تهجدلمونځد شپې لمونځعبادت

د تهجد لمونځ څنګه وکړو: د وختونو او رکعتونو بشپړ لارښود

د تهجد لمونځ کولو ګام په ګام لارښود — سم وختونه، د رکعتونو شمېر، څه ولولئ، او څنګه د شپې د لمانځه تلپاتې عادت جوړ کړئ.

د نفس ټیم

AP ۱۴۰۵ غویی ۳·6 min read

هغه لمونځ چې هر څه بدلوي

په اسلام کې یو لمونځ شته چې فرض نه دی — خو هغه خلک چې په منظم ډول یې کوي، د هغه په اړه په داسې درناوي خبرې کوي چې کله ناکله د پنځو ورځنیو لمونځونو په اړه هم دومره ژوره ولوله نه راپارېږي. دا ځکه نه چې هغه د فرضو لمونځونو ځای نیسي، بلکې ځکه چې هغه څه ورزیاتوي.

تهجد د شپې نفلي لمونځ دی، چې له خوب وروسته او له فجر مخکې کېږي. پیغمبر محمد ﷺ هغه “له فرضو لمونځونو وروسته تر ټولو غوره لمونځ” بللی دی (مسلم)، او هغه یې هېڅکله نه دی پرېښی — نه په مدینه کې، نه په سفرونو کې، او نه په ناروغۍ کې.

دا لارښود به تا ته هر هغه څه درکړي چې د تهجد د پوهېدو، پیلولو او ساتلو لپاره ورته اړتیا لرې: شرعي تعریف، سم وختونه، د رکعتونو شمېر، څه باید ولوستل شي، او څنګه یې د خپل ژوند په ریښتینو حالاتو کې عملي کړې.

تهجد څه دی؟

د تهجد کلمه د عربي له ريښې ه-ج-د څخه راځي، چې د شپې ويښ پاتې کېدو ته اشاره کوي. په اسلامي شریعت کې، تهجد په ځانګړي ډول هغه نفلي لمونځ ته ویل کېږي چې د شپې له خوبه تر راپاڅېدو وروسته کېږي.

همدا یې له قیام اللیل څخه بېلوي، چې د شپې د هر نفلي لمانځه لپاره پراخ نوم دی — پکې هغه لمونځ هم راځي چې له خوبه مخکې کېږي. د تهجد تر ټولو دقیق تعریف دا غواړي چې لومړی ویده شې، بیا راپاڅې او لمونځ وکړې.

قرآن یې امر کوي:

“او د شپې په یوه برخه کې په هغه سره نفل لمونځ کوه؛ ښايي ستا رب تا د ستاینې وړ مقام ته پورته کړي.” (الاسراء 17:79)

دا آیت لومړی پیغمبر ﷺ ته متوجه و او د هغه لپاره په ځانګړي ډول واجب ګڼل کېږي — د پاتې امت لپاره دا ټینګ او ډېر سپارښت شوی سنت دی (سنت مؤکده).

تهجد کله وکړو

روا وخت

تهجد د شپې په هره برخه کې له هغه وروسته کېدای شي چې ته ویده شوی وې، تر فجره پورې. دا وخت د عشاء له لمانځه وروسته پیلېږي او د فجر د اذان په کېدو پای ته رسېږي.

تر ټولو غوره وخت

تر ټولو فضیلتناک وخت د شپې وروستۍ درېیمه برخه ده — دا هماغه وخت دی چې په مشهور حدیث کې یاد شوی دی:

“زموږ رب هره شپه د شپې د وروستۍ درېیمې برخې په پاتې کېدو تر ټولو نږدې اسمان ته راکوزېږي او وايي: څوک ما ته دعا کوي چې ځواب یې ورکړم؟ څوک له ما غواړي چې ورکړه ورته وکړم؟ څوک زما بښنه غواړي چې ویې بښم؟” (بخاري، مسلم)

وروستۍ درېیمه برخه څنګه حساب کړو

د شپې وروستۍ درېیمه برخه د مغرب او فجر تر منځ له وخت څخه حسابېږي — نه له نیمې شپې څخه. د موندلو طریقه یې دا ده:

د خپلې سیمې د مغرب (لمر پرېوتو) او فجر (سپېدو) وخت ولیکه
د دواړو تر منځ ټول وخت حساب کړه
پر 3 یې ووېشه
وروستۍ درېیمه برخه د همدې مودې له دوو درېیمو تېرېدو وروسته پیلېږي

بېلګه: که مغرب د ماښام په 7:00 بجو وي او فجر د سهار په 5:00 بجو وي، ټوله شپه 10 ساعته ده. وروستۍ درېیمه برخه د شپې په 1:40 بجو پیلېږي او تر فجره روانه وي.

په ژمي کې دا ډېر ځله د سهار شاوخوا 3–4 بجو راپاڅېدو معنا لري. په اوړي کې ښايي 4–5 بجو ته نږدې وي. د دقیقو لمونځونو وختونو لرونکی اپلېکېشن دا تعقیبول اسانه کوي.

د تهجد څو رکعتونه دي؟

لږ تر لږه

لږ تر لږه دوه رکعتونه دي. پیغمبر ﷺ وویل: “د شپې لمونځ دوه دوه رکعتونه کېږي، او که څوک وېرېږي چې صبح [فجر] رانږدې کېږي، نو یو رکعت دې وکړي؛ او دا طاق رکعت به د ټولو هغو رکعتونو وتر وي چې ده کړي دي.” (بخاري)

د تهجد دوه اخلاصمن رکعتونه د شپې بشپړ نفلي لمونځ جوړوي. دا فکر چې “هر وخت ډېر کول غوره دي” دې له کوچني پیل څخه مه منع کوه.

عام عمل

ډېر عالمان سپارښتنه کوي چې تهجد په دوو دوو رکعتونو وشي:

2 رکعتونه — لږ تر لږه، تل روا
4 رکعتونه (2+2) — عام عمل
8 رکعتونه (2+2+2+2) — هغه اندازه چې له پیغمبر ﷺ څخه تر ټولو ډېر روایت شوې
12 رکعتونه (2+2+2+2+2+2) — په ځینو روایتونو کې یاد شوي
بې حده — د بدني وس تر کچې هاخوا د تهجد لپاره لوړ حد نشته

د پیغمبر ﷺ عادي عمل عموما د تهجد 8 رکعتونه وو، ورپسې د وتر 3 رکعتونه.

له تهجد وروسته وتر

که ته له دې وروسته تهجد کوې چې له عشاء وروسته دې لا دمخه وتر کړي وي، عالمان په دې کې اختلاف لري چې وتر بیا تکرار شي او که نه. تر ټولو خوندي لاره دا ده: له عشاء وروسته د معمول په شان وتر وکړه، او که تهجد ته راپاڅېدې، یوازې د تهجد نور رکعتونه ورزیات کړه او وتر مه تکراروه. ځینې عالمان دویم وتر روا ګڼي؛ د حنفي دریځ په دې کې ډېر محدود دی.

که پوهېږې چې ته به په منظم ډول تهجد کوې، کولی شې وتر د خپل تهجد د ناستې پای ته وځنډوې، او هغه د وروستي رکعت یا وروستۍ جوړې په توګه وکړې.

ګام په ګام: تهجد څنګه وکړو

1 ګام: له خوب وروسته راپاڅېدل

د شپې د وروستۍ درېیمې برخې لپاره زنګ وټاکه. هغه د خونې بل سر ته کېږده، څو د بندولو لپاره په بدن راپاڅېدل اړین شي. د درېدو عمل تر ټولو سخت پړاو دی — کله چې راپاڅې، همدا خوځښت دې مخکې وړي.

2 ګام: اودس کول

په بشپړ پام اودس وکړه. د شپې سړې اوبه پر ذهن روښانوونکی اغېز لري. د خپل اودس پر مهال دعا کوه، لکه په بل هر وخت کې چې یې کوې.

3 ګام: په دوو سپکو رکعتونو پیل کول

پیغمبر ﷺ به تهجد په دوو لنډو، سپکو رکعتونو پیلاوه، څو لمونځ ته په ارامه ورننوځي. لنډې سورتونه ولوله او دا دوه رکعتونه د زړه د ارامولو او د بدن د ويښولو لپاره وکاروه.

4 ګام: خپل اصلي تهجد کول

په دوو دوو رکعتونو مخکې لاړ شه. په هر رکعت کې:

الحمد لله ولوله
له الحمد لله وروسته یو سورت یا د قرآن یوه برخه ولوله
د معمول په شان رکوع او سجده وکړه

پیغمبر ﷺ به ډېر ځله په تهجد کې ډېر اوږده برخې لوستلې — کله ناکله به یې ټول رکعت په څو آیتونو تېر کړ، ورو ورو او په فکر سره به یې تلاوت کاوه. اصلي خبره کیفیت دی، نه اندازه.

5 ګام: په سجده کې دعا کول

بنده الله ته تر ټولو نږدې په سجده کې وي. د تهجد په سجده کې ته هغه وخت او یوازیتوب لرې چې د ورځې بوختیا یې نه درکوي. له الله سره په خپله ژبه خبرې وکړه. د خپل ژوند، خپلې کورنۍ، خپلو وېرو، خپلو موخو، خپلو اړتیاوو او د هغه څه په اړه وغږېږه چې پرې شکر کوې. بیړه مه کوه.

6 ګام: په وتر پای ته رسول

خپله ناسته په وتر پای ته ورسوه — که یو رکعت وي او که درې. پیغمبر ﷺ به له وتر کولو پرته نه ویده کېده. دا هغه وروستی عمل دی چې د شپې عبادت پرې مهر کېږي.

په تهجد کې څه ولولو

د تهجد لپاره کوم ځانګړي سورتونه فرض نه دي. هر تلاوت روا دی. خو د نبوي عمل له مخې ځینې لارې دا دي:

البقره، آل عمران، النساء — پیغمبر ﷺ به کله ناکله دا په یوه شپه تهجد کې بشپړ لوستل. دا د ډېر ژمنو عبادت کوونکو لپاره دی.

د آل عمران وروستي لس آیتونه (3:190-200) — پیغمبر ﷺ په ځانګړي ډول د دې آیتونو ستاینه کړې او د شپې له راپاڅېدو وروسته به یې لوستل.

هغه څه چې ته یې حفظ کوې — تهجد د حفظ د تکرار او پیاوړي کولو ډېر ښه وخت دی. د شپې چوپتیا او تمرکز هغه څه ټینګوي چې د ورځې زده شوي وي.

لنډ سورتونه ورو ورو لوستل — الاخلاص، الفلق، الناس، الکافرون، الملک — اشنا سورتونه چې له بشپړ پام او معنا سره ولوستل شي، تر هغو اوږدو سورتونو ډېر غوره دي چې بې له فکره ولوستل شي.

د شپې د لمانځه د پیل دعا

کله چې پیغمبر ﷺ تهجد ته راپاڅېد، په دې دعا به یې پیل کاوه:

عربي:
اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ، وَلَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ قَيِّمُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ

تلفظ:
اللهم لک الحمد، انت نور السماوات والارض ومن فیهن، ولک الحمد، انت قیوم السماوات والارض ومن فیهن

ژباړه:
اې الله، ټولې ستاینې ستا دي. ته د اسمانونو او ځمکې او د هغو ټولو شیانو رڼا یې چې پکې دي. ټولې ستاینې ستا دي — ته د اسمانونو او ځمکې او د هغو ټولو شیانو ساتونکی او چلوونکی یې چې پکې دي. (بخاري)

دا دعا د لمانځه له ننوتلو مخکې زړه په ښکلي ډول سم لوري ته برابروي.

دا عادت څنګه جوړ کړو

په اوونۍ کې له یوې شپې پیل وکړه

له پیله هره شپه تهجد ته ژمنه مه کوه. داسې ژمنه ناکامېږي او د ګناه احساس پیدا کوي. یوه شپه وټاکه — د پنجشنبې شپه له پخوا غوره ګڼل شوې، ځکه جمعه مبارکه ورځ ده — او د یوې میاشتې لپاره همدا خپله د تهجد شپه وګرځوه. بریا دې عادت جوړ کړي.

خپل خوب وساته

تهجد دا غواړي چې دومره وختي ویده شې چې د زنګ تر وهلو مخکې بسیا خوب وکړې. دا د شپې ساتلو معنا لري: له ناوخته ګرځولو، د شپې ناوخته د منځپانګې له مصرفولو، او له عشاء وروسته ستا پر پام د موبایل له کشش څخه.

د نفس اپلېکېشن دلته مرسته کولی شي: د سکرین وخت داسې حدونه وټاکه چې ستا موبایل ماښام ورو ورو ارام کړي، څو ته په رښتیا په مناسب وخت ویده شې، نه دا چې نیم ويښ د شپې تر ناوخته ګرځولو ته دوام ورکړې او خپل زنګ له لاسه ورکړې.

له فجر سره یې وتړه

که ستا تهجد یوازې دوه رکعتونه وي چې له فجره پنځلس دقیقې مخکې کېږي، تا تهجد کړی دی. د شپې وروستۍ درېیمه برخه او د فجر وخت یو له بل سره نږدې کېږي. د فجر لپاره لږ وختي راپاڅېدل او د سپېدو په چوپتیا کې دوه نفلي رکعتونه کول د هماغې روحاني ښکلا ډېره برخه لري.

کله چې یې ساتې، څه پېښېږي

هغه مسلمانان چې د تهجد منظم عمل ټینګ کړي، یو شان نمونې بیانوي: پرېکړې یې روښانه کېږي، اندېښنه یې کمېږي، د ورځې له پیلېدو مخکې د “مخکې له مخکې ښه پیل شوی” احساس پیدا کېږي، او د ورځې په اوږدو کې د پاملرنې او ساتنې لاندې اوسېدو احساس ورسره وي.

دا هماغه څه دي چې قرآن ورته اشاره کوي، کله چې هغه کسان انځوروي چې شپه په سجده او ولاړه تېروي: “آیا هغه څوک چې د شپې په ساعتونو کې فرمانبردار وي، سجده او قیام کوي، له آخرت څخه وېرېږي او د خپل رب د رحمت هیله لري، [د هغه چا په شان دی چې داسې نه وي]؟” (39:9)

ځواب پخپله څرګند دی. نن شپه یې پیل کړه.

الله دې موږ ته د شپې د لمانځه خوږوالی راکړي، زموږ زړونه دې په سجده کې پرانیزي، او زموږ شپې دې زموږ د ورځو لپاره د رڼا سرچینه وګرځوي.