lokacin allojarabar wayadopaminejagora

Jagorar Musulmi Wajen Kawar da Jarabar Waya

Fahimtar jarabar waya ta mahangar Musulunci — ilimin qwaqwalwa, asarar ruhaniya, da shirin kwanaki 30 na zahiri don dawo da hankalinka ga abin da ya fi muhimmanci.

Tawagar Nafs

14 Afirilu, 2026·6 min read

Ka Riga Ka San Akwai Matsala

Ka bude wayarka don duba lokaci. Bayan mintuna talatin, sai ka tsunduma cikin wata tattaunawa da ba za ka tuna da ita gobe ba. Kiran sallah ya tashi, sai ka ce a zuciya, “zan yi mirgina sau daya kawai.” Ka zauna don salah, amma tunaninka yana maimaita gajeren bidiyon karshe maimakon ya hade da Ubangijinka.

Wannan ba rauni ne na hali ba. Wannan sakamakon tsari ne.

Wayar da ke aljihunka ita ce mafi nagartar na’urar tsotse hankali da aka taba ginawa. Kuma a yanzu, ita ce ke cin nasara.

Wannan jagora ba game da laifi ba ne, ko ayyana wayarka a matsayin haram. Game da fahimtar ainihin abin da ke faruwa ga qwaqwalwarka, zuciyarka, da akhirarka ne — da kuma gina takamaiman shiri don dawo da hankalinka.

Ilimin Qwaqwalwa na Jarabar Waya

Yadda Ake Kwace Iko da Qwaqwalwarka

Qwaqwalwarka tana aiki da dopamine — wani sinadarin sadarwar jijiyoyi wanda ba ya haifar da jin dadi kai tsaye, sai dai tsammanin jin dadi. Duk lokacin da ka dauki wayarka, qwaqwalwarka tana shiga zagayen dopamine: nema, samun karamin lada, sannan sake nema.

Masu tsara kafafen sada zumunta sun gina hanyoyi uku don cin gajiyar wannan:

Tsarin lada mai sauyawa. Wani lokaci ka bude Instagram ba ka ga komai ba. Wani lokaci kuma, sai ka ga sako daga wanda kake so. Wannan rashin tabbas shi ne ainihin tsarin da ke sa injinan caca su zama masu jaraba. Qwaqwalwarka ba za ta iya daina jan sandar ba saboda jan na gaba na iya kawo riba.

Mirgina mara iyaka. Kafafen gargajiya suna da alamomin tsayawa — karshen babi, karshen shiri. Jerin abubuwan kallo ba su da kasa. Qwaqwalwarka ba ta taba samun sakon “ka gama” ba.

Amincewar jama’a. Likes, sharhi, da rabawa suna kunna hanyoyin jijiyoyi iri daya da amincewar jama’a ta zahiri — sai dai an mayar da su lambobi kuma ana iya fadada su. Sha’awar wannan amincewa tana zama tilas.

Abin da Wannan Ke Yi wa Hanyoyin Jijiyoyinka

Maimaita amfani da waya a zahiri yana sake tsara qwaqwalwarka. Masu yawan amfani da wayar zamani suna samun:

Raguwar sinadarin toka a wuraren da ke da alhakin sarrafa tunani
Takaitaccen lokacin mayar da hankali — matsakaici ya ragu daga dakika 12 zuwa dakika 8 cikin shekaru ashirin
Raunin aikin prefrontal cortex — yankin da ke da alhakin kamun kai da tsayayya wa motsin rai

Yawan amfani da wayarka cikin tilas, shi ne yawan wahalar dainawa. Jarabar tana kirkiro yanayin da ke ci gaba da ciyar da kanta.

Asarar Ruhaniya

Ilimin qwaqwalwa kadai ya isa ya damemu. Amma ga Musulmi, akwai wani zurfin mataki. Jarabar waya ba kawai tana satar lokacinka ba — tana lalata karfin ruhaniyarka.

Taurin Zuciya

Allah Ya bayyana a cikin Quran: “Shin lokaci bai yi ba ga wadanda suka yi imani, zukatansu su yi tawali’u ga ambaton Allah?” (57:16)

Khushu yana bukatar hankali da zai iya nutsuwa. Qwaqwalwar da aka horas da ita kan motsawa ba tare da kakkautawa ba ba ta shiga nutsuwa cikin sauki. Lokacin da aka cika kowane dan lokaci da abin kallo ko karantawa, zuciya tana tauri — ba don ka zabi taurin ba, amma saboda ba ka ba laushi damar girma ba.

Musulmi da yawa suna bayar da rahoton kwarewa iri daya: suna iya mirgina tsawon awa daya ba tare da wahala ba, amma ba za su iya mayar da hankali a cikin sallar raka’a biyu ba. Wannan ba kasala ba ce. Wannan qwaqwalwa ce da aka horas da ita ta fi sha’awar sabo a kan zurfi.

Rashin Iya Mayar da Hankali a Cikin Salah

Salah tana neman dorewar hankali kan abu daya. Wayoyi suna horar da rarrabuwar hankali a kan abubuwa da yawa. Wadannan tsarin jijiyoyi ne masu adawa kai tsaye — yawan horar da daya, shi ne dayar ke kara rauni. Idan hankalinka kamar manhajar bude shafuka ne mai shafuka arba’in a bude, ba za ka iya kasancewa tare da Ubangijinka ba.

Hisabin Lokacin da Aka Bata

Annabi Muhammad (ﷺ) ya ce: “Kafafun bawa ba za su motsa ba a Ranar Alkiyama har sai an tambaye shi game da rayuwarsa da yadda ya kashe ta, iliminsa da abin da ya aikata da shi, dukiyarsa da yadda ya samu ta da yadda ya kashe ta, da jikinsa da yadda ya yi amfani da shi.” (Tirmidhi)

Idan matsakaicin amfani da wayarka awa 4 ne a rana, wannan awa 1,460 ne a shekara. A cikin shekaru goma, wannan awa 14,000 ne — kusan shekaru 7 na aikin cikakken lokaci. Me za ka iya haddacewa? Me za ka iya ginawa? Wane irin mutum za ka iya zama?

Ba a fadi wannan don jefa ka cikin yanke kauna ba. Amma ya kamata ya haifar da gaggawa.

Ma’anar Lahw a Musulunci

Quran yana amfani da kalmar lahw — shagala marar amfani, abin da ke dauke hankali, abin da ke karkatar da kai daga abin da ya fi muhimmanci. Allah Ya ce: “Ku sani, rayuwar duniya wasa ce kawai da shagala da ado…” (57:20)

Lahw ba kawai “nishadi” ba ne — Musulunci ba ya adawa da farin ciki. A’a, lahw shi ne shagalar da ke janye ka daga manufarka. Nishadin da ke sa ka manta da mutuwarka, gamuwarka da Allah, da nauyin da ke kanka.

Mirgina ba tare da tunani ba ya dace da wannan ma’ana daidai. Ba wai kallon bidiyon girki zunubi ba ne. Matsalar ita ce tsarin tilas — rashin iya tsayawa, maye gurbin ibada da iyali da girma — yana mayar da abin yau da kullum zuwa lahw.

Gwajin yana da sauki: shin wannan aikin yana kara maka gafala ko yana kara maka wayewa? Idan kullum kana fita daga wayarka kana jin komai ya fi zama fanko kuma alakarka da Allah ta ragu — to lahw yana aiki a rayuwarka.

Shin Jarabar Waya Haram Ce?

Wannan tambaya tana bukatar amsa mai la’akari da bangarori da dama.

Jarabar waya kanta ba rukuni ba ce na zunubi a cikin fiqh. Malamai ba sa rarraba halin tilas daidai da ayyukan da aka haramta a fili. Babu fatwa da ta ayyana rahoton lokacin allonka a matsayin haram.

Duk da haka, sakamakon jarabar waya na iya kaiwa ga zunubi kwarai:

Rashin yin salah ko jinkirta ta saboda kana mirgina
Bijiro da kanka ga abin haram saboda jerin abubuwan kallo na tsarin zabi ba sa girmama iyakokinka
Watsi da hakkin iyalinka — hakkin matarka ko mijinki na samun kasancewarka, hakkin yaranka na samun hankalinka
Bata amanar lokaci — malamai da yawa sun amince cewa bata lokaci fiye da kima abin zargi ne
Fadawa cikin gheebah ta sassan sharhi da tattaunawar rukuni

Don haka, ko da ba za mu iya cewa “jarabar waya haram ce” kai tsaye a kowane yanayi ba, za mu iya cewa: idan dabi’ar wayarka kullum tana kai ka zuwa zunubi, tana janye ka daga wajibai, kuma tana taurara zuciyarka — magance ta ya zama wajibi na ruhaniya a gare ka kai tsaye.

Ka’idar fiqh a fili take: duk abin da ke kaiwa ga haram ya zama abin da bai halatta ba ga wanda yake kaiwa can. Amma wannan mahanga tana cire kunya. Ba ka zama mummunan Musulmi ba saboda kana fama. Kai Musulmi ne da ya gane barazana ga deen dinsa kuma yana daukar mataki. Wannan tawbah ce tana motsi.

Shirin Tsarkake Waya na Kwanaki 30

Ka’idoji Kafin Dabaru

Kafin shiga shirin mako-mako, fahimci ka’idoji uku:

Canji a hankali ya fi dorewa. Tsalle daga awa 6 zuwa 0 cikin dare daya zai kasa. Annabi Muhammad (ﷺ) ya ce: “Ayyukan da Allah Ya fi so su ne wadanda ake yi a kai a kai, ko da kuwa kadan ne.” (Bukhari)
Maye gurbi, kada ka cire kawai. Fanko zai cika. Idan ka cire mirgina ba tare da ka kara wani abu a wurinsa ba, za ka koma ciki a cikin ‘yan kwanaki.
Muhalli ya fi karfin niyya. Sake tsara abubuwan da ke kewaye da kai domin zabin da ya dace ya zama zabin da ya fi sauki.

Mako na 1: Fahimta da Karamin Cikas (Kwanaki 1-7)

Manufa: Ka ga ainihin amfani da kake yi a fili, sannan ka kara kananan shingaye.

Kwana 1-2: Sanya manhaja mai bibiyar lokacin allo idan ba ka da ita. Mai bibiyar da ke cikin wayarka yana aiki (Screen Time a iOS, Digital Wellbeing a Android), ko ka yi amfani da manhaja ta musamman kamar Nafs da ke hada amfani da waya da manufofin ruhaniya. Rubuta jimillar kullum da manhajoji 3 da suka fi daukar lokacinka.
Kwana 3-4: Kunna yanayin baqi da fari. Wannan kadai na iya rage amfani da kashi 15-20% saboda launi yana kunna dopamine. A iPhone: Saituna > Saukin Amfani > Nuni > Matatan Launi > Baqi da Fari. A Android: Saituna > Digital Wellbeing > Yanayin Lokacin Barci (ko zabin masu ginawa).
Kwana 5-6: Kashe duk sanarwar da ba ta zama dole ba. Ka bar kira, sakonni daga dangi na kusa, da manhajar lokutan sallah. Sauran duk su yi shiru. Babu tutoci, babu alamomin lamba, babu abubuwan kallo a allon kullewa.
Kwana 7: Cire manhajojin kafafen sada zumunta daga babban allon farko. Saka su cikin babban fayil a shafi na biyu ko na uku. Kara cikas — kowane karin taba nesa yana da tasiri.

Manufa ta karshe: Rage jimillar lokacin allo na kullum da mintuna 30 daga abin da ka fara da shi.

Mako na 2: Iyakoki Masu Tsarki (Kwanaki 8-14)

Manufa: Kafa wuraren da babu waya da ke hade da ibada.

Babu waya a mintuna 30 na farko bayan tashi daga barci. Yi amfani da wannan lokaci don shirin Fajr, adhkar na safe, da dua. Sayi agogon kararrawa na zahiri idan ya zama dole.
Babu waya a mintuna 10 kafin kowace salah da mintuna 10 bayan kowace salah. Wannan mintuna 50 ne a rana na sararin ruhaniya da aka kare.
Babu waya a teburin cin abinci. Wannan yana kare hakkin iyali.
Babu waya a dakin barci bayan Isha. Yi cajinta a wani daki.
Sanya iyakokin lokacin manhaja. Ba wa kanka kasafin yau da kullum: watakila mintuna 30 ga Instagram, 20 ga Twitter, 15 ga TikTok. Idan iyaka ta cika, girmama ta.

Manufa ta karshe: Rage jimillar lokacin allo na kullum da awa 1 daga abin da ka fara da shi.

Mako na 3: Matakin Maye Gurbi (Kwanaki 15-21)

Manufa: Cika gibin da gangan da madadin da ke ciyar da kai.

Ga duk wani zaman mirgina da ka cire, kara daya daga cikin wadannan:

Daga Fajr zuwa fitowar rana: Adhkar na safe + mintuna 10 na Quran
Hutun tsakiyar safe: Mintuna 10 na shirin sautin tafsir maimakon kafafen sada zumunta
Bayan Dhuhr: Tafiyar mintuna 15 ba tare da wayarka ba
Bayan Asr: Littattafan zahiri — ilimin Musulunci, ci gaban kai, labari
Bayan Isha: Rubutun tunani. Abubuwa uku da kake godiya a kansu. Dua daya da kalmominka.

Mabuɗin shi ne takamaimai. “Zan yi wani abu na Musulunci” ya yi yawa da rashin fayyacewa. “Zan karanta shafi daya na Riyadh as-Saliheen bayan Dhuhr” abu ne da za a iya aikatawa.

Manufa ta karshe: Rage lokacin allo na kullum da awa 1.5 daga asalin abin da ka fara da shi, tare da akalla mintuna 30 zuwa ibada.

Mako na 4: Karfafawa da Mai Sarrafa Kansa (Kwanaki 22-30)

Manufa: Kulle sabbin dabi’u na dogon lokaci.

Duba lambobinka. Kwatanta Mako na 4 da Kwana 1. Duk wani raguwa nasara ce.
Gano sauran abubuwan da ke tada maka sha’awa. Gajiya? Damuwa? Kwatanta kai da wasu? Suna su.
Sanya manufa mai dorewa. Zabi adadin kullum da za ka iya rike na watanni, ba kwanaki kawai ba.
Tsara bita ta mako-mako. Kowace Juma’a, mintuna 5 tare da rahoton lokacin allonka.
Nemo abokin rikon amana. Karin bayani a kasa.

Manufa ta karshe: Manufar lokacin allo ta kullum mai dorewa wadda ta ragu da akalla awa 2 daga asalin abin da ka fara da shi.

Ka’idar Maye Gurbi

Annabi Muhammad (ﷺ) ya koya mana cewa Musulunci ba kawai yana hana abu ba ne — yana bayar da madadi. An maye gurbin giya da zaqin iman. An maye gurbin caca da kuzarin kokarin alheri. An maye gurbin kadaicin jahiliyyah da al’umma.

Tsarkakewar wayarka dole ta bi wannan hanya. Idan kawai ka cire awa 3 na mirgina ba tare da maye gurbinsa ba, za ka ji rashin nutsuwa, ka danganta Musulunci da hana kai, sannan ka koma baya cikin makonni biyu.

A maimakon haka, gina jerin madadi. Rubuta shi a takarda ka saka inda kake cajin wayarka:

Maimakon…	Gwada…
Mirgina na safe (mintuna 30)	Adhkar na safe + Quran (mintuna 20)
TikTok na hutun rana (mintuna 20)	Tafiya + shirin sauti ko dhikr (mintuna 20)
Instagram na yamma (mintuna 30)	Karanta littafi ko kira aboki (mintuna 30)
Mirgina labaran damuwa na dare (mintuna 45)	Lokacin iyali, rubutun tunani, ko koyon fasaha (mintuna 45)
Reddit kafin barci (mintuna 30)	Adhkar na dare + dua ta barci (mintuna 10) + barci

Ba dole ne madadin su zama “na Musulunci” a kowane lokaci ba. Manufa ita ce yin abu da niyya, ba nuna kwarewa ba. Kana zabar rayuwarka maimakon tsarin zabi ya zaba maka ita.

Dabarun Sake Daidaita Dopamine

Idan ka kamu da jaraba sosai (awa 5 ko fiye kullum), watakila kana bukatar sake daidaita tushen dopamine na qwaqwalwarka. Ga yadda:

Azumin Awa 48

Zabi karshen mako. Daga Juma’a bayan Isha zuwa Lahadi bayan Isha, yi amfani da wayarka kawai don kira da neman hanya. Babu kafafen sada zumunta, babu YouTube, babu labarai. Za ka ji rashin dadi a awa 12 na farko. Zuwa awa 36, za ka lura duniya tana kara ban sha’awa. Abinci yana kara dadi. Tattaunawa tana kara armashi. Adhkarka suna kara kasancewa da kai.

Wannan shi ne masu karbar dopamine na qwaqwalwarka suna sake karuwa — suna komawa ga jin halitta. Ka’ida daya ce da azumin abinci: takaitawa na dan lokaci yana dawo da godiya.

Hanyar Waya Mara Jan Hankali

Na mako daya, ka sanya wayarka ta zama mara jan hankali sosai: yanayin baqi da fari a kunne, an goge duk kafafen sada zumunta (ba boye ba — goge), babu wasanni, babu YouTube, babu manhajojin labarai. Ka bar waya, sakonni, taswira, kamara, da manhajojinka na Musulunci kawai.

Bayan mako daya, dawo da manhajoji daya bayan daya tare da iyakokin lokaci masu tsauri. Za ka gano wane manhajoji ne da gaske kake bukata da kuma wadanda tilas kawai ne.

Tara Dopamine na Ruhaniya

Qwaqwalwarka tana sha’awar dopamine. Ka ba ta dopamine daga hanyoyin da ke ciyar da kai:

Motsa jiki — gudu na mintuna 20 yana haifar da dopamine mai dorewa fiye da mirgina na awa daya
Alakar jama’a — tattaunawa ta zahiri, ba thread na sharhi ba
Koyo — gamsuwar fahimtar sabon abu
Ibada — Annabi Muhammad (ﷺ) ya gaya wa Bilal: “Ka hutar da mu da ita, ya Bilal” yana nufin sallah

Manufa ba kawar da dopamine ba ce — manufa ita ce samun sa daga abubuwan da ke gina ka maimakon su bar ka fanko.

Sauye-sauyen Saitin Waya na Zahiri

Yi wadannan sauye-sauye yau — duka ba su daukar fiye da mintuna 10:

Saitunan Nuni

Kunna yanayin baqi da fari. Launi yana kunna dopamine. Baqi da fari yana barin wayarka tana aiki amma ba ta jan hankali.
Rage haske. Allo mai duhu kadan ba ya jan hankali sosai.
Sanya hoton bango mai sauki. Babu hotuna da za su sa ka tsaya kana kallon allon kullewa.

Sarrafa Sanarwa

Kashe duk sanarwar kafafen sada zumunta. Za ka duba wadannan manhajoji a lokacin da ka tsara.
Kashe alamomin lambar imel. Duba imel a dunkule sau 2-3 a rana maimakon haka.
Ka bar kawai: Kiran waya, sakonni daga mutane na zahiri, manhajojin lokutan sallah, da muhimmin sakon aiki na gaggawa.

Wurin Apps

Babban allon farko: Kayan aiki kawai — agogo, kalanda, kamara, rubuce-rubuce, waya, sakonni, manhajar Quran, lissafin dhikr.
Allo na biyu: Ayyukan amfani — imel, taswira, banki, manhajojin hidima.
Allo na uku ko babban fayil mai zurfi: Kafafen sada zumunta, nishadi, labarai. Mafi girman cikas.
Goge gaba daya: Duk manhajar da ka shafe watanni kana kokarin “daidaita” ta ba tare da nasara ba.

Iyakokin Lokaci da Toshewa

Yi amfani da iyakokin da ke cikin wayarka (Screen Time a iOS, Digital Wellbeing a Android)
Don tilastawa mai karfi, yi amfani da manhaja ta musamman. Zabuka kamar Nafs suna hada toshe lokacin allo da gina dabi’un Musulunci — idan iyakarka ta cika, yana ba da shawarar adhkar ko lokacin Quran maimakon kawai nuna bangon “lokaci ya kare.” Wasu zabuka masu kyau sun hada da Opal (don toshewa mai tsauri) da One Sec (wanda ke kara dan numfashi kafin bude manhajoji masu dauke hankali).
Sanya jadawalin “lokacin hutu” ko “yanayin mayar da hankali” da ke takaita wayarka a lokutan salah da lokutan barci.

Rawar Tsarin Muhalli

Dabara daya da ake rainawa sosai wajen canjin hali ita ce tsarin muhalli. James Clear, marubucin Atomic Habits, ya fada a saukake: “Ba ka tashi zuwa matakin manufofinka — kana sauka zuwa matakin tsarin da ka gina.”

Ga jarabar waya, wannan yana nufin:

Muhalli na Zahiri

Yi cajin wayarka a wajen dakin barci. Babu mirgina a gefen gado.
Sayi agogon kararrawa na zahiri. Cire uzurin ajiye waya kusa.
Saka Quran ko littafi a inda ka saba zama don mirgina. Sanya zabin da ya fi kyau ya zama zabin da ke gabanka.

Muhalli na Dijital

Yi unfollow da karfi. Cire asusun da ke tada maka yawan bincike cikin tilas.
Cire rajista daga duk imel din talla. Kowannensu jan ka ne zuwa wayarka.
Yi amfani da masu toshe shafuka a kwamfutar tafi-da-gidanka ma. Dabi’un waya suna komawa kwamfutar tebur idan an toshe su a wayar hannu.

Muhalli na Jama’a

Gaya wa makusantanka abin da kake yi. Za su goyi bayanka kuma su lura idan ka zame.
Nemo ko kirkiro karamin rukuni da ke yin abu daya. Canji tare da jama’a ya fi dorewa fiye da kokarin mutum daya.

Annabi Muhammad (ﷺ) ya ce: “Mutum yana kan addinin abokinsa na kusa.” Muhallinka shi ne babban abokinka ko babban makiyinka. Tsara shi da niyya.

Abokan Rikon Amana

Yin tafiya kai kadai yana yiwuwa amma ya fi wahala sosai. Ga yadda za ka kafa rikon amana da ke aiki da gaske:

Zabi Abokin da Ya Dace

Wani da kake girmamawa wanda shi ma yana aiki kan lokacin allonsa
Wani mai gaskiya amma ba mai tsanani ba — karfafawa, ba kunya ba

Sanya Tsari

Duba juna mako-mako. Raba lambobin lokacin allonka kowace Juma’a.
Sanya manufa daya. Manufa ta hadin gwiwa tana haifar da matsin lamba mai kyau daga aboki.
Yi amfani da hotunan allo. Aika rahoton lokacin allonka na mako. Lambobi ba sa karya.
Yi murna da nasarori tare. Amince da ci gaba da gaskiya.

Bangaren Ruhaniya

Annabi Muhammad (ﷺ) ya ce: “Mumini madubin mumini ne.” Abokin rikon amana yana nuna maka mutumin da kake zama.

Wasu manhajoji suna saukaka wannan kai tsaye. Misali, Nafs yana ba wa abokan rikon amana damar ganin jerin nasarar ibadar juna da ci gaban lokacin allo, yana sanya bangaren ruhaniya ya bayyana tare da bangaren aiki.

Yadda Ake Magance Komawa Baya Ba Tare da Laifi Ba

Za ka koma baya wani lokaci. Wannan ba rashin fata ba ne — hakikanin abin da binciken canjin hali ya nuna ne. Ga tsarin magance shi:

Komawa Baya Ba Kasa Ba Ce

Komawa baya wata hujjar bayanai ce, ba hukunci kan asalin kai ba. Idan ka shafe makonni biyu kana awa 2 kullum sannan wata rana ka shafe awa 5 kana mirgina, wannan ba ya goge ci gaban ka. Yana nufin ka samu rana mai wahala. Yana nufin kai mutum ne.

Tarkon Shaytan

Mafi ingancin makamin Shaytan ba zunubin farko ba ne — yanke kaunar da ke biyo bayansa ce. Yana so ka yi tunani: “Na riga na lalata, to meye amfanin?” Wannan waswasi yana mayar da rana mara kyau daya zuwa cikakkiyar komawa baya.

Annabi Muhammad (ﷺ) ya ce: “Kowane dan Adam yana yin zunubi, kuma mafi alherin masu zunubi su ne masu tuba.” (Ibn Majah)

Rana daya mara kyau ta lokacin allo ba dalili ba ce na watsi da kokarinka. Yi istighfar, gano abin da ya tada shi, gyara, sannan ka ci gaba.

Tsarin Komawa Kan Hanya

Tsaya ba tare da hayaniya ba. Ajiye wayar. Babu azabtar da kai.
Sanya suna ga abin da ya tada shi. Ka gaji? Kana cikin damuwa? Kadaici? Jinkirta aiki?
Yafe wa kanka nan take. Ka ce “Astaghfirullah” da gaske. Rahamar Allah ta fi komawarka Instagram girma.
Koma ga shirinka washegari da safe. Ba “mako mai zuwa” ba. Gobe.
Gaya wa abokin rikon amana. Bayyanawa tana hana kunya taruwa.

Dogon Kallo

Farfadowa ba ya tafiya kai tsaye. Yana kama da haka:

Mako 1: awa 5 → Mako 2: awa 3 → Mako 3: awa 2 → Mako 4: awa 4 (komawa baya) → Mako 5: awa 2.5 → Mako 6: awa 1.5

Karuwar Mako na 4 ba ta soke yanayin sauka gaba daya. Duba daga nesa. Yi hakuri da kanka.

Kwatanci: Kayan Aikin Lokacin Allo ga Musulmi

Ba lallai ne ka yaki wannan da karfin niyya kadai ba. Ga kwatanci na gaskiya na kayan aikin da ake da su:

Na Cikin Waya (iOS Screen Time / Android Digital Wellbeing)

Amfani: Kyauta, yana riga yana wayarka
Matsala: Saukin wucewa da taba daya, babu hadin ruhaniya, babu rikon amana
Ya fi dacewa ga: Fahimtar asalin lambobin amfani da kake yi

Opal

Amfani: Toshewa mai karfi da ya fi wahalar kaucewa, yanayin mayar da hankali na zama-zama
Matsala: Na biyan kudi ne, takaitawa ce kawai ba tare da tsarin ruhaniya ba
Ya fi dacewa ga: Mutanen da ke bukatar tilastawa mai tsauri kuma ba su damu da kayan aiki marar tsarin addini ba

One Sec

Amfani: Yana kara dan hutun numfashi kafin bude manhajoji masu dauke hankali, mai sauki
Matsala: Yana kara cikas ne kawai (ba ya toshewa), babu bibiyar ci gaba ko rikon amana
Ya fi dacewa ga: Yawan amfani mai sauki inda dan dakatawa ya isa ya karya zagaye

Nafs

Amfani: An gina shi domin Musulmi, yana hada sarrafa lokacin allo da bibiyar ibada, bisa tsarin maye gurbi (ana samun lokacin allo ta hanyar ibada), fasalin abokin rikon amana, hadin adhkar, yana fahimtar lokutan sallah
Matsala: Sabuwar manhaja ce (al’umma karama), tana bukatar amincewa da tsarin musayar
Ya fi dacewa ga: Musulmin da ke son kayan aikin lokacin allon su ya tallafa wa manufofinsu na ruhaniya — ba kawai takaita amfani ba, har ma ya mayar da hankali zuwa ibada

Magana Ta Gaskiya

Babu kayan aiki da zai gyara maka wannan. Kayan aiki suna kara karfi ga shawarwarin da ka riga ka yanke. Zabi abin da ya dace da bukatunka: Opal don takaitawa tsantsa, One Sec don dan tursasawa mai laushi, ko Nafs idan kana son wani abu da ya hade da rayuwarka ta Musulunci kuma yake daukar lokacin allo a matsayin kalubalen ruhaniya maimakon matsalar aiki kawai.

Amma kayan aiki kashi 20 ne na lamarin. Sauran kashi 80 shi ne niyyarka, muhallinka, tsarin goyon bayanka, da dorewarka.

Fara Yau, Ba Gobe Ba

Annabi Muhammad (ﷺ) ya ce: “Ka ribaci abubuwa biyar kafin biyar: kuruciyarka kafin tsufa, lafiyarka kafin rashin lafiya, dukiyarka kafin talauci, lokacin hutunka kafin shagaltuwa, da rayuwarka kafin mutuwa.”

Kowace rana da ka jinkirta, hanyoyin jijiyoyinka suna kara zurfi a alkiblar da ba ta dace ba. Kowace rana da ka jinkirta, zuciyarka tana kara tauri kadan.

Ba sai ka zama cikakke ba. Kana bukatar gaskiya. Kana bukatar farawa.

Bude rahoton lokacin allonka yanzu. Dubi lambar. Wannan ne asalin matakinka. Daga gobe, zai sauka. Ba zuwa sifili ba — sauka kawai. A hankali. Mako-mako. Da laushi da kuma azama.

Hankalinka shi ne abu mafi daraja da kake da shi. Shi ne ke tantance abin da kake so, abin da kake ginawa, da abin da za ka dauka zuwa rayuwa ta gaba. Kwato shi.

Nafs manhaja ce ta Musulunci ta lokacin allo da ke taimaka wa Musulmi su kwato hankalinsu ta hanyar musayar lokacin allo bisa ibada. Ibadarka tana ba ka damar shiga. Koyi karin bayani kan yadda yake aiki.