چگونه بعد از اتمام رمضان قرآن را به خواندن ادامه دهیم
رمضان عادات قرآن فوقالعاده ایجاد میکند. سپس عید میآید و آنها فروپاشی میکند. در اینجا یک راهنمای صادقانه برای حفظ تکانه خواندن قرآن بعد از اتمام ماه است.
تیم نفس
·6 min read
الگوی آشنا
رمضان پایان میپذیرد، و برای مدتی تکانه حمل میکند. شما تلاوت را برای یک یا دو هفته بعد از عید ادامه میدهید. سپس برنامه پر میشود. شبهای دیر برمیگردند. ساختار ماه محل تعطیل میشود. و به آرامی — یا گاهی ناگهانی — قرآن برمیگردد قفسه.
بسیاری از مسلمانانی که با خود صادقاند این الگو را تشخیص میدهند. برای هر سطح خاصی از دینی بودن منحصر به فرد نیست. حتی مسلمانان عملی که کل قرآن را در رمضان تکمیل میکنند غالباً تلاوت معنیدار در ماههای بعد را حفظ کنند.
درک اینکه این اتفاق چرا میافتد اولین قدم برای تغییر آن است.
چرا افت بعد از رمضان اتفاق میافتد
رمضان محیط مصنوعی است — بسیار زیبا و تبدیلکننده، اما مصنوعی در این معنی که ساختار خود انجام بسیاری از سنگین بالابر شما را انجام میدهد.
روزه بدون توجه معمول خوردن و زندگی اجتماعی را حذف میکند. جامعه هر شب تراویح را با هم انجام میدهد. تلاوت قرآن معماری ماه ایجاد شده است. تقریباً هر مسلمانی که میشناسید در یک زمان همان کارها را انجام میدهید. محیط شما را حمل میکند.
هنگامی که رمضان پایان میپذیرد، آن محیط ناپدید میشود. شما با عادات خود — بدون داربست که آنها را پشتیبانی میکند.
دانشمندان رفتاری این را «وابستگی متنی» مینامند: عاداتهای که در محیط خاص شکل میگیرند غالباً برای انتقال به محیط متفاوت ناموفق هستند، زیرا اشارههای که عادت را تحریک میکنند بخشی از آن محیط بودند. رمضان زمینه بود. به محض رفتن، تحریککنندگان با آن میروند.
این شکست اخلاقی نیست. این مسئله طراحی است. و مسائل طراحی راهحل طراحی دارند.
هفته انتقال: بلافاصله بعد از عید چه کاری انجام دهید
تنها مهمترین چیزی که میتوانید انجام دهید منتظر مانده تا تکانه بطور کامل محو شود. هفته بعد از عید پنجره حیاتی است.
قبل از اتمام رمضان به متعهد شدن بعد از رمضان تصمیم بگیرید. خاص، قبل از شب عید — یا بسیار آخرین زمان در صبح عید — یک پاسخ ساده را برای این سؤال بنویسید: بعد از رمضان در روز چقدر قرآن میخوانم؟
برای مقدار رمضان هدف قرار ندهید. برای چیزی پایدار هدف قرار دهید. برای بیشتر افراد، این جایی است میان نیم صفحه و دو صفحه در روز، بسته به سرعت و برنامه خواندن آنها. هدف نامربوط است؛ آنچه مهم است که خاص و قابل دسترسی است.
شش روز شوال را استفاده کنید. پیامبر (صلیالله علیه وسلم) فرمود: «هرکس رمضان را روزه دارد و آن را با شش روز روزه شوال تکمیل کند، مثل این است که تمام سال را روزه داشته باشد.» (مسلم). بسیاری از مسلمانان این را میشناسند. کمتر متوجه میشوند که این یک دستگاه انگیزه ساخته شده است: این شما را دلیل برای حفظ عملی ارتفاع در ماه دقیق بعد از رمضان میدهد، نرمی افت را میدهد.
استراتژی اصلی: عادت را کاهش دهید تا آن را زنده نگاه دارید
در اینجا بسیاری غیر مترقبه اما موثر بصیرت است: سریعترین راه برای از دست دادن عادت تلاش برای حفظ آن در شدت کامل پس از ناپدید شدن ساختار حمایت است.
هنگامی که داربست رمضان میافتد، افرادی که برای حفظ همان خواندن قرآن روزانه که در رمضان انجام دادند تلاش میکنند تقریباً همیشه ناموفق — میله بدون پشتیبانی محیط بسیار بالا است. سپس، زیرا یک دو روز را از دست دادند، احساس میکند که بطور کلی ناموفق و عادت فروپاشی شدهاند.
حل این است که متعهد روزانه را به چیزی کم کنید تا هرگز نشود رد شده.
حداقل عادت قرآن زندگیشده: نیم صفحه در روز. این سه تا پنج دقیقه است. روز نیست که برای سه تا پنج دقیقه قرآن بسیار شلوغ است.
هنگامی که شما این حداقل هر روز بدون استثنا انجام دهید، شما بیولوژی مسیر عصبی عادت را حفظ میکنید حتی در روزهای سخت. عادت زنده میماند. در روزهای خوب، شما طبیعی حداقل را تجاوز خواهید کرد. اما حداقل هرگز رد نشده است.
این بسیار ساده صدا میکند. نیست. سازگاری در سطح پایین بر متناوب در سطح بالا تقریباً هر وقت میشود.
انتخاب روش شما
قرآن میتواند در روشهای متفاوت درگیر شود. بعد از رمضان، تصمیم بر اینکه کدام روش برنامه شما را تناسب میدهد:
تلاوت (تلاوت): شکل سنتیترین — خواندن در عربی، تمرکز بر صدا و حضور با متن. حتی کسانی که عربی را نمیفهمند تشویق میشوند تلاوت کنند، زیرا قرآن تلاوت عربی در پاداش حمل میکند.
شنیدن: بسیاری از افراد یافتند که اتصال روزانه با قرآن از طریق شنیدن در طول سفرهای رفتن و آمدن، ورزش یا وظایف خانهدار راحتتر است. برنامههایی مثل Quran.com و Tarteel به شما اجازه پیگیری با صدا. این تلاوت را جایگزین نمیکند اما یک اضافه شدگی نامشروع و ارزشمند است.
تأمل (تدبر): خواندن کم اما راحتتر، با ترجمه و تأمل. برخی افراد متوجه شدهاند که خواندن یک صفحه آرام با معنی و روزنویسی افکار خود بیشتر معنوی تغذیهشده نسبت به عجله از طریق جزء است.
حفاظت: اگر شما بر روی حفظ کار میکنید، نشستهای بازنگری و حفاظت روزانه خود به عنوان عملی قرآن شما شمار میرود.
هیچ یک از این اهداف بهتر است. سؤال: کدام یک شما بسیاً احتمال داشتند هر روز انجام دادن؟ اجازه دهید پاسخ روش شما را تعیین کند.
ساختمان محیط فیزیکی
بعد از رمضان، اشاره فیزیکی برای خواندن قرآن باید از جایی دارد از آنجایی که اشارههای محیط ماه ناپدید شدهاند. این بدان معنی است که عمداً محیط خود را انجندسی کنید.
مصحف خود را جایی قابل دیدن قرار دهید. نه روی قفسه با ستون تبدیل شده است. روی میز قهوه. روی میز شب. روی پیشخان آشپزخانه. هر بار که شما آن را میبینید، یک تحریک است.
یک جای اختصاصی خواندن ایجاد کنید. یک صندلی خاص، فضای نماز یا گوشهای که شما با خواندن قرآن مرتبط میکنید. مکان یک اشاره میشود. در طول زمان، نشستن در آن نقطه مغز خود را در حالت خواندن قرآن قرار میدهد.
آن را با لنگر روزانه غیر قابل تاوض جفت کنید. بهترین عادت قرآن بعد از رمضان به چیزی که شما از قبل هر روز بدون فکر کنید لنگر. برای بیشتر مسلمانان، آن لنگر نماز است. شدن نیم صفحه قرآن اولین چیزی که شما بعد از فجر انجام میدهید — قبل از بررسی تلفن خود، قبل از صبحانه — این بدان معنی است که قبل از روز فرصت برای جابجایی آن هست.
روانشناسی روزهای غایب
در برخی نقطه بعد از رمضان، شما یک روز غایب خواهید شد. شاید چند. آنچه شما بعد کنید تعیین میکند که عادت بقا یابد.
مضرترین پاسخ از دست دادن روز به عنوان شواهد که عادت ناموفق است. «من برای یک هفته قرآن نخواندهام، پس من به وضوح آن را ریختهام.» این فکر یک شکست موقتی را به یک دائمی تبدیل میکند.
دیدگاه نبوی متفاوت است. پیامبر (صلیالله علیه وسلم) فرمود: «محبوبترین اعمال خدا اعمالی هستند که مداومترین هستند، حتی اگر کوچک باشند.» (بخاری و مسلم). کلمه عملیات سازگاری است. روز غایب شکافی در سازگاری است — اما سازگاری بازی طولانی است، نه نشست تنها.
قانون روزهای غایب: سعی نکنید همه چیز را در یک بار بسازید. فقط حداقل، امروز، بدون گناه شروع کنید. یک روز بازگیری ضربی یک هفته از خودسرزنش دنبال رفتن توسط بیشتر عدم.
مسئولپذیری بدون شرم
گفتن برای یک شخص درباره هدف خواندن قرآن شما بطور قابل توجهی احتمال را افزایش میدهد که شما آن را نگاه دارید. این تخمین انگیزشی نیست — تحقیق بر مسئولپذیری اجتماعی محکم است. دوست، همسر، والد، یا گروه کوچک که میدانید شما برای نیم صفحه در روز هدف میرزند آن درباره شما را بپرسند، و چشمانداز آن مکالمه عمل را انگیزش میدهد.
این بهترین کار میکند هنگامی که مسئولپذیری گرم نسبت به تنبیهی است. نه «آن را انجام دادید؟» در لحنی که نشان میدهد شما یک کس را منحرف کردید، اما «من سعی میکنم این کار را انجام دهم — برای شما چگونه هست؟» جامعه و متعهد مشترک آنچه بود رمضان طبیعی ارائه داد. در ماههای بعد، شما باید آن را عمداً ایجاد کنید.
بازی طولانی: ماه به ماه
فکر کنید خواندن قرآن بعد از رمضان به عنوان یک پروژه سه ماهه:
شوال (ماه ۱): نگهداری. نیم صفحه تا یک صفحه در روز. هدف صرفاً تا حد عادت را از دست ندهید.
ذیالقعده (ماه ۲): ساختمان. افزایش مقدار روزانه کمی. معرفی یک دوم نشست اگر ممکن است — تلاوت صبح و یک شب.
ذیالحج (ماه ۳): ده روز اول میان مقدسترین سال هستند. استفاده از آنها برای دوباره شدت — تلاوت بیشتر، ذکر بیشتر، انعکاس عمیقتر.
توسط سال رمضان بعدی آید، شما میخواهید حفظ عملی قرآن واقعی درون سال داشتند. هدف یک مسلمان رمضان بودن نیست — این دستگاه نیاز برای دستگاه جدیدی که رمضان رمضان را قرار دادید.
آنچه دانشمندان درباره سازگاری میگویند
Ibn Rajab al-Hanbali نوشت: «مسلمان باید خود را برای انجام دادن کمی و برای سازگاری در انجام دادن آن، تا آن بخشی از ماهیت دوم شود.» این پیشنویس برای مبتدیان نبود — این پیشنویس برای دانشآموزان علم بود که درک کردند که پایه زندگی معنوی نه اوج بلکه طبقات.
به دنبال رمضان بالا برید. برای اوج که شما در آخرین ده شب ضربه زدید هدف ندهید. برای کف هدف دهید که شما هرگز زیر نخواهید رفت.
نفس برای کمک برای تعیین و حفظ دقیقاً این گونه اهداف عملی روزانه طراحی شده است — تا عادات رمضان ساختن آن را رمضان ناپدید نشود.
قرآن کتاب یک ماه نیست. این سرور کل زندگی شما برای است.
ادامه خواندن
با راهنمای کامل شروع کنید: چگونه عادت خواندن قرآن ثابت بسازیم
- بهترین زمان برای خواندن قرآن کی است؟ راهنمای خواندن بهینه
- بعد از رمضان: چگونه عادات معنوی خود را حفظ کنیم
- ۷ فائده ثابت شده ذکر مداوم از قرآن و سنت
آمادهاید زمان صفحه را برای عبادت تبدیل کنید؟ نفس را رایگان دانلود کنید — ۱ دقیقه عبادت = ۱ دقیقه زمان صفحه.
Want to replace scrolling with ibadah?
1 minute of worship = 1 minute of screen time. Fair exchange.
Download Nafs