ایا د سپي ساتل حرام دي؟ په اسلام کې د سپیو تشریح
د سپیو د کورني ژوي په توګه ساتلو په اړه اسلامي لیدلوری. وپلټئ چې قرآن او عالمان د سپیو په اړه څه وايي، سپي کله روا دي، او له حیواناتو سره سم اسلامي چلند څه دی.
د نفس ټیم
·6 min read
ایا د سپي ساتل حرام دي؟ په اسلام کې د سپیو تشریح
ایا په اسلام کې د کورني ژوي په توګه د سپي ساتل حرام دي؟ دا پوښتنه د اسلامي لارښوونو په اړه یوه عامه ناسم پوهاوی څرګندوي. که څه هم ډېرو مسلمانانو اورېدلي چې سپي “حرام” دي، حقیقت تر دې ډېر باریک دی. اسلامي قانون په ځینو ځانګړو حالاتو کې سپي روا بولي او په نورو کې یې محدودوي.
د سپیو په اړه د اسلامي لیدلوري د پوهېدو لپاره باید قرآني لارښوونې، نبوي روایتونه، او دا وڅېړل شي چې بېلابېل اسلامي عالمان دا سرچینې څنګه تفسیروي. ځواب په موخه، حالت، او له حیوان سره په سم چلند پورې تړلی دی.
د سپیو په اړه قرآني لیدلوری
قرآن سپي څو ځله یاد کړي او د هغوی د رواوالي په اړه لارښوونه کوي:
سپي د ساتنې او ښکار لپاره
قرآن د ځانګړو موخو لپاره سپي په څرګنده روا ګڼي:
“يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ ۖ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ ۙ وَمَا عَلَّمْتُم مِّنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللَّهُ”
“دوی له تا پوښتنه کوي چې د دوی لپاره څه روا شوي دي. ووایه: ستاسو لپاره پاک شیان روا شوي دي؛ او هغه ښکارکوونکي حیوانات چې تاسو روزلي وي، هغوی ته له هغه څه ښوونه کوئ چې الله تاسو ته درښوولي دي.” (قرآن ۵:۴)
دا ایت ښکارکوونکي سپي په څرګنده روا کوي، او ښيي چې سپي په ذات کې حرام نه دي.
د غار د اوسېدونکو کیسه
قرآن د غار د ملګرو او د هغوی د سپي کیسه بیانوي:
“وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ”
“او د هغوی سپی د وره په خوله کې خپلې دواړه مخکینۍ پښې غځولې وې.” (قرآن ۱۸:۱۸)
د پام وړ ده چې قرآن یو سپی له نېکو مؤمنانو سره په غار کې ملګری انځوروي، چې دا ښيي د سپي شتون د هغوی روحاني حالت ته زیان نه رساوه. اسلامي عالمان دا برخه د دې لپاره راوړي چې وښيي د سپي لرل په ذات کې د اسلامي اصولو خلاف نه دي.
حديث: د لارښوونې روښانول
حديث د سپیو په اړه لا ډېرې تفصیلي لارښوونې وړاندې کوي. څو روایتونه په دقت تفسیر ته اړتیا لري:
ملایکې او سپي
یو ډېر یادېدونکی حديث وايي:
“الْمَلَائِكَةُ لَا تَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ”
“ملایکې هغه کور ته نه ننوځي چې په هغه کې سپی یا انځورونه وي.” (صحیح البخاري)
دا حديث کله ناکله د سپي د ملکیت په مطلق منع کولو ناسم پوهېږي. خو اسلامي عالمان د دې حالت او استثناوې تشریح کوي:
د عالمانو ګډ نظر:
- دا محدودیت هغو سپیو ته تطبیقېږي چې بې له موخې یوازې د ملګرتیا لپاره ساتل کېږي
- کاري سپي (ساتونکي سپي، ښکارکوونکي سپي، د رمې سپي) په څرګنده روا دي
- کور ته د ملایکو د نه ننوتلو محدودیت په هغو اوسېدنیزو ځایونو پورې اړه لري چې سپي پکې وي، نه هغو کورونو ته چې سپي د ساتنې لپاره دباندې ساتل کېږي
- معاصر عالمان دا د اوومې پېړۍ د عربستان په حالت کې تفسیروي، چې سپي پکې تر ډېره کاري حیوانات وو، نه کورني ژوي
د ساتنې او کار لپاره ساتل شوي سپي
بل حديث په څرګنده سپي روا ګڼي:
“مَنْ أَمْسَكَ كَلْبًا فَلَا يَنْقُصُ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ عَمَلِهِ قِيرَاطٌ إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ حِرْثٍ”
“څوک چې سپی وساتي، د هغه له عمل څخه به هره ورځ یو قیراط کمېږي، پرته له هغه سپي چې د ښکار یا رمې لپاره ساتل شوی وي.” (صحیح البخاري)
دا حديث استثنا روښانوي: هغه سپي چې د ښکار، رمې، یا کرنیزو موخو لپاره ساتل کېږي روا دي.
د حیواناتو پر وړاندې د پېغمبر رحمت
پېغمبر محمد ﷺ د حیواناتو، په ګډون د سپیو، پر وړاندې مهرباني ښودلې ده:
د یوې ښځې یادونه وشوه چې ځکه سزا ورکړل شوه چې یوه پیشو یې بنده کړې وه؛ نه یې خواړه ورکول او نه یې ازادوله. پېغمبر محمد ﷺ وفرمایل:
“عَذَّبَتْ امْرَأَةٌ فِي هِرَّةٍ فَدَخَلَتْ النَّارَ، فَلَا هِيَ أَطْعَمَتْهَا وَلَا سَقَتْهَا إِذْ حَبَسَتْهَا وَلَا هِيَ تَرَكَتْهَا تَأْكُلُ مِنْ خِشَاشِ الْأَرْضِ”
“یوه ښځه د یوې پیشو له امله عذاب شوه: هغې هغه بنده کړه تر څو مړه شوه، او د همدې له امله اور ته داخله شوه.” (صحیح البخاري)
که څه هم دا حديث د پیشو په اړه دی، خو یو اصل ټینګوي: له حیواناتو سره ظالمانه چلند الهي سزا راولي. مسلمانان باید له ټولو حیواناتو سره په مهربانۍ چلند وکړي، په ګډون د سپیو.
د سپیو په اړه اسلامي فقه: د قانون بېلابېل مذهبونه
څلور لوی اسلامي مذهبونه د سپي د ملکیت په اړه بېلابېل لیدلوري لري:
حنفي مذهب
حنفي مذهب د سپیو په اړه تر ټولو پراخ نظر لري. هغوی دا روا ګڼي:
- د ښکار لپاره سپي
- د څارویو د رمې لپاره سپي
- د مال د ساتنې لپاره سپي
- د کورونو لپاره ساتونکي سپي
حنفي مذهب د ښکارکوونکو سپیو په اړه قرآني اجازه مهمه ګڼي او د ملایکو د کور نه ننوتلو حديث په تنګ ډول تفسیروي؛ یعنې یوازې هغو سپیو ته یې تطبیقوي چې بې اړتیا د کور دننه ساتل کېږي.
مالکي مذهب
مالکي مذهب هم سپي د دې لپاره روا ګڼي:
- ښکار
- رمه ساتل
- ساتنه
هغوی هم د اړتیا او روا موخې اصل مهم ګڼي.
شافعي مذهب
شافعي مذهب سپي د دې لپاره روا ګڼي:
- ښکار
- رمه ساتل
- ساتنه
خو ځینې شافعي عالمان په هغو کورونو کې د سپیو ساتل نه خوښوي چېرې چې ښايي ډېر لمس شي، او د ملایکو حديث دلیل راوړي.
حنبلي مذهب
حنبلي مذهب له نورو لږ سخت دی، خو بیا هم سپي د دې لپاره روا ګڼي:
- ښکار
- رمه ساتل
- ساتنه (په ځانګړي ډول په کلیوالو سیمو کې)
ځینې حنبلي عالمان په ښارونو کې له بې اړتیا د سپي له ساتلو څخه د ډډې کولو سپارښتنه کوي.
د کورني سپیو په اړه معاصر اسلامي عالمان
معاصرو اسلامي مراجعو دا بحث له کلاسیکې فقهې هاخوا پراخ کړی دی:
د شرطونو سره د کورني سپیو رواوالی
ډېر معاصر عالمان، د ډاکټر یوسف القرضاوي په ګډون، دا مني چې:
- سپي د روا موخو لپاره ساتل کېدای شي په معاصر حالت کې
- کورني سپي کېدای شي روا وي که سمه پالنه یې وشي او په مناسبو ځایونو کې وساتل شي
- بنسټیز اصل له حیواناتو سره اسلامي چلند دی؛ یعنې خواړه، روغتیا، او له ظلم څخه ساتنه یې ډاډمنه شي
د حیواني هوساینې اصل
اسلام له حیواناتو سره د چلند لپاره روښانه اصول ټاکي:
“فِي كُلِّ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ”
“په هر ژوندي زړه کې اجر شته.” (سنن الترمذي)
د پېغمبر محمد ﷺ موخه دا وه چې پر هر ژوندي مخلوق رحم کول اجر لري. دا اصل باید د سپیو په اړه د مسلمانانو چلند ته لارښود وي.
پېغمبر محمد ﷺ هم وفرمایل:
“اتَّقُوا اللَّهَ فِي الْبَهَائِمِ فَمَنْ رَفَقَ بِهَا رَفَقَ اللَّهُ بِهِ وَمَنْ تَوَحَّشَهَا تَوَحَّشَ اللَّهُ بِهِ”
“د حیواناتو په اړه له الله څخه ووېرېږئ؛ څوک چې له هغوی سره مهرباني وکړي، الله به د قیامت په ورځ له هغه سره مهرباني وکړي.” (سنن الترمذي)
په اسلام کې سپي کله په څرګنده روا دي
اسلامي قانون په لاندې حالاتو کې سپي په څرګنده روا ګڼي:
۱. ساتونکي سپي او امنیت
هغه سپي چې کورونه، کروندې، او کاروبارونه ساتي په څرګنده روا دي. د هغوی ساتندوی کار روا او ارزښتناک دی.
۲. کاري سپي
- د خدمت سپي د معلولو کسانو لپاره (د ړندو لارښوونه، د حرکت مرسته)
- د رمې سپي د څارویو د تنظیم لپاره
- د ښکار سپي د روا ښکار لپاره
- د پولیسو او پوځ سپي د قانون پلي کولو او امنیت لپاره
۳. روا پالنه او خوندیتوب
که یو سپی لا له وړاندې موجود وي (کېدای شي د نامسلمان کورني غړي ملکیت وي یا د ژغورنې حالت وي)، اسلام د مهربانې پالنې مکلفیت ږدي. پېغمبر محمد ﷺ ټینګار وکړ:
پیغام روښانه دی: کله چې ته د یوه حیوان مسوول شې، باید په سمه توګه یې پالنه وکړې.
د مسلمانانو لپاره د سپي ساتلو عملي لارښوونې
که ته مسلمان یې او د سپي د ساتلو په اړه فکر کوې، اسلامي اصول دا وړاندیز کوي:
۱. روا موخه وټاکه
ډاډ ترلاسه کړه چې سپی رښتینې دنده لري:
- ساتنه او امنیت
- د معلولیتونو لپاره مرسته
- رمه ساتل یا ښکار
- کاري موخه
- د پرېښودل شوي حیوان ژغورنه یا بیا رغونه
یوازې د ملګرتیا لپاره د سپي ساتل، بې له دې چې اسلامي فقه په پام کې ونیول شي، لا هم د بحث وړ دی، که څه هم معاصر عالمان یې مخ په زیاتېدونکي ډول مني.
۲. سمه پالنه برابر کړه
اسلامي ښوونه دا لازموي:
- منظم خواړه له مناسبو، حلالو خوړو سره
- تازه اوبه چې تل موجودې وي
- وترنري پاملرنه کله چې اړتیا وي
- خوندي سرپناه له سختې هوا څخه
- تمرین او بوختیا د رواني روغتیا لپاره
- نرم چلند بې له ظلم څخه
۳. بدني پاکوالی وساته
دودیز اسلامي قانون له سپیو سره تر لمس وروسته ځانګړی پاکول غواړي. که څه هم دا قواعد د اوومې پېړۍ د عربستان لپاره عملي وو، معاصر عالمان مني چې:
- بنسټیزه پاکي (د لاسونو مینځل، غسل کول) اصل دی
- معاصر روغتیايي معیارونه د روغتیا اندېښنې حلوي
- د شرعي پاکوالي قواعد د اسلامي مذهب له مخې توپیر لري
۴. سپي په مناسبو ځایونو کې وساته
د ملایکو په اړه د حديث د درناوي لپاره:
- ساتونکي سپي باید، که شوني وي، په خوندي دباندې ځایونو کې وساتل شي
- که دننه ساتل کېږي، ځانګړي ځایونه ورته وټاکه
- په اوسېدنیزو ځایونو کې پاکوالی وساته
- د لمانځه په ځایونو کې د سپي له ډېر شتون څخه ډډه وکړه
۵. سپي په سمه توګه وروزه
ښه روزل شوی سپی:
- په عامه ځایونو کې سم چلند کوي
- ګاونډیان نه ځوروي
- نورو ته خطر نه جوړوي
- اسلامي لارښوونې په ښه ډول څرګندوي
د عامو ناسمو انګېرنو ځواب
ناسمه انګېرنه: “ټول سپي حرام دي”
حقیقت: سپي د روا موخو لپاره روا دي. محدودیت پر هغو سپیو دی چې یوازې د بې ځایه دلایلو لپاره بې له سمې پالنې ساتل کېږي.
ناسمه انګېرنه: “که سپی لرې، لمونځ نه شې کولای”
حقیقت: ډېری عالمان لمونځ روا ګڼي که سپی په بله خونه یا سیمه کې وي. د ملایکو په اړه حديث په اوسېدنیزو ځایونو کې د سپي له شتون سره تړاو لري، نه د لمانځه له مطلق منع کولو سره.
ناسمه انګېرنه: “اسلام له سپیو سره هر ډول تماس منع کوي”
حقیقت: اسلام له حیواناتو سره درناوی لرونکی چلند غواړي. تماس روا دی؛ ټینګار پر پاکوالي او سم چلند دی.
ناسمه انګېرنه: “سپي بد مخلوقات دي”
حقیقت: سپي د الله مخلوق دي او د درناوي او مهربانۍ وړ دي. قرآن هغوی په بې پرې یا مثبت ډول یادوي. د پېغمبر محمد ﷺ لارښوونې پر مهربانۍ ټینګار کوي، نه پر غندنه.
عقیدوي بنسټ: له حیواناتو سره اسلامي چلند
د سپیو په اړه د اسلام دریځ د حیواناتو د حقونو پراخ اصول څرګندوي:
الله په قرآن کې فرمایي:
“وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا”
“او په ځمکه کې هېڅ داسې خوځنده ژوی نشته، او نه داسې مرغه چې په خپلو وزرونو الوزي، مګر هغوی ستاسو په څېر ټولنې دي.” (قرآن ۶:۳۸)
دا ایت ټینګوي چې ټول مخلوقات ټولنې جوړوي او ذاتي ارزښت لري. حیوانات یوازې شیان نه دي، بلکې داسې موجودات دي چې پام او درناوي ته وړ دي.
پېغمبر محمد ﷺ وفرمایل:
“كُلُّ الْخَلْقِ عِيَالُ اللَّهِ فَأَحَبُّهُمْ إِلَى اللَّهِ أَنْفَعُهُمْ لِعِيَالِهِ”
“ټول مخلوقات د الله کورنۍ دي، او الله ته تر ټولو محبوب هغه څوک دي چې د هغه کورنۍ ته تر ټولو ډېر ګټور وي.” (سنن الترمذي)
دا حديث څرګندوي چې له حیواناتو سره ښه چلند، په ګډون د سپیو، انسان د الله رضا ته نږدې کوي.
پایله: د سپیو په اړه اسلامي حکم
د قرآني اجازو، د حديث لارښوونې، او د عالمانو د ګډ نظر پر بنسټ، په اسلام کې د سپیو ساتل، که په سمه توګه وشي، حرام نه دي.
سپي هغه وخت روا دي چې:
- د روا موخو لپاره ساتل کېږي (ساتنه، کار، مرسته)
- په خوړو، اوبو، سرپناه، او وترنري پاملرنه سره سمه پالنه یې کېږي
- له اسلامي مهربانۍ او درناوي سره ورسره چلند کېږي
- په مناسبو ځایونو کې ساتل کېږي
- د منع شوو موخو لپاره یا داسې لارو کې نه کارول کېږي چې زیان ورسوي
له سپیو څخه باید ډډه وشي کله چې:
- یوازې د بې ځایه ملګرتیا لپاره بې له سمې پالنې ساتل کېږي
- د منع شوو کارونو لپاره کارول کېږي
- ظالمانه یا بې مهربانۍ ورسره چلند کېږي
- شتون یې نورو ته بې اړتیا سختي رامنځته کوي
پراخ اسلامي اصل
د سپیو په اړه د اسلام دریځ په پراخه توګه اسلامي اخلاق څرګندوي: روا موخه، سمه پالنه، او د ټول مخلوق درناوی ارزښت لري. که خبره د سپیو وي، مالي چارو، خوړو، یا د ژوند بل اړخ، اسلام د دې پر بنسټ لارښوونه وړاندې کوي:
- الهي وحي
- نبوي لارښوونې
- د عالمانو تفسیر
- په معاصرو حالاتو کې تطبیق
د سختې منعې پر ځای، اسلام اصولي لارښوونه وړاندې کوي. که ته مسلمان یې او د سپي د ساتلو لېوالتیا لرې، له هغو سیمه ییزو اسلامي عالمانو سره مشوره کول چې ستا له حالاتو خبر وي، ستا د ځانګړي وضعیت لپاره تر ټولو کره لارښوونه برابروي.
نور ولولئ
اسلامي مالي چارې: اصول او معاصر تطبیقونه
د مهربانۍ او رحمت په اړه د پېغمبر محمد ﷺ لارښوونې
د داسې ژوند جوړول چې له اسلامي ارزښتونو سره برابر وي، د خپلو لارښوونو له پوهېدو پیلېږي. Nafs له تا سره مرسته کوي چې د ټکنالوژۍ د کارولو په اړه داسې قصدي پرېکړې وکړې چې ستا د ایمان درناوی کوي. نن خپله ډیجیټلي بدلون پیل کړه.
Want to replace scrolling with ibadah?
1 minute of worship = 1 minute of screen time. Fair exchange.
Download Nafs