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Beste Dhikr nach Salah: Die komplette Nach-Gebet-Routine

Die beste Dhikr nach Salah, basierend auf authentischen Hadithen. Arabischer Text, Transliteration, Anzahl und eine komplette Routine, die du nach deinem nächsten Gebet starten kannst.

Nafs Team

23. April 2026·6 min read

Was ist die beste Dhikr nach Salah?

Die beste Dhikr nach Salah ist die Sequenz, die direkt vom Propheten (Friede und Segen auf ihm) gelehrt wurde: drei Wiederholungen von Istighfar, das Tasbih von 33x SubhanAllah, 33x Alhamdulillah, 33x Allahu Akbar, gefolgt von Ayat al-Kursi und den drei Quls. Das ist keine Meinung — es ist in authentischen Hadithen von Sahih Muslim, Bukhari und anderen aufbewahrt, kontinuierlich praktiziert seit über vierzehn Jahrhunderten.

Aber zu wissen, welche Dhikr am besten ist, ist nur die halbe Antwort. Die andere Hälfte ist, zu verstehen, warum diese spezifischen Worte, in dieser Reihenfolge, das Gewicht haben, das sie haben — und wie man diese Routine macht, die bleibt.

Warum der Nach-Salah-Moment so kraftvoll ist

Du hast gerade Salah abgeschlossen. Für ein paar Minuten warst du völlig auf Allah gerichtet — dein Körper, deine Zunge, deine Aufmerksamkeit. Der Schleier zwischen dem Alltäglichen und dem Heiligen ist jetzt dünner als an fast jedem anderen Punkt des Tages.

Der Prophet (Friede und Segen auf ihm) wurde gefragt: „Welches Gebet ist das tugendhafteste?” Er sagte: „Das lange Stehen (im Gebet).” Er wurde dann gefragt: „Welche Bitte ist die beste?” Er antwortete: „Eine Bitte, die in der zweiten Hälfte der Nacht gemacht wird und nach den Pflichtgebeten.” (Tirmidhi)

Jener abschließende Satz — nach den Pflichtgebeten — ist Schlüssel. Das Fenster unmittelbar nach Salah ist unter den meisten akzeptierten Zeiten für Dhikr und Dua. Dein Telefon zu schließen und zurück in den Tag zu hasten ist, eine Besprechung mit Allah zu verlassen, ohne sich zu verabschieden.

Die Nach-Salah-Adhkar sind deine Art, ein wenig länger in dieser Konversation zu bleiben.

Die komplette Nach-Gebet-Dhikr-Routine

Hier ist die volle Sequenz, in der Reihenfolge, die vom Propheten (Friede und Segen auf ihm) gelehrt wurde.

Schritt 1: Istighfar (×3)

Arabisch: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ (×3)

Transliteration: Astaghfirullah (×3)

Übersetzung: Ich erbitte Vergebung von Allah.

Dann sofort:

Arabisch: اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ

Transliteration: Allahumma antas-salam wa minkas-salam, tabarakta ya dhal-jalali wal-ikram

Übersetzung: O Allah, Du bist As-Salam und von Dir kommt der Frieden. Gesegnet bist Du, O Besitzer der Majestät und der Ehre.

Quelle: Sahih Muslim

Das Gebet selbst ist ein Akt der Nähe. Wir beginnen die Nach-Gebet-Sequenz, indem wir um Vergebung bitten — nicht weil das Gebet eine Sünde ist, sondern weil wir anerkennen, wie unvollkommen wir vor Allah standen und sofort zu Seiner Barmherzigkeit zurückkehren.

Schritt 2: Das Tasbih — 33-33-33 Plus 1

Dies ist das Herz der Nach-Gebet-Routine. Der Prophet (Friede und Segen auf ihm) sagte:

„Wer Allah (SubhanAllah) 33 Mal nach jedem Gebet verherrlicht, Ihn (Alhamdulillah) 33 Mal lobt und Ihn (Allahu Akbar) 33 Mal vergrößert — das sind 99 — und es zu 100 vervollständigt, indem er sagt: La ilaha illallahu wahdahu la sharika lah, lahul mulku wa lahul hamd wa huwa ‘ala kulli shay’in qadir — dessen Sünden werden vergeben, auch wenn sie wie der Schaum des Meeres sind.” (Sahih Muslim)

SubhanAllah ×33 Arabisch: سُبْحَانَ اللَّهِ — Verherrlicht sei Allah

Alhamdulillah ×33 Arabisch: الْحَمْدُ لِلَّهِ — Aller Dank gehört Allah

Allahu Akbar ×33 Arabisch: اللَّهُ أَكْبَرُ — Allah ist das Größte

Vervollständigungsaussage (×1):

Arabisch: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

Transliteration: La ilaha illallahu wahdahu la sharika lah, lahul mulku wa lahul hamd, wa huwa ‘ala kulli shay’in qadir

Übersetzung: Es gibt keinen Gott außer Allah allein, ohne Partner. Ihm gehört alle Herrschaft und aller Dank, und Er hat Macht über alle Dinge.

Diese 33-33-33-Routine dauert etwa 4-5 Minuten. Verwende einen Tasbih, einen Zählerring, oder deine Fingerglieder. Der Prophet (Friede und Segen auf ihm) pflegte auf seiner rechten Hand zu zählen.

Schritt 3: Ayat al-Kursi (×1)

Dies ist unter den einzelnen wichtigsten Dingen, die du nach Salah rezitieren kannst. Der Prophet (Friede und Segen auf ihm) sagte:

„Wer Ayat al-Kursi nach jedem Pflichtgebet rezitiert, wird durch nichts außer dem Tod daran gehindert, das Paradies zu betreten.” (An-Nasa’i — authentifiziert von Al-Albani)

Arabisch: اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ۚ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ…

Rezitiere den vollen Vers (Al-Baqarah 2:255) einmal. Wenn du ihn noch nicht memoriert hast, mache das Memorieren zur Priorität diesen Monat. Es ist einer der größten Verse im Qur’an.

Schritt 4: Die drei Quls

Nach Fajr und Maghrib: Rezitiere Surah Al-Ikhlas, Al-Falaq und An-Nas drei Mal jede.

Nach anderen Gebeten: Rezitiere jede einmal.

Der Prophet (Friede und Segen auf ihm) sagte, dass Rezitation der drei Quls dreimal morgens und abends ausreichend ist als Schutz für alles. (Abu Dawud, Tirmidhi)

Schritt 5: La Ilaha Illallah ×10 (Nach Fajr und Maghrib)

Arabisch: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (×10)

Transliteration: La ilaha illallahu wahdahu la sharika lah, lahul mulku wa lahul hamd, yuhyee wa yumeetu wa huwa ‘ala kulli shay’in qadir

Der Prophet (Friede und Segen auf ihm) sagte, wer das zehn Mal nach Fajr rezitiert, wird zehn gute Taten aufgeschrieben, zehn Sünden gelöscht und zehn Grade erhoben bekommen — und wird vor Shaytan bis zum Abend geschützt. (Tirmidhi)

Wie lange dauert die volle Routine?

Hier ist eine realistische Zeitaufteilung:

Schritt	Zeit
Istighfar ×3 + Eröffnungsdua	~1 Min
33-33-33 Tasbih	~4 Min
Ayat al-Kursi	~1 Min
Drei Quls (×1)	~2 Min
Drei Quls ×3 (Fajr/Maghrib nur)	~4 Min
La ilaha illallah ×10 (Fajr/Maghrib)	~2 Min

Normale Gebete: 8-10 Minuten. Fajr und Maghrib: 12-14 Minuten.

Das sind 40-60 Minuten Dhikr täglich über fünf Gebete — Zeit, die die meisten von uns derzeit unseren Telefonen geben.

Die häufigsten Fehler zum Vermeiden

Durchhetzen. Das 33-33-33 Tasbih in 60 Sekunden ist weniger wertvoll als dieselbe Anzahl in 5 Minuten mit Präsenz getan. Verlangsame dich genug, um jedes Wort mit Bedeutung zu sagen.

Ayat al-Kursi überspringen. Von allen Nach-Gebet-Adhkar trägt das einige der schwersten Belohnungen. Wenn du nur eine Sache nach Salah machen kannst, mache das.

Die Routine als Checkliste behandeln. Das sind nicht Kästchen zum Abhaken. Das sind Worte, die du dem Schöpfer des Universums sagst. Engagiere dich mit ihrer Bedeutung. „SubhanAllah” — Ich erkläre, dass Allah frei ist von jeder Unvollkommenheit. Fühle das.

Es aufgeben, wenn das Leben beschäftigt ist. Der Prophet (Friede und Segen auf ihm) sagte, dass die liebsten Taten diejenigen sind, die konsistent getan werden, auch wenn sie klein sind. Eine gehastete, unvollkommene Nach-Gebet-Routine täglich getan ist weit besser als eine perfekte gelegentlich getan.

Die Gewohnheit aufbauen

Der schwierigste Teil ist nicht zu wissen, was zu rezitieren ist — es ist, nicht dein Telefon aufzunehmen, sobald das Gebet vorbei ist.

Probiere das: Wenn du die Tasleem machst, nimm sofort deinen Tasbih (oder breite deine Hände in Dua-Position aus). Mache die körperliche Geste, bevor deine Hand nach deinem Telefon greifen kann. Die Verhaltenswechsel beginnt mit dem, was deine Hände zuerst tun.

Manche Menschen finden es hilfreich, eine App wie Nafs zu verwenden, um das Telefon während des Gebets und der wenigen Minuten danach zu sperren — was eine erzwungene Pause schafft, die die Dhikr-Routine natürlich statt anstrengend anfühlen lässt.

Eine Notiz über Absicht

Die Nach-Gebet-Dhikr ist keine Transaktion — das ist nicht „Ich rezitiere diese Worte und Allah schuldete mir die versprochene Belohnung.” Es ist ein Akt der Liebe und Anerkennung. Du hast gerade gebetet. Du bleibst einen Moment länger, in Richtung der Qibla, in der Gegenwart Allahs.

Die in Hadithen beschriebenen Belohnungen sind Geschenke von einem großzügigen Herrn, nicht Verkaufsautomaten-Leistungen. Rezitiere mit einem Herzen, das dies weiß.

Das Gebet endet. Die Verbindung muss nicht.