Hukum Onani dalam Islam Mengikut Mazhab Syafie

Hukum onani dalam Islam ialah haram mengikut mazhab Syafie, mazhab yang menjadi pegangan di Malaysia, dan mengikut kebanyakan ulama. Dalil utamanya ialah Surah Al-Mu’minun ayat 5–7, yang hanya membenarkan hubungan dengan isteri (dan hamba sahaya, pada zaman perhambaan) dan menyebut sesiapa yang mencari selain itu sebagai “orang-orang yang melampaui batas”. Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan menyatakan bahawa “para ulama kebanyakannya menyatakan bahawa hukum beronani adalah haram”. Onani pada siang hari Ramadan sehingga keluar air mani membatalkan puasa dan wajib diqada, tanpa kaffarah. Nafs tidak mengeluarkan fatwa; untuk keadaan peribadi, rujuk ustaz atau pejabat mufti negeri anda.

Onani, yang juga disebut melancap, ialah perbuatan mengeluarkan air mani dengan sengaja tanpa persetubuhan. Mengetahui hukumnya bukan alasan untuk membenci diri. Pintu taubat sentiasa terbuka: Allah mengampunkan segala dosa (Az-Zumar 39:53). Jika anda mahu berhenti, langkah praktikalnya ada dalam Cara Berhenti Onani Mengikut Islam.

Bagi ramai orang, ilmu tentang hukum tidak cukup apabila pencetusnya ada di tangan pada pukul satu pagi. Sekat aplikasi yang menjadi pencetus dengan Nafs. Di Android, Guard dalam Nafs turut menyekat laman dewasa yang dikenali dalam pelayar yang disokong. Di iPhone (iOS 16 ke atas), Nafs menghidupkan penapis kandungan dewasa Apple untuk Safari dan paparan web dalam aplikasi, serta senarai sekatan Nafs sendiri.

Dalil al-Quran: Surah Al-Mu’minun 23:5–7

Surah Al-Mu’minun dibuka dengan sifat orang beriman yang berjaya. Salah satunya ialah menjaga kehormatan diri:

Arab: وَٱلَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَـٰفِظُونَ ۝ إِلَّا عَلَىٰٓ أَزْوَٰجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَـٰنُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ۝ فَمَنِ ٱبْتَغَىٰ وَرَآءَ ذَٰلِكَ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْعَادُونَ

Maksudnya: “Dan mereka yang menjaga kehormatannya, kecuali kepada isterinya atau hamba sahayanya maka sesungguhnya mereka tidak tercela; kemudian, sesiapa yang mengingini selain dari yang demikian, maka merekalah orang-orang yang melampaui batas.” (Al-Mu’minun 23:5–7, terjemahan Abdullah Muhammad Basmeih)

Ayat ini menyebut dua jalan yang halal sahaja. Kebanyakan ulama, termasuk Imam al-Syafie, memahami onani sebagai salah satu cara “mengingini selain dari yang demikian”.

Hukum onani mengikut mazhab Syafie

Imam al-Syafie, ketika mengulas ayat ini dalam kitab al-Umm (5/102), menyatakan:

Arab: وَلَا يَحِلُّ الِاسْتِمْنَاءُ

Maksudnya: “Dan tidak halal perbuatan istimna’ (mengeluarkan air mani).”

Petikan dan terjemahan ini dimuatkan oleh Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan dalam Irsyad Hukum Siri ke-295: Onani Tanpa Mandi Wajib (6 Mac 2019). Irsyad yang sama menegaskan beberapa perkara:

• Hukumnya haram mengikut kebanyakan ulama, berdasarkan Al-Mu’minun 23:5–7.
• Pengharaman ini melibatkan lelaki dan perempuan.
• Takrifnya ialah mengeluarkan air mani tanpa persetubuhan. Irsyad itu membezakan cara yang haram, seperti menggunakan tangan sendiri untuk memenuhi syahwat, daripada apa yang berlaku antara suami dan isteri, yang tidak termasuk dalam pengharaman ini.

Institusi fatwa di Malaysia berpegang kepada mazhab Syafie sebagai rujukan utama, jadi inilah kedudukan yang paling relevan bagi kebanyakan pembaca di Malaysia, Brunei dan Singapura.

Pandangan mazhab lain

Para ulama tidak sebulat suara dalam semua keadaan. Ringkasan di bawah mengikut huraian NU Online (M. Tatam Wijaya, 2019) dan petikan dalam Irsyad Hukum Siri ke-295:

Pandangan	Siapa	Ringkasan
Haram	Mazhab Syafie dan Maliki	Haram, berdalilkan Al-Mu’minun 23:5–7.
Haram, dengan kelonggaran dalam darurat	Mazhab Hanafi dan Hanbali	Haram pada asalnya. Kelonggaran disebut bagi orang yang benar-benar bimbang terjerumus ke dalam zina dan tidak mempunyai pasangan. Imam al-Ruhaibani (Hanbali) menulis bahawa sesiapa yang melakukannya “tanpa sebarang hajat, maka haram melakukannya”.
Makruh	Sebahagian ulama, seperti Ibnu Hazm	Tidak disukai, tetapi tidak diharamkan.

Kesimpulannya, kedudukan majoriti ialah haram, dan tiada mazhab yang membenarkannya sebagai tabiat.

Onani untuk elak zina: bagaimana hukumnya?

Soalan ini merujuk kepada kelonggaran darurat dalam mazhab Hanafi dan Hanbali di atas. Kelonggaran itu bersyarat: ketakutan yang sebenar terhadap zina dan tiada jalan halal. Mazhab Syafie tidak mengambil pandangan ini.

Bagi orang yang belum mampu berkahwin, Rasulullah SAW menunjukkan jalan lain: “Sesiapa yang tidak mampu (berkahwin), hendaklah dia berpuasa, kerana puasa itu perisai baginya” (riwayat al-Bukhari 5066). Jangan putuskan sendiri bahawa keadaan anda darurat. Bincangkan dengan ustaz yang anda percayai.

Dosa onani: besar atau kecil?

Ulama yang mengharamkannya menganggapnya maksiat. Imam al-Ruhaibani menyebut pelakunya dihukum takzir (hukuman budi bicara pemerintah, bukan hudud) “kerana ia merupakan suatu maksiat”. Nafs tidak menentukan sama ada ia dosa besar atau kecil; soalan itu wajar dibawa kepada ustaz.

Yang jelas, onani jarang berdiri sendiri. Ia biasanya bermula dengan pandangan yang haram, sedangkan Allah menyuruh orang beriman “menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram), dan memelihara kehormatan mereka” (An-Nur 24:30).

Dosa ini boleh diampunkan. Allah berfirman: “Wahai hamba-hambaKu yang telah melampaui batas terhadap diri mereka sendiri, janganlah kamu berputus asa daripada rahmat Allah, kerana sesungguhnya Allah mengampunkan segala dosa” (Az-Zumar 39:53). Langkah taubat nasuha dan doa dalam rumi ada dalam panduan berhenti onani.

Hukum onani bagi perempuan

Hukumnya sama. Irsyad Hukum Siri ke-295 menyatakan bahawa ulama yang mengharamkannya merangkumi lelaki dan perempuan. Jika air mani keluar, perempuan juga wajib mandi wajib. Ummu Sulaim bertanya kepada Rasulullah SAW sama ada perempuan wajib mandi selepas bermimpi, dan baginda menjawab: “Ya, apabila dia melihat air (mani)” (riwayat al-Bukhari 282).

Onani dan puasa Ramadan

Adakah onani membatalkan puasa?

Ya, jika dilakukan dengan sengaja pada siang hari sehingga air mani keluar. Siang hari bermaksud waktu berpuasa, dari terbit fajar (masuk Subuh) hingga terbenam matahari (masuk Maghrib). Onani pada waktu malam tidak membatalkan puasa, kerana malam bukan waktu berpuasa, tetapi hukumnya tetap haram.

Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan menyenaraikan perbuatan “mengeluarkan air mani” dengan sengaja antara perkara yang membatalkan puasa (Al-Kafi #395: Perkara-perkara yang Membatalkan Puasa). Irsyad Hukum Siri ke-295 menambah bahawa jika beronani sehingga keluar air mani berlaku ketika berpuasa, “maka puasanya adalah batal serta merta”.

Puasa bukan sekadar menahan lapar. Dalam hadis qudsi, Allah menyebut orang yang berpuasa itu “meninggalkan makanan, minuman dan syahwatnya kerana-Ku” (riwayat al-Bukhari 1894).

Onani pada malam Ramadan

Puasa bermula dari terbit fajar, jadi perbuatan pada waktu malam tidak menjejaskan puasa hari esoknya. Ia tetap dosa yang memerlukan taubat, sama seperti pada bulan-bulan lain. Jika anda masih junub ketika masuk waktu Subuh, puasa anda sah; Irsyad Hukum Siri ke-295 menjelaskan bahawa junub bukan penghalang sahnya puasa. Mandilah sebelum solat Subuh.

Jika air mani tidak keluar

Al-Kafi #395 mengaitkan perkara yang membatalkan itu dengan keluarnya air mani. IslamQA juga menjelaskan bahawa jika tiada air mani yang keluar, puasa tidak batal (soalan 40664). Namun perbuatan itu tetap berdosa, begitu juga menonton kandungan lucah ketika berpuasa. Rasulullah SAW bersabda: “Sesiapa yang tidak meninggalkan kata-kata dusta dan perbuatan buruk, maka Allah tidak berhajat kepada dia meninggalkan makanan dan minumannya” (riwayat al-Bukhari 1903).

Mimpi basah dan keluar mani tanpa sengaja

Al-Kafi #395 menyatakan bahawa perkara yang membatalkan puasa tidak membatalkannya jika berlaku tanpa sengaja, kerana terlupa atau dipaksa. Mimpi basah berlaku tanpa sengaja, jadi puasa diteruskan. Anda tetap perlu mandi wajib sebelum solat.

Qada, kaffarah dan fidyah

Jika puasa Ramadan batal kerana onani pada siang hari:

1. Wajib qada sebelum Ramadan berikutnya. Syeikh Muhammad al-Zuhaili dalam al-Mu’tamad (2/200), yang dipetik dalam Irsyad Hukum Khas Ramadhan Siri ke-133 (21 Mei 2019), menyebut secara khusus orang yang “melakukan onani, kemudian keluar mani” sebagai antara yang wajib qada.
2. Tiada kaffarah dalam mazhab Syafie. Irsyad yang sama menyatakan bahawa kaffarah “hanya khusus kepada orang yang melakukan persetubuhan pada siang hari dalam bulan Ramadhan sahaja”.
3. Fidyah jika qada ditangguhkan. Mengikut kesimpulan Irsyad tersebut, sesiapa yang gagal menggantikan puasa sebelum Ramadan berikutnya hendaklah membayar fidyah. Kadar fidyah ditetapkan oleh majlis agama negeri anda.
4. Bertaubat. Irsyad itu menyifatkan perbuatan sengaja membatalkan puasa Ramadan sebagai dosa besar. Taubat dan qada berjalan bersama.

Untuk perkara lain yang membatalkan puasa, lihat apa yang membatalkan puasa.

Selepas onani: mandi wajib dan solat

Irsyad Hukum Siri ke-295 menjelaskan bahawa keluar air mani, sama ada sengaja atau tidak, menjadikan seseorang berjunub dan wajib mandi. Solat yang dikerjakan selepas beronani hingga keluar air mani tanpa mandi junub dahulu “adalah tidak sah”, dan perlu diqada. Niat dan rukun mandi ada dalam bahagian mandi wajib selepas onani, dan langkah lengkapnya dalam panduan mandi wajib (ghusl).

Daripada hukum kepada tindakan

Hukum menjawab soalan “boleh atau tidak”. Bagi kebanyakan orang, soalan yang lebih sukar ialah “bagaimana hendak berhenti” apabila pencetusnya ada di telefon. Mulakan dengan menutup laluan itu, menjaga solat dan bertaubat segera jika tergelincir. Untuk tabiat skrin secara umum, baca juga ketagihan telefon dalam Islam.

Pasang Nafs dan kunci aplikasi pencetus pertama anda. Di Android, Guard menyekat domain laman dewasa yang dikenali dalam pelayar yang disokong. Di iPhone (iOS 16 ke atas), dengan kebenaran Masa Skrin, Nafs menghidupkan penapis kandungan dewasa Apple untuk Safari dan paparan web dalam aplikasi, serta senarai sekatan Nafs sendiri. Nafs bukan penyekat seluruh internet, jadi kekalkan lapisan lain dan rakan yang memantau.

Apa yang ada dalam Nafs:

• Kunci aplikasi pilihan dalam tab Benteng (iPhone dan Android). Ibadah seperti membaca al-Quran dan zikir memberi semula masa skrin untuk aplikasi biasa yang anda benarkan. Kandungan dewasa tidak pernah boleh “dibuka” dengan ibadah.
• Butang “Saya ada dorongan” (iPhone dan Android) di skrin Hari Ini dan dalam tab Benteng. Ia membuka alat penyelamat dengan pemasa 10 minit.
• Kursus pemulihan pendek (iPhone dan Android). Kandungan kursus kini dalam bahasa Inggeris.
• Kunci aplikasi pada waktu solat (Android sahaja). Aplikasi yang dikunci dijeda selama 15 minit pada setiap waktu solat sehingga anda merekod solat.
• Niat Besi (Pro, iPhone dan Android). Mematikan kawalan memerlukan tempoh menyejuk 24 jam.

Nafs percuma untuk dimuat turun, dengan pembelian dalam aplikasi secara pilihan. Agama tidak mewajibkan aplikasi ini, dan tiada aplikasi yang menjamin hasil.

Soalan lazim

Adakah onani haram dalam Islam?

Mengikut mazhab Syafie dan kebanyakan ulama, ya. Dalilnya ialah Al-Mu’minun 23:5–7. Sebahagian ulama Hanafi dan Hanbali memberi kelonggaran dalam keadaan darurat yang ketat, dan sebahagian kecil ulama memakruhkannya. Untuk keadaan peribadi, rujuk ustaz.

Adakah onani batal puasa?

Ya, jika sengaja dan air mani keluar pada siang hari bulan Ramadan. Puasa itu wajib diqada sebelum Ramadan berikutnya, tanpa kaffarah dalam mazhab Syafie. Onani pada waktu malam tidak membatalkan puasa, tetapi tetap berdosa.

Wajibkah mandi selepas onani?

Ya, jika air mani keluar. Orang itu berjunub dan wajib mandi sebelum solat.

Sahkah solat yang dibuat tanpa mandi wajib?

Tidak. Mengikut Irsyad Hukum Siri ke-295, solat itu tidak sah dan perlu diqada sekadar yang termampu.

Bolehkah saya berpuasa jika masih junub selepas masuk Subuh?

Boleh. Junub tidak membatalkan puasa, tetapi mandilah segera supaya dapat menunaikan solat Subuh.

Adakah dosa onani dapat diampunkan?

Ya. Allah mengampunkan segala dosa bagi sesiapa yang bertaubat dengan ikhlas (Az-Zumar 39:53). Tinggalkan perbuatan itu, sesali, dan berazam tidak mengulanginya.

Kepada siapa saya patut bertanya?

Kepada ustaz yang anda percayai atau pejabat mufti negeri anda. Banyak pejabat mufti menerima soalan secara dalam talian.