Sulusi na Karshe na Dare: Lokacin da Allah Yake Sauka Kuma Ake Amsa Dua

Lokaci Mafi Karfi a Kowace Rana

A kowace dare, ba tare da togiya ba, akwai wani lokaci da kofofin amsa suke bude. Lokacin da ake jin addu’o’i ta wata hanya da ba ta kama da kowace sa’a ba. Lokacin da Mahaliccin sammai da kasa yake sauka - a yadda ya dace da girmanSa - yana tambaya: Wane ne yake rokoNa in ba shi? Wane ne yake kiraNa in amsa masa? Wane ne yake neman gafaraTa in gafarta masa?

Wannan ba waka ba ce. Wannan hadith ne.

Annabi Muhammad ﷺ ya ce: “Allah yana sauka a kowace dare zuwa sama mafi kusa idan sulusi daya na dare ya rage, sai Ya ce: ‘Wane ne yake kiraNa, in amsa masa? Wane ne yake rokoNa, in ba shi? Wane ne yake neman gafaraTa, in gafarta masa?’” (Bukhari da Muslim)

Wannan hadith yana cikin mafi muhimmanci a dukkan Musulunci. Yana bayyana wani lokaci - da yake maimaituwa a kowace dare a rayuwarka - inda tazarar da ke tsakaninka da Allah take raguwa zuwa abin da wuya a iya hasashe.

Kuma mafi yawancinmu muna barci a lokacin.

---

Yaushe Sulusi na Karshe Yake Farawa?

Domin cin gajiyar wannan lokaci, kana bukatar sanin lokacin da yake farawa. Lissafin ya fi sauki fiye da yadda yawancin mutane suke zato.

Ka’idar lissafi:

1. Lissafta lokacin daga Maghrib zuwa Fajr (wannan shi ne daren Musulunci)
2. Raba wannan tsawon lokaci gida uku
3. Sulusi na karshe yana farawa a karshen kaso na biyu

Misali:

• Maghrib: 8:00 na dare
• Fajr: 5:00 na safe
• Daren Musulunci = awa 9
• Kowane sulusi = awa 3
• Sulusi na karshe yana farawa a: 8:00 na dare + awa 6 = 2:00 na dare

A lokacin sanyi, darare suna fi tsawo - sulusi na karshe zai iya farawa da 1:00 na dare ko ma kafin haka. A lokacin zafi, saboda darare sun fi gajarta, zai iya farawa da 3:00 na dare. Kullum ka lissafta daga Maghrib zuwa Fajr bisa wurinka da ranar da kake ciki.

Manhajojin lokutan salah da shafukan yanar gizo na Musulmai da yawa yanzu suna nuna lokacin sulusi na karshe kai tsaye. Ka nemi “Qiyam” ko “Sulusi na Karshe” a saituna. Ya cancanci a sani.

---

Ma’anar “Allah Yana Sauka”

Akidar Musulunci game da wannan hadith tana da tsari na musamman. Matsayin da Ahl al-Sunnah wal-Jama’ah suka fi sani da shi, bisa bin Imam Ahmad ibn Hanbal da malaman hadith, shi ne:

Muna tabbatar da abin da nassi ya fada - cewa Allah yana sauka zuwa sama mafi kusa - ba tare da tambayar yadda ba, ba tare da kwatanta shi da wani abu a cikin halitta ba, kuma ba tare da musantawa ko karkatar da ma’anarsa ba. “Babu wani abu da ya yi kama da Shi, kuma Shi ne Mai ji, Mai gani.” (Ash-Shura, 42:11)

Manufar wannan yakini na akida ba ilimin littafi kawai ba ne. Abu ne na kashin kai: wannan ba misali ba ne ko kalaman ruhaniya kawai. Wani abu na hakika yana faruwa a sulusi na karshe na dare. Gayyatar gaskiya ce. Amsar hakika ce. Saboda haka ne kowace ibada a wannan lokaci take da nauyi na musamman.

---

Me Ya Sa Dua a Sulusi na Karshe Ta Fi Kusantar Amsuwa

Hadith din da ke sama ba shi kadai ne hujja ba. Quran da kansa ya kebance wadanda suke tashi da dare:

“Sasanninsu suna nisantar gadajensu, suna kiran Ubangijinsu cikin tsoro da bege, kuma daga abin da Muka azurta su suna ciyarwa.” (As-Sajdah, 32:16)

Sannan a ayah mai biye: “Wata rai ba ta san abin da aka boye musu na sanyin ido ba, a matsayin sakamako ga abin da suka kasance suna aikatawa.” (32:17)

An bayyana ladar sulusi na karshe a matsayin abin da ya wuce abin da za mu iya hasashe - saboda sadaukarwar ta wuce abin da yawancin mutane suke yi.

Annabi ﷺ kuma ya ce: “Lokacin da Ubangiji yake mafi kusa da bawansa shi ne a karshen dare. Don haka idan za ka iya kasancewa cikin wadanda suke tuna Allah a wannan sa’a, to ka yi hakan.” (Tirmidhi, an inganta shi hasan)

Abubuwa uku suna haduwa a sulusi na karshe:

1. Kusanci na Ubangiji - Allah ya fi kusa fiye da kowane lokaci
2. Kulawar Ubangiji - Yana kira kai tsaye, yana tambayar wanda zai matso
3. Ikhlasin mutum - Tashi daga barci don ibada sadaukarwa ce da take tsarkake niyya

Idan wadannan ukun suka hadu, sharuddan amsar dua suna kaiwa kololuwa.

---

Abin da Za a Yi a Sulusi na Karshe: Cikakken Jagora

Salah ta Tahajjud

Tushen sulusi na karshe shi ne tahajjud - salah ta dare ta nafila da ake yi bayan an tashi daga barci. (Wannan yana bambanta ta da Tarawih a Ramadan ko salah ta Isha da aka tsawaita cikin dare.)

Mafi karanci: raka’a 2. Wannan ya isa a dauke ka cikin mutanen tahajjud. Abin da ake so: raka’a 8-12, biyu-biyu, sannan a rufe da Witr.

Yadda ake yin ta:

• Ka yi wudu
• Ka yi raka’a 2 a lokaci guda, da niyyar tahajjud
• Ka tsawaita karatunka - wannan ba lokacin gaggawa ba ne
• Ka karanta surah da ka sani sosai kuma kake so
• Ga mai son zurfafawa: bude kowane shafi na Quran ka karanta abin da ke ciki

Annabi ﷺ ya kasance yana yin salah da dare tsawon lokaci har kafafunsa su kumbura. Aisha (Allah Ya yarda da ita) ta tambaye shi dalilin haka, tunda an gafarta masa zunubansa na baya da na gaba. Sai ya ce: “Shin ba zan zama bawa mai godiya ba?” (Bukhari da Muslim)

Muna tashi ba don mu sami tsira da aikinmu ba, amma saboda muna godiya da ita.

Dua ta Sulusi na Karshe

Wannan ita ce zuciyar aikin. Bayan salah dinka, kuma yayin da lokacin sulusi na karshe yake nan bude, ka yi dua.

Ba dua ta haddace kawai ba. Dua ta kashin kai. Da Larabci ko da harshenka - dukansu sun inganta kuma ana karba.

Annabi ﷺ ya ce: “Dua ita ce ainihin ibada.” (Tirmidhi) Salah ta dare ba tare da dua ba kamar isa fadar sarki ne ba tare da yi wa sarkin magana ba. Ka zo wannan nisa duka - ka gabatar da bukatarka.

Abin da za ka nema:

• Gafara - wannan shi ne abin da Allah Ya kebance da gayyata a cikin hadith
• Shiriya - hanyar gaba a cikin yanayinka na musamman
• Bukatunka - na duniya da na ruhaniya, ga kanka da wadanda kake so
• Musulmai - dua ga ummah a sulusi na karshe tana da babban nauyi
• Bukatunka na musamman - ka fayyace, ka yi karfin zuciya, ka kasance mai gaskiya

Wata al’ada da malamai suke yi: ka rubuta jerin dua dinka kafin ka yi barci. A sulusi na karshe, ba za ka yi tunanin abin da za ka fada ba. Za ka riga ka sani.

Istighfar

Allah Ya ambaci mutanen ihsan (kyautatawa) a matsayin wadanda suke “neman gafara kafin alfijir.” (Aal Imran, 3:17)

Ka yi istighfar a sulusi na karshe ko da kana jin ba ka da wani abu na musamman da za ka tuba daga gare shi. Annabi ﷺ ya kasance yana yin istighfar fiye da sau 70 a rana duk da cewa ba shi da zunubi. Ba mu yin istighfar ne kawai saboda mu masu zunubi ba ne - muna yin sa ne saboda mu bayi ne, kuma bauta tana kunshe da komawa kullum ga Wanda yake gafartawa.

Afdal al-istighfar (mafi kyawun nau’in neman gafara):

“Allahumma anta Rabbi, la ilaha illa anta, khalaqtani wa ana abduka, wa ana ‘ala ahdika wa wa’dika mastata’tu, a’udhu bika min sharri ma sana’tu, abu’u laka bini’matika ‘alayya, wa abu’u laka bidhanbi, faghfirli, fa’innahu la yaghfiru l-dhunuba illa anta.”

“Ya Allah, Kai ne Ubangijina, babu abin bautawa da gaskiya sai Kai. Kai ne Ka halicce ni, kuma ni bawanka ne. Ina kan alkawarinka da wa’adinka gwargwadon iyawata. Ina neman tsarinka daga sharrin abin da na aikata. Ina tabbatar da ni’imarka a kaina, kuma ina tabbatar da zunubina. Ka gafarta mini, domin babu wanda yake gafarta zunubai sai Kai.”

Annabi ya ce duk wanda ya karanta wannan da yakini sannan ya mutu a wannan dare zai shiga Aljanna. (Bukhari)

Karatun Quran

Ka karanta a hankali. Ka karanta don fahimtar ma’ana. Sulusi na karshe ba na yawan karatu ba ne - na zurfi ne.

Idan kana da minti 15 kacal kafin Fajr, ka karanta shafi daya na Quran da cikakkiyar kulawa da tunani, maimakon gaggauta kammala juz. Quran ya ce an saukar da shi ne domin mu “yi tadabburi a kan ayoyinsa.” (Sad, 38:29) Sulusi na karshe shi ne lokacin wannan tadabburi.

---

Yadda Za Ka Tashi a Hakika

Amsar da aka fi samu game da wannan batu ita ce: “Na san ya kamata in yi, amma ba na iya tashi.” Mu magance wannan a aikace.

Ka gyara darenka tun kafin lokacin. Ba za ka iya tashi da 2:00 na dare akai-akai ba idan kana kwanciya da 1:00 na dare. Kwanciya tsakanin 10:30 zuwa 11:00 na dare shi ne ginshikin tahajjud. Annabi ﷺ ya ki son yin barci kafin Isha da kuma yin zaman dare bayanta ba tare da bukata ba - dukansu suna kare tsarin da yake sa salah ta dare ta yiwu.

Wayarka tana iya zama shamaki kuma kayan aiki. Kallo a allon waya kafin barci yana jinkirta kamawar barci kuma yana rage ingancin barci. Amma wayarka kuma tana iya zama kararrawar lokacin salah da aka sa musamman don sulusi na karshe. Ka yi amfani da ita a matsayin kayan aiki, bisa sharudanka, domin hidimar ibada dinka.

Ka fara da kadan. Ba sai ka tashi na awa daya ba. Ka fara da minti 10. Ka sa kararrawa daya. Ka yi raka’a 2. Ka yi gajeriyar dua. Ka koma barci. Yanzu ka shiga cikin mutanen tahajjud. Daga nan ka gina gaba.

Ka roki Allah ikon yin hakan. Ka yi wannan dua kafin barci: “Allahumma a’inni ‘ala dhikrika wa shukrika wa husni ‘ibadatika.” “Ya Allah, Ka taimake ni wajen tunawa da Kai, da gode Maka, da yi Maka ibada a mafi kyawun hanya.” (Abu Dawud)

Idan da gaske kana son tashi saboda Allah, ka fada Masa. Ka roke Shi Ya tashe ka. Annabawa da malamai a tarihi sun bayyana wannan a matsayin dua da Allah yake amsawa.

---

Ramadan da Sulusi na Karshe

A Ramadan, sulusi na karshe na dare yana haduwa da lokacin suhoor - wata kyauta mai ban mamaki. Musulmin da ya tashi don suhoor sannan ya zauna a farke don tahajjud da Fajr yana amfani da lokaci mafi karfin ruhaniya a shekarar ibada.

Laylat al-Qadr - Daren Kaddara, wanda ya fi watanni dubu - yana faruwa a dararen wutiri na kwanaki goma na karshe na Ramadan. Dukkan ummah tana nemansa a bangaren karshe na wadannan darare. Wannan shi ne sulusi na karshe da aka ninka.

Idan ka gina al’adar a wajen Ramadan, za ka isa Ramadan a shirye. Idan a Ramadan kadai kake gwadawa, kana farawa daga farko a kowace shekara.

---

Rayuwar Wanda Yake Rike Wannan Aiki

Malamai suna bayyana mutanen da suke kiyaye tahajjud da dua ta sulusi na karshe a matsayin masu dauke da wani irin yanayin zuciya daban. Ba don su na musamman ba ne, amma saboda suna da ganawar sirri ta yau da kullum da Allah wadda babu wanda yake gani. Yakininsu a dua ya ginu ne kan kwarewar da suke samu akai-akai. Dogaronsu ga Allah ba magana ce ta ka’ida kawai ba.

Wannan shi ne abin da aka san salaf (magabata na kwarai) da shi. Imam Ahmad ibn Hanbal yana yin raka’a 300 a kullum - da yawa daga cikinsu da dare. Imam al-Nawawi ya rubuta manyan littattafai masu fadi yayin da yake kiyaye salah ta dare a duk gajeruwar rayuwarsa. Wadannan ba daidaituwa ba ne. Sulusi na karshe shi ne inda zurfi yake fitowa.

Duniya tana barci. Waya ta yi shiru. Dare ya yi tsit. Kuma Allah yana kira.

Shin za ka amsa?

---

Ci Gaba da Karatu

Ka zurfafa a kan ibadar dare:

• Tahajjud: Karfin Salah ta Dare ga Ingancin Aikin Musulmi
• Darare 10 na Karshe na Ramadan: Cikakken Jagora
• Jagorar Dua: Yadda Za Ka Kulla Alaka da Allah Ta Hanyar Roko
• Lokacin da Dua Ta Ji Kamar Ba a Amsa Ba: Mahangar Musulunci

Kana son waya da take tallafa wa ibadarka ta dare, ba ta yi gogayya da ita ba? Sauke Nafs kyauta - gina dabi’un da za su kai ka zuwa sulusi na karshe, ba wadanda za su hana ka kaiwa gare shi ba.