dhikrbenefitsquran

د مسلسل ذکر د 7 ثابت د فوائد د قرآن او سنت لخوا

د 7 د نقلی ذکر د فوائد د حقیقی د قرآن او د حقیقی حدیث لخوا — د روحاني، د نفسیاتی، او د عملی د انعام د مسلمان د یادی سے د الله.

د نفس ټیم

AP ۱۴۰۴ کب ۴·6 min read

د عمل د سب چیز د تبدیل

د تمام د نفلی د عبادت د اسلام میں، ذکر — د الله د یادی — د یک د منفرد d جایگاه سے دی. بخلاف صلاح یا روزہ، دا کوم کم یا زیادی سے نیست. بخلاف حج یا زکوۃ، دا کوم خاص د حالات د لازم نیست. دا سادگی: الله د یادی، د بہت د جیسا د تاسو د سکتے، د بہت سے d لحظو جیسا د تاسو د سکتے.

د قرآن د ہدایت د نہ د سنجیدگی: “اے تاسو د مومن، الله د بہت d یادی سے.” (قرآن 33:41) بہت d یادی. کوم d روزنې د مقدار نہ. کوم d شیڈول شدہ d جلسہ نہ. بہت.

ولے؟ ځکه فوائد د غیر معمولی دی. د قرآن او سنت د تفصیل سے د بیان او د روحاني، نفسیاتی، او عملی d جہتون سے d انسانی d حیات میں.

یاد دوپنج سب سے اہم د.

1. د ذہن د سکون د لٹول

“درست، د الله d یادی میں د دل د سکون د لٹول.” (قرآن 13:28)

یہ شاید د سب سے زیادہ حوالہ د آیت د ذکر، او دا d دے d اہمیت دا استحقاق.

د عربی الفاظ d استعمال یاد — “tatma’inn” — صرف d سکون یا d آرام معنی نہ. دا d یک d گہری، شدہ پرسرار. d قسم د کون circumstance پر د انحصار نہ. d قسم د کون حتیٰ جب چیز د سخت رہتا ہے.

د اس آیت د بارے میں remarkal کون یہ د یک d عملی دعویٰ: نہ “الله d یادی شاید d سکون لایا” یا “قلق میں د مدد شاید” — لکن د ذہن d دے سے د سکون d لٹول. جیسے کہو: یہ جہاں د سکون د رہتے. یہ d سوتہ.

d جدید d نفسیات د بعض d دے d طریقہ د تصدیق. d دہرایا الفاظ d الگ کرنے کو d سنجیدہ نروس سسٹم سے. d معنی خوز d مواد پر d توجہ d فکری d قلق loopsسے د بند. او د مومن لپاره، d الفاظ d معنی — د سچے سے d انتقالی د الله d کافی دی، د الله سب کچھ جاننے والا دی، د الله تاسو d ساتھ دی — فراہم d سنجیدگی د کون نہ cognitive تکنیک کریدے.

د شخص د یک د مسلسل ذکر کریدے سادہ سے کم ناراضی، کم فوری، زیادہ d آشوب پیدا. نہ ځکه d هغو د مسائل د ختم، لکن ځکه d هغو d ذہن d نگر d لنگر d لٹول.

2. الله تاسو د یادی میں d بیاض

“تو د زره د یادی کریدے؛ زه تاسو د یادی کول.” (قرآن 2:152)

دا د سب سے د حیرانگی د وعدہ میں d قرآن. الله نہ کہتا “زه تاسو d انعام” یا “زه د تاسو d خیر د سادہ d ریکارڈ.” d کہتا: د زه تاسو d یادی کول.

d پیغمبر صلی الله علیه وسلم د یک d حدیث qudsi — د الہی d سخن قرآن د بہتر میں: “الله کہتا: ‘مہ د طریقے میں د میرے بندہ د سوچتا. میں d ہے جب د ہے d میرے ذکر کریدے. اگر هغه d خود سے d مې د ذکر، د مې d خود لخوا d ذکر. اگر هغه d یک د جمع میں د مې d ذکر، د مې د ہے د بہتر d جمع میں.” (Bukhari, Muslim)

الله تاسو d یادی d دے d جمع — d فرشتے میں، د یک d جایگاه d عزت او د شرف — د یک d انعام تو شاندار d کون د مکمل d وضاحت د مشکل. او d داخلے d حالت سادہ: د ہے d یادی.

3. د بے توجہی لخوا د حفاظت (Ghaflah)

d قرآن d یک د شدید d فرق د دو قسم d لوگ د مابین: د ہے د الله d یادی، او d ہے د ghaflah میں — بے توجہی یا د بھولنا.

“او d نہ د ایک کریدے د کون د دل زیادی نہ د ہے د ہماری d یادی سے د ذہن، او د کون د نقل د دے d خواہش، او د کون د معاملہ سے ہمیشہ d نیگلیکٹ.” (قرآن 18:28)

Ghaflah d حالت d شخص د کون زندہ لکن نیم d موجود - d حیات d نقل d ذہن د جب الله d تذکیر لخوا d بے حرکت. دا d یک d نوع d روحاني d بے حسی d کون د گناہ د آسان، d ضمیر کمزور، او d رابطہ d الہی سے d سے.

d مسلسل ذکر d علاج دی. هر d یادی d یک d چھوٹی بیدار — d یک لحظہ d موجود، د reconnection، d الله d سے بیاض. d شخص د یک د جو مسلسل ذکر کریدے d رکھتے د یک d زندہ d ذہن d تاسو d یادی لخوا جواب، d گناہ d وزن احساس، او الله d سے d آسانی او d سختی میں.

4. d ذہن d سب سے خیر d ساتھ مصروف دی

د پیغمبر صلی الله علیه وسلم نويس: “آیا میں نہ تاسو د تاسو d بہترین d کارونو سے، د سب سے د تاسو d شاہ سے د خوش، د کون d تاسو d درجے d سب سے بند، د کون د تاسو لپاره سو او d سونے د دینے سے بہتر، d تاسو d دشمن سے د ملنا د بند او نیخ سے نیخ او تاسو سے نیخ بہتر ہے؟” د ہے “بہت!” د کہا: “الله d ذکر.” (Tirmidhi, Ibn Majah)

d خیرات سے بہتر. d شہادت سے بہتر. یہ درجہ بندی د شدید او d منصوبہ بند.

d وضاحت d جزوی میں لیتا رہتا: ہر مسلمان، قطع نظر دولت یا d جسمانی صلاحیت، d ذکر کریدے سکتے. d بیمار شخص د بستر، د ماں d یک نوزاد d ساتھ، d طالب d یک d امتحان، d کارکن d یک d فیکٹری - تمام d بہترین سے سے. الله d سب سے دستیاب d کریدے d سب سے انعام.

لکن d نیم d جہت: جب d ذہن d ذکر سے مصروف، دا d بیاض سے نہ، جھوٹ، بحث، یا vain سے. د پیغمبر صلی الله علیه وسلم d ذہن d بیان d یک d سب سے d دروازہ لخوا د سے لوگ d هغو d ہلاکت کریدے. دے میں د ذکر رکھنا د سے حفاظت.

5. د فکر او د غم d خلاصی

د پیغمبر صلی الله علیه وسلم d یک خاص d دعا د دکھیا: “اے الله، میں د تاسو د بندہ، d تاسو d بندہ d بیٹا، d تاسو d بندہ d دختری d بیٹا. د میرے d forelock d تاسو d ہاتھ. d تاسو d فیصلہ میں د یقینی، d تاسو d فرمان میں میں د عادلانہ. میں تاسو سے ہر اسم لخوا استدعا د تاسو تاسو نام کریدې، د تاسو d کتاب میں پروفیسر، د تاسو d خلق سے د کسی d سے د سیکھ، یا میں d unseen میں رکھی… d قرآن d تاسو d دل d سے لگتے او d تاسو d چھاتی d روشنی، او d میرے d غم سے d یک d داخلے او d میرے d قلق سے د یک d رہائی.” (Ahmad)

د پیغمبر صلی الله علیه وسلم d ضمانت: “یو څوک دې کهو، الله دې لرې د ہے د معاملہ او دې د سے بدل.” (Ahmad)

دا d یک d کلینیکی سے د نسخے. کسی د نفسیاتی یا depression پیدا کریدې د کون د ذہن د معاملہ loop — d یکسان خوف، d یکسان بد حالت، د منظوری میں. ذکر d یک د بند او d بدل. نہ escapism، لکن d یک d سچے d تبدیلی d سمت: د مسئلے پر d توجہ لخوا د الله سے d توجہ لخوا d کون تمام مسائل d هغو d ہاتھ سے رکھتے.

6. د گناہ د معافی

د سب سے د محبت d ذکر d فارمولہ — Sayyid al-Istighfar، d سب الستفتار — د یک d وعدہ دی د کون د حالی سے د overstate کریدے:

“Allahumma anta rabbi la ilaha illa ant, khalaqtani wa ana abduk, wa ana ala ahdika wa wa’dika mastata’t. A’oothu bika min sharri ma sana’t. Aboo’u laka bini’matika alayya wa aboo’u bidhanbee, faghfirlee fa innahu la yaghfiru adhdhunuba illa ant.”

(اے الله، تاسو د میرے رب. د الله تعالیٰ پرته کوم خدا نہ. تاسو د میرے خلق او میں د تاسو د بندہ، او د میں تاسو d عہد او وعدہ سے جیسا میں کریدے. میں تاسو سے d شروں د میری د سے د پناه. میں تاسو d شکرگزاری د تاسو د حق سے، او میں د میری d گناہ د ذکر، تو د مې معافی دیتا، ځکه کوم د الله تعالیٰ پرته d معافی نیست.)

د پیغمبر صلی الله علیه وسلم نويس: “یو څوک دې d ورځې دوران سے، د یقین سے د کهو، او د شام سے قبل d فوت - د ہے جنت d لوگ میں. او یو څوک دې d شپه دوران سے، د یقین سے کهو، او d صبح سے قبل d فوت — d ہے جنت d لوگ میں.” (Bukhari)

دا ذکر d 30 سیکنڈ سے سے. د هغو d حالت: صحت او یقین. د هغو d انعام: جنت.

7. د معاش میں د اضافہ او د دروازے d کھول

“او د میں نويس، ‘د تاسو d رب d معافی د غوښتنه. درست، د ہے ہمیشہ d معافی. د ہے بھیج [بارش] d آسمان سے د تاسو سے [مسلسل] showers او تاسو دیتا د مالیت او ماشومانو د اضافہ او فراہم تاسو باغ او فراہم تاسو نہریں.’” (قرآن 71:10-12)

یہ d ریکارڈ d نصیحت d نوح (نوح، سلام د ہے) لخوا d هغو d لوگ. د نصیحت d remarkal: معافی d غوښتنه، او d دنیاوی d جہان d کھول. بارش d آتے. د مالیت d اضافہ. ماشومانو d برکت. باغ او نہریں d بہاو.

د رابطہ د مابین istighfar (معافی d غوښتنه) او د دنیاوی د فراہمی d پیغمبر محمد صلی الله علیه وسلم سے د تصدیق: “یو څوک d istighfar مسلسل کریدے، الله دې بناسی یک طریقہ د ہر d مشکل، d ہر d غم سے d خلاصی، او فراہم تاسو سے جہاں کریدې d نہیں امیدریز.” (Abu Dawud)

دا جادو یا د خرافات نہ. دا د یک d نسبت d اسلامی d نقطه نظر سے: الله سے د alignment d جہان d دروازے کھول، ځکه d جہان d دے او دے د دے سے د سمت d جو الله سے بیاض.