Blog
salahaddu'amusulunciibadaruhaniya

Muhimmancin salah: Dalilin da ya sa Addu'a Take Ginshikin Musulunci

Gano dalilin da ya sa salah take ginshikin Musulunci — zurfinta na ruhaniya, tsarin yau da kullum, da ikon sauya rayuwar kowane Musulmi.

N

Tawagar Nafs

·6 min read

Tambaya ta Farko a Ranar Alkiyama

Akwai wani hadith da ya kamata ya sa mu tsaya mu yi tunani.

Annabi Muhammad ﷺ ya ce: “Abu na farko da za a fara yi wa bawa hisabi a kansa a Ranar Alkiyama shi ne salah dinsa. Idan ta inganta, sauran ayyukansa za su inganta. Idan kuma ta lalace, sauran ayyukansa za su lalace.” (At-Tabarani)

Ba halayenmu ba. Ba karamcinmu ba. Ba iliminmu na Quran ba. Hisabi na farko zai kasance kan salah.

Wannan kadai ya ishe mu fahimtar komai game da muhimmancin salah. Amma yawancinmu — idan mun fadi gaskiya — muna daukar addu’a a matsayin abu daya daga cikin abubuwa da yawa a jerin ayyukan ruhaniya, maimakon a matsayin harsashin da komai ke kansa. Fahimtar dalilin da ya sa salah take da wannan matsayi ba wai motsa qwaqwalwa kawai ba ne. Yana sauya yadda muke yin addu’a.

Abin da “Ginshiki” Yake Nufi da Gaske

Annabi ﷺ ya ce: “An gina Musulunci a kan ginshikai biyar: shaidawa babu abin bautawa da gaskiya sai Allah, kuma Muhammad Manzon Allah ne, tsayar da salah, bayar da zakka, yin hajj zuwa Daki, da azumtar Ramadan.” (Bukhari da Muslim)

Kalmar Larabcin da aka yi amfani da ita — ‘amud — tana nufin ginshikin tsari. Ba ado ba. Ba wata muhimmiyar dabi’a kawai ba. Ginshiki mai daukar nauyi.

Idan aka cire ginshiki daga gini, rufin zai rushe. Wannan ba misali ba ne; bayanin tsarin gini ne. Idan salah ta tafi, tsarin addininmu — alakarmu da Allah, fuskantarmu ta yau da kullum zuwa gare Shi, dangantakarmu da ummah — zai fara rugujewa. Malamai sun fahimci wannan. Ibn al-Qayyim ya rubuta cewa barin salah shi ne mafi girman asarar da bawa zai iya fuskanta a duniya da lahira, kuma ya fi rasa dukiya, lafiya, ko masoya muni.

Sallolin Yau da Kullum Biyar: Salon Dawowa

Daya daga cikin bangarorin salah da ba a cika ba su kima ba shi ne yawaitarta. Ba a nemi mu yi addu’a sau daya a mako ba, ko sau daya a rana a lokacin da muka zaba. Ana kiran mu zuwa addu’a sau biyar a tsawon kowace rana.

Fajr — kafin duniya ta farka, kafin qwaqwalwarmu ta cika da hayaniyar nauye-nauye. Dhuhr — a tsakiyar ranar aiki, hutu da aka bude a cikin cunkoson aiki. Asr — da yamma, lokacin da kuzari ke raguwa kuma shagala ke karuwa. Maghrib — lokacin faduwar rana, yana nuna iyakar tsakanin rana da maraice. Isha — kafin barci, kalmomi na karshe kafin hankali ya yi shiru.

Wannan ba jadawali ne da aka sa ba tare da dalili ba. Tsari ne na hana abin da Quran ya kira ghafla — gafala. Allah ya ce a Surah Ta-Ha (ayah ta 14): “Hakika Ni ne Allah. Babu abin bautawa da gaskiya sai Ni, don haka ku bauta Mini, kuma ku tsayar da addu’a domin ambatona.”

Addu’a tsarin tunawa ne. Sau biyar a rana, ana dawo da mu daga ghafla zuwa halartar zuciya. Sau biyar a rana, muna tsayawa a gaban Allah mu ce: Kai ne abin da ya fi muhimmanci. Komai kuma na biyowa ne.

Aikin Jiki na Mika Wuya

Akwai wani abu mai zurfi a yanayin jiki na salah da yake da saukin a manta da shi.

Muna tsayuwa. Muna ruku’u. Muna sujjada — muna ajiye mafi girman bangaren jiki, goshi, a kasa a gaban Allah. Sannan mu tashi mu sake yi.

Annabi ﷺ ya ce: “Mafi kusancin da bawa zai kasance da Ubangijinsa shi ne lokacin da yake cikin sujjada, don haka ku yawaita dua a cikinta.” (Muslim)

Wannan abin mamaki ne. Mafi kusancin da za mu iya kasancewa da Allah — fiye da kowane hali, fiye da mafi tsarkin dua dinmu a wajen addu’a — shi ne lokacin da fuskanmu take a kasa a gabansa. Matsayin jiki na cikakken kaskantar da kai a lokaci guda shi ne matsayin mafi girman kusanci.

Ibn al-Qayyim ya bayyana salah a matsayin ganawa tsakanin bawa da Ubangiji. Lokacin da muke karanta Al-Fatiha a kowace rak’ah, Allah yana amsa mana — hadith a Sahih Muslim ya rawaito cewa Allah yana cewa “Bawana ya yabe Ni” bayan Alhamdulillahi rabbil ‘alamin, kuma “Bawana ya girmama Ni” bayan Ar-Rahmanir Rahim. Ba mu karatu cikin wofi ba ne. Muna cikin zance ne.

Salah da Halin Zuciya

Quran ya gaya mana wani abu da ya wuce wajibi: “Hakika, salah tana hana alfasha da mummunan aiki.” (Surah Al-Ankabut, 29:45)

Malamai sun yi rubutu mai yawa game da wannan ayah. Salah ba kawai aiki ba ne da ake samun lada da shi; aiki ne da ke sauya mu. Salah da aka yi da halartar zuciya — da khushu’, da sanin Wanda muke magana da Shi — tana barin tasirin sani a zuciya wanda yake sa aikata zunubi ya fi wuya.

Akasin haka ma gaskiya ne. Idan salah dinmu ta zama babu rai — idan muka yi ta cikin gaggawa, hankalinmu a watse, muna cika wajibi ba tare da shigarta da zuciya ba — sai ta rasa wannan aikin kariya. Addu’ar da ke hana alfasha ita ce addu’ar da aka yi da zuciya, ba da jiki kadai ba.

Shi ya sa malamai suka ce idan ka ga kana aikata zunubi cikin ‘yanci ba tare da nadama ba, ka binciki salah dinka. Abubuwan biyu suna da alaka. Addu’a mai rai tana haifar da lamiri mai rai.

Tsare Salah a Duniyar Yau

Kalubalen zamaninmu ba shakka ba ne a farko — yawancin Musulmi ba sa daina imani da salah — amma korar ta daga wurinta. Ana tura salloli biyar, a takaita su, ko a tsallake su ba saboda kin amincewa ba, sai dai saboda cunkoso. Taron aiki, kafafen sada zumunta, zirga-zirgar tafiya, lokacin allo — wadannan suna cika wuraren da ya kamata salah ta zauna.

Quran ya yi magana kai tsaye a kan haka: “Ku kiyaye salloli sosai da sallar tsakiya, kuma ku tsaya a gaban Allah cikin biyayya mai tsoron Allah.” (Surah Al-Baqarah, 2:238)

“Ku kiyaye sosai” — hafidhu a Larabci — yana nuna kokari na kai tsaye, sa ido, da karewa daga wani abu da zai iya salwanta. Umarnin ya nuna cewa salah tana bukatar kariya domin rayuwa tana matsa mata.

A aikace, wannan yana nufin daukar lokutan addu’a a matsayin ganawa da ba za a yi sassauci a kai ba, maimakon shawarar lokaci mai canzawa. Yana nufin shirya muhallinka — saitunan wayarka, kalandar aikinka, wurinka na zahiri — don ya taimaki addu’a maimakon ya yi takara da ita. Wasu Musulmi suna ganin cewa amfani da kayan aiki don rage lokacin allo a lokutan da ke gabannin salah yana taimaka musu su iso ga addu’a da karancin hayaniyar tunani. Manufa ita ce duk wata dabi’a da take sa zuwa addu’a cikin halartar zuciya ya zama mafi dabi’a.

Salah da Take Sauya Ranarka

Akwai bangaren aiki na salah da ya wuce nauyinta na ruhaniya: ita ce mafi tabbataccen tsarin yau da kullum da Musulmi yake da shi.

A duniyar da muke nutsewa cikin tsarin kara yawan aiki da hanyoyin inganta rayuwa, salloli biyar suna bayar da abin da ya fi dukkan su dorewa: tsarin yini da Allah ya bayar. Matakai biyar kafaffe, kowannensu yana da nasa hali na musamman, wadanda ke raba rana zuwa bangarori masu saukin sarrafawa kuma suna hana bazuwar rashin tsari da ke sa rayuwar zamani ta zama mai cike da aiki amma kuma babu komai a ciki.

Addu’ar safe tana tsara rana kafin ta fara. Addu’ar tsakar rana tana katse wahalar aiki a kololuwarta. Addu’ar yamma tana rike layi lokacin da kuzari ya dusashe. Addu’ar faduwar rana tana nuna sauyi daga rana zuwa hutu. Addu’ar dare tana rufe hisabi.

Gina ranarka a kan wadannan lokuta biyar maimakon cusa su cikin ranarka, za ka ga cewa tsarin yana goyon bayan komai — aikinka, alakar ka da mutane, da natsuwar zuciyarka.

Addu’ar da Ba a Taba Rage Muhimmancinta ba

A kololuwar tafiyar dare ta Annabi — Isra wal Miraj — Allah ya farlanta salloli hamsin a rana. Yayin da Annabi yake saukowa, Musa (aminci ya tabbata a gare shi) ya ba shi shawarar ya koma ya roki a rage, domin ummah dinsa ba za ta iya dauka ba. Annabi ya koma sau da sau, har aka rage sallolin zuwa biyar. Amma sai Allah ya bayyana cewa wadannan biyar za su dauki ladan hamsin.

An ba da wannan labari a cikin tarin hadith, kuma yana dauke da sako: salah ta kai muhimmanci da ta zama abin da aka farlanta kai tsaye daga Allah a mafi daukakar ganawa a tarihin annabci. Ba a saukar da ita cikin ayah ba. Ba a aiko da ita ta hannun Jibril ba. An ba da ita kai tsaye, cikin zance tsakanin Allah da Manzonsa.

Muhimmancin salah ba ra’ayin malamai ba ne. Yana kunshe cikin ainihin yadda aka saukar da ita.


Salah ba daya daga cikin ayyuka da yawa ba ce. Ita ce harsashin da yake sa kowane aiki ya yiwu — kuma madubin da yake nuna mana daidai inda muke.


Ci Gaba da Karatu

Ka zurfafa cikin aikin Musulunci:

Kana shirye ka kare lokutan addu’arka daga jarabar allo? Sauke Nafs kyauta — ka sami lokacin allo ta hanyar kammala ibada dinka da farko.


Want to replace scrolling with ibadah?

1 minute of worship = 1 minute of screen time. Fair exchange.

Download Nafs