ka fi son na’ura, manhajar kirgawa ta musamman tana taimaka maka ka rike gaskiya kuma ka bibiyi jimillar abin da ka yi kullum.

Kara tasbeeh na yamma kafin barci. Tasbeeh na Sunnah da dare (SubhanAllah 33, Alhamdulillah 33, Allahu Akbar 34) yana daya daga cikin abubuwan da Annabi Muhammad ﷺ ya jaddada akai-akai. Yana daga cikin mafi tasirin hanyoyi na kwantar da tsarin jijiyoyin jiki kafin barci.

Yi amfani da lokacin tafiya. Hannuwa marasa aiki da abin hawa mai tafiya dama ce cikakkiya ga dhikr. Ajiye carbi a motarka ko ka yi amfani da Nafs domin bibiyar kirganka a tsawon rana.

Saita burin kullum. Malamai da masu aiki da yawa suna ba da shawarar 100 daga kowanne a matsayin mafi karanci na kullum — abin da za a iya cimmawa cikin kusan minti 10 da aka raba a cikin rana.

Asalin Maganar

Kimiyya ba ta bayyana dalilin da ya sa dhikr yake aiki a mafi zurfin matakinsa ba. Hakikanin dalilin da ya sa SubhanAllah yake sauya ka shi ne domin gaskiya ce — domin Allah tsarkakakke ne, kuma zuciyar dan Adam, wadda aka halitta domin ibadarsa, tana amsa wannan gaskiya da natsuwa da aminci.

“أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ” (Ar-Ra’d 13:28)

“Lalle ne, da ambaton Allah zukata suke samun nutsuwa.” (Ar-Ra’d 13:28)

Ilimin jijiyoyin qwaqwalwa kawai yana taimaka mana mu ga saman wani zurfi da ya fi duk abin da hoton qwaqwalwa zai iya aunawa nesa.

Ka ce SubhanAllah. Ka ce shi sau 33. Ka ga abin da zai faru a cikin shirun da ke bayan na karshe.

---

Wayarka na iya tarwatsa hankalinka ko kuma ta taimaka maka ka maida shi. Yi amfani da ita ga abin da yake da muhimmanci.

---

Ci Gaba da Karatu

Fara da cikakken jagora: Gina Dabi’ar Dhikr: Cikakken Jagora Zuwa Dorewa

• Sunayen Allah 99: Jagorar Dhikr da Tunani
• Tabbatattun Fa’idodi 7 na Dorewa a Kan Dhikr daga Quran da Sunnah
• Cikakken Jagora Zuwa Adhkar na Kullum: Safe, Yamma da Bayan Salah

Ka shirya ka musanya lokacin allo da ibada? Sauke Nafs kyauta — minti 1 na ibada = minti 1 na lokacin allo.

---