quranphonefiqh

آیا می توانی قرآن را روی گوشی بخوانی؟ حکم های اسلامی توضیح داده شده

آیا خواندن قرآن روی گوشی یا تبلت مثل گرفتن مصحف است؟ آیا باید وضو باشی؟ می توانی صفحه نمایش را لمس کنی در حالی که پاک نیستی؟ علما واقعا چه می گویند.

تیم نفس

۲۲ بهمن ۱۴۰۴·6 min read

یک سؤالی که علما کلاسیکی هرگز باید جواب دادند

فقه خواندن قرآن از دستگاه دیجیتالی، بر طبق تعریف، سؤال مدرن است. علما کلاسیکی چهار مذهب به طور گسترده درباره قوانینی نوشتند که مصحف را حاکم می کند — کی می تواند آن را لمس کند، در چه حالت ها، در چه جاهایی. اما آنها درباره تلفن های هوشمند ننوشتند.

آنچه که آنها انجام دادند نوشتند، با این حال، بنیاد را برای نحوه استدلال علمای معاصر درباره دستگاه ها تشکیل می دهد. درک هم حکم های کلاسیکی و هم اینکه چگونه منحیت های معاصر آنها را اعمال می کند به تو کمک می کند این سؤال را با وضوح هدایت کنی.

حکم کلاسیکی مصحف

موقعیت کلاسیکی، توافق شده در تمام چهار مذهب اصلی، این است که لمس کردن مصحف در حالی که در یک حالت ناپاکی بزرگ (جنابت یا حیض/خونریزی بعد از تولد) نیست مجاز نیست، و اکثریت موقعیت همچنین وضو برای لمس کردن مصحف را نیاز دارد.

شواهد از قرآن (۵۶:۷۷-۷۹) است: “در واقع، این قرآن نجیب در لوحی محفوظ است — هیچ کسی آن را لمس نخواهد کرد مگر پاک شدگان.” بیشتر علما “پاک شدگان” را برای اشاره به انسان ها در حالت تطهیر (طهارت) بین دیگر تفسیرها می گیرند.

همچنین روایت است: “پیامبر خدا (علیه السلام) نامه ای برای عمرو بن حزم نوشتند: ‘هیچ کسی نباید قرآن را لمس کند مگر کسی که پاک باشد.’” (مویتا مالک — تایید شده).

مذهب های حنبلی و شافعی، و اکثریت علمای مالکی، وضو برای لمس مصحف فیزیکی را نیاز دارند. مذهب حنفی این را نیز نیاز دارد، با برخی تمایزها در مورد جلد و این مانند.

گوشی یا تبلت مصحف است؟

این سؤال اصلی است. گوشی کلمات قرآن را نمایش می دهد، اما خود مصحف نیست. وقتی که صفحه نمایش را خاموش می کنی، قرآنی در دستگاه نیست — آن به عنوان داده دیجیتالی ذخیره می شود، نه متن نوشتاری. دستگاه می تواند محتوای غیر قرآنی را نیز نمایش دهد.

بر اساس این تجزیه، اکثریت علمای معاصر نتیجه گرفته اند: گوشی یا تبلت مصحف نیست، و حکم کلاسیکی که وضو را برای لمس کردن مصحف نیاز دارد به طور فنی برای دستگاه اعمال نمی شود.

این موقعیت توسط بیان شده است:

کمیته دائم برای تحقیق و افتا علمی (عربستان سعودی)، که شامل علمایی مثل شیخ ابن باز و شیخ ابن عثیمین است
شیخ یوسف قرضاوی
اکثریت شورای فتوی معاصر

استدلال این است که کتاب فیزیکی مقدس است زیرا کلام خدا در آن به طور دائم نوشته شده و جسم فیزیکی کاملا برای آن منظور شده است. گوشی ابزاری است که به طور موقتی قرآن را در میان محتوای دیگر نمایش می دهد.

این به طور عملی چه معنی دارد

بر اساس موقعیت علمی غالب:

خواندن قرآن روی گوشی خود بدون وضو: مجاز است برای اکثریت علمای معاصر. گوشی مصحف نیست.

لمس کردن صفحه نمایش در حین خواندن قرآن روی گوشی خود بدون وضو: همچنین مجاز است، با همان استدلال.

خواندن قرآن روی گوشی خود در حالی که در حالت ناپاکی بزرگ (جنابت): اینجا جایی است که علما احتیاط بیشتری دارند. در حالی که برخی از علما این را مجاز می کنند زیرا گوشی به طور فنی مصحف نیست، موقعیت گسترده تر پذیرفته شده است که کسی در حالت ناپاکی بزرگ نباید قرآن را تلاوت کند — صرف نظر از اینکه از گوشی یا کتاب فیزیکی است. محدودیت در تلاوت در طول جنابت از سؤال لمس کردن جدا است.

زنان در حیض یا خونریزی بعد از تولد: تحقیق علمی قابل توجهی در اینجا است. بسیاری از علمای معاصر تلاوت از حافظه یا از دستگاه دیجیتالی در طول حیض را مجاز می کنند، به عنوان امتیاز داده شده که قرآن برای مردان تنحصری نبود و زنان نیاز به دسترسی دارند. حکم دستگاه گوشی اعمال می شود: لمس کردن گوشی برای خواندن قرآن مجاز است. اما آیا تلاوت خود در طول حیض مجاز است سؤال جداگانه، بیشتر بحث است. مشورت با عالمی محلی یا منبع فتوی معتبری تجویز می شود.

موقعیت اقلیت: گوشی را مثل مصحف رفتار کن

برخی از علما، در حالی که اعتراف می کنند گوشی به طور فنی مصحف نیست، توصیه می کنند به احترام از قرآن است.

استدلال آنها از نظر قانونی نه بلکه اخلاقی است: کلمات خدا نمایش داده شده در صفحه نمایش تو کلمات مقدس یکسان هستند مثل آنهایی در مصحف فیزیکی. تمایز قانونی بین گوشی و مصحف یکی عملی است، اما نزدیک شدن به گوشی بی توجه — بدون وضو، در حمام، در زمینه های ناپاک — عدم احترام به آنچه نمایش داده می شود را منعکس می کند.

این موقعیت اقلیت شناخت آن ارزشمند است، نه زیرا قانونی الزام آور است، بلکه زیرا استاندارد بالاتری از احترام را نشان می دهد که بسیاری از مسلمانان انتخاب می کنند تا اعمال کنند.

می توانی قرآن را در حمام بخوانی؟

حکم کلاسیکی روشن است: این ناپسندیده است (مکروه) و در برخی از نظرات علمی ممکن نیست قرآن را در حمام تلاوت کنی. این برای تلاوت از حافظه یا دستگاه اعمال می شود.

دلیل تقدس قرآن است — این نباید در جایی که با ناپاکی یا ناپاکی مرتبط باشد.

برای گوشی به طور خاص: اگر گوشی تو به طور تصادفی یک برنامه قرآن باز داشته باشی وقتی وارد حمام شوی، پیشنهاد علمی فراگیر این است که یا برنامه را قبل از وارد شدن بسته یا صفحه نمایش را خاموش کنی. ترکیب زمینه دیجیتالی و زمینه حمام چیزی است که بسیاری از علما به صورت نامطلوب دیدگاه دارند.

سناریوی رایج مسلمانان استفاده از برنامه های نماز یا خواندن قرآن روی گوشی خود در حمام چیزی است که بسیاری از علما به طور خاص هشدار داده اند.

ترکیب استفاده از گوشی و قرآن: برخی از راهنمایی عملی

برنامه قرآن خود را از برنامه های دیگری جدا کن. بسیاری از مسلمانان گوشی یا تبلت را کاملا برای خواندن قرآن اختصاص می دهند، آن را از رسانه های اجتماعی، بازی ها و تفریح آزاد نگاه دارند. این نیاز نیست اما احترام بسیاری از مردم را منعکس می کند.

وضو را به عنوان بهتر کردن، نه نیاز کن. حتی اگر وضو به طور فنی برای خواندن قرآن روی گوشی نیاز نداشته باشی، در حالی که در حالت وضو در زمان درگیری با قرآن، تجربه را از نظر روحانی ارتقا می دهد و سنت است.

از زمینه آگاه باشید. قرآن روی گوشی تو قرآن یکسان است صرف نظر از رگ. آن را در تنظیماتی نخوان که از مصحف فیزیکی نخواندی — در حمام، در جاهای ناپاکی، در زمینه های پرت حواس و بی احترام.

سجدة تلاوت (سجده تلاوت): حکم های سجدة تلاوت به طور یکسان هنگام خواندن از گوشی یا دستگاه دیجیتالی اعمال می شود. اگر هنگام خواندن روی گوشی خود به آیه ای برسی که سجدة تلاوت را نیاز دارد، سجده هنوز نیاز است.

خلاصه حکم ها

وضعیت	حکم (موقعیت معاصر غالب)
خواندن قرآن روی گوشی بدون وضو	مجاز
لمس کردن صفحه گوشی با نمایش قرآن بدون وضو	مجاز
تلاوت قرآن در طول جنابت (از گوشی)	مجاز نیست (حکم تلاوت، نه حکم دستگاه)
زنان خواندن قرآن در طول حیض (از گوشی)	برای اکثریت علمای معاصر مجاز است؛ محلی مشورت کنید
خواندن قرآن روی گوشی در حمام	ناپسندیده تا غیر مجاز؛ برنامه را بسته
سجده تلاوت هنگام خواندن از گوشی	نیاز است، همان مصحف

روح پشت قوانین

سؤال فقهی درباره گوشی ها و قرآن در نهایت سؤالی درباره رابطه بین شکل و روح است. شکل (مصحف فیزیکی) قوانین خاصی دارد زیرا از تقدسی که در آن تجسد می یافت. گوشی شکل دیگری است — و قوانین آن تفاوت را تشخیص می دهند. اما روح — احترام به کلام خدا — باید رفتار را صرف نظر از دستگاه هدایت کند.

قرآن روی گوشی تو شایسته است به طور عمدی درگیر شود: در زمانی که تو تعیین کردی، با ذهن متمرکز، در جای پاک، با آگاهی که تو کلمات خدای خود را می خوانی.

دستگاه ابزاری است. کلمات الهی هستند. بگذاریم عملکرد تو تفاوت را منعکس کند.

نفس برای پشتیبانی از درگیری عمدی، روزانه با قرآن ساخت شده — در هر دستگاهی که استفاده می کنی.