Sind Tattoos haram im Islam? Was Gelehrte über Körperkunst sagen

Die Frage, ob Tattoos im Islam zulässig sind, ist eine, die viele Muslime fragen, unabhängig davon, ob sie erwägen einen zu bekommen, einen von vor der Umarmung des Islam haben, oder einfach neugierig zu islamischen Lehren über Körpermodifikation sind. Dies ist ein nuanciertes Thema, das erfordert, dass wir die relevanten Qur’anischen Verse, Hadith, gelehrten Konsens und die zugrundeliegenden Prinzipien des islamischen Gesetzes untersuchen.

Die kurze Antwort ist, dass permanente Tattoos von der großen Mehrheit der islamischen Gelehrten über alle großen Schulen der Rechtssprechung betrachtet werden als haram (verboten). Jedoch gibt es wichtige Details, um die Gründe hinter diesem Urteil, die unterschiedlichen Ansichten und was dies praktisch für Muslime in unterschiedlichen Situationen bedeutet, zu verstehen.

Die Qur’anische Grundlage

Während der Quran Tattoos nicht explizit erwähnt, diskutiert er die Praxis des Tätowierens und stellt vor allem Prinzipien über die Änderung von Allahs Schöpfung auf, die Gelehrte zu Tätowierungen anwenden:

Der Quran behandelt die Änderung von Schöpfung:

“Ich werde sie sicherlich die Straße Satans folgen lassen. Denn er hatte sie irregeführt, außer einen kleinen Teil der Gläubigen.” (Quran 4:117-119)

Während dieser Vers über Satans Täuschung ist, enthält der Kontext eine Referenz zum Ändern von Allahs Schöpfung. Gelehrte referenzieren diesen Durchgang zusammen mit anderen, um das Prinzip zu etablieren, dass absichtliche, permanente Änderung des Körpers gegen islamische Lehren geht.

Die Hadith-Beweise

Die direkteste Beweise gegen Tattoos kommt aus mehreren Hadith (aufgezeichnete Lehren und Beispiele des Propheten Muhammad):

Der primäre Hadith zum Tätowieren

Der Prophet Muhammad (möge der Frieden auf ihm sein) wird berichtet, dass er diejenigen verflucht, die Tattoos durchführen und diejenigen, die sie erhalten. In Sahih Al-Bukhari, eine der zuverlässigsten Hadith-Sammlungen, wird aufgezeichnet:

“Abdullah berichtete: Ich hörte den Propheten (möge der Frieden auf ihm sein) diejenigen verfluchen, die Tattoos machen und diejenigen, die tätowiert werden lassen.” (Sahih Al-Bukhari 4891)

Dieser Hadith ist besonders bedeutsam, da er zeigt, dass beide die Person, die das Tattoo durchführt und die Person, die es erhält, unterliegen dieser Warnung.

Die Absicht hinter dem Verbot

Ein weiterer wichtiger Hadith bietet Kontext dafür, warum dieses Verbot existiert. Der Prophet (möge der Frieden auf ihm sein) sagte:

“Unter den größten Sünden ist das, dass ein Mann seine Eltern verflucht.” Er wurde gefragt, “O Allahs Bote! Wie verflucht ein Mann seine Eltern?” Er antwortete, “Durch den Fluch des Vaters eines Mannes, der verursacht, dass er den des Mannes verflucht, und durch den Fluch der Mutter eines Mannes, der verursacht, dass einer die des Mannes verflucht.” Und in derselben Weise, die Änderung der Schöpfung Allahs wird als falsch angesehen, weil es Unzufriedenheit mit Allahs Schöpfung vorschlägt.” (Sahih Al-Bukhari)

Zusammenhängend zu diesem ist das Prinzip, das in Hadith gefunden wird:

“Allahs Bote (möge der Frieden auf ihm sein) verbot das Tätowieren und das Brandmarken von Tieren.” (Sahih Muslim 2115)

Die Verbindung zwischen Tätowierung und Brandmarkung von Tieren offenbart ein wichtiges Prinzip: beide werden als unnötige Änderungen oder Verstümmelungen des Körpers gesehen, die keinen legitimen Zweck dienen.

Der gelehrte Konsens über permanente Tattoos

Der gelehrte Konsens (ijma) unter islamischen Juristen ist bemerkenswert stark zu dieser Frage. Gelehrte von allen vier großen Schulen der islamischen Rechtssprechung – Hanafi, Maliki, Shafi’i und Hanbali – stimmen überein, dass permanente Tattoos unzulässig (haram) sind.

Das zugrundeliegende Prinzip: Änderung von Allahs Schöpfung

Zentral zu allen gelehrten Positionen ist das Qur’anische Prinzip über die Änderung von Allahs Schöpfung. Allah sagt:

“So lenke dein Gesicht zur Religion, neigend zu Wahrheit. [Halte dich an] die fitrah Allahs, auf die er all die Menschen geschaffen hat. Keine Änderung sollte in der Schöpfung Allahs sein. Das ist die korrekte Religion, aber viele der Menschen wissen es nicht.” (Quran 30:30)

Das Wort “fitrah” bezieht sich auf den natürlichen Zustand, in dem Allah alle Menschen geschaffen hat. Die Anweisung “keine Änderung sollte in der Schöpfung Allahs sein” wird von Gelehrten als ein umfassendes Prinzip verstanden, das auf viele Formen von unnötigen Körpermodifikationen gilt.

Dieses Prinzip bedeutet nicht, dass alle medizinischen Interventionen verboten sind – notwendige Chirurgie, Korrektur von physischen Deformitäten, Behandlung von Krankheiten oder zahnmedizinische Arbeit sind alle zulässig, weil sie Gesundheit oder Funktion wiederherstellen. Jedoch, permanente Körpermodifikationen rein für ästhetische Gründe, besonders wenn sie Durchstechen der Haut und Einfügen von Fremdstoff beinhalten, kreuzen eine Linie, die Gelehrte durchgehend identifiziert haben.

Was ist mit temporären Tattoos?

Das Urteil über temporäre Tattoos ist nachsichtiger. Temporäre Tattoos, die abwaschen, Henna und andere temporäre Körperkunst beinhalten keine permanente Änderung des Körpers und fallen daher nicht unter dasselbe Verbot. Die Gelehrten-Bedenken sind primär bei permanenter Modifikation.

Jedoch, auch temporäre Tattoos sollten sorgfältig betrachtet werden:

1. Absicht ist wichtig: Wenn jemand temporäre Tattoos verwendet, um ästhetische Vorlieben zu erkunden oder für künstlerischen Ausdruck temporär, ist dies anders als sich auf permanente Änderung vorzubereiten.

2. Sie sollten immer noch angemessen sein: Auch wenn temporär, sollten sie keine haram-Dinge anzeigen (wie Symbole des Unglaubens, unangemessene Bilder oder Nachrichten gegen islamische Werte).

3. Bescheidenheit bleibt wichtig: Auch temporäre Körperkunst sollte mit islamischen Prinzipien von bescheidenem Tragen und Verhalten übereinstimmen.

Henna: Eine schöne Alternative

Während Henna oft zusammen mit Tattoos besprochen wird, ist das islamische Urteil völlig unterschiedlich. Henna (mehndi) ist:

• Explizit zulässig (halal) im Islam
• Für Jahrhunderte in muslimischen Kulturen dekorativ verwendet
• Temporär, verbleichend innerhalb von Wochen
• Explizit durch die Familie des Propheten verwendet (möge der Frieden auf ihm sein)
• Nicht als Änderung von Schöpfung, sondern eher als temporäre Verschönerung betrachtet

Der Prophet Muhammad (möge der Frieden auf ihm sein) Ehefrau Umm Salamah trug Henna, und es gibt keinen Hadith, der Henna verdammt. Tatsächlich erwähnt der Quran Henna positiv:

“Und die Pflanzen der Erde – von verschiedenen Farben.” (Quran 80:31)

Während nicht speziell über Henna, ist der Kontext des Verses das Schätzen von farbiger Schöpfung konsistent mit der Zulässigkeit von temporärem Schmuck wie Henna.

Viele Muslime, die Körperkunst erkunden möchten, wählen Henna spezifisch, weil es ihnen erlaubt, ästhetische Exprimierung zu genießen, während islamische Lehren über die Permanenz von Körpermodifikation respektiert werden.

Was geschieht, wenn du Tattoos vor der Umarmung des Islam hast?

Dies ist eine besonders wichtige und sensible Frage, da viele Menschen, die den Islam umfassen, möglicherweise bereits Tattoos von vor ihrer Umarmung des Islam haben.

Die islamische Perspektive auf vergangene Handlungen

Ein grundlegendes Prinzip im Islam ist, dass Allah alle Sünden der Vergangenheit vergibt, wenn jemand den Islam mit aufrichtiger Absicht umarmt. Der Prophet Muhammad (möge der Frieden auf ihm sein) sagte:

“Der Islam wiest aus, was davor kam, und Reue wiest aus, was davor kam.” (Sahih Muslim 121)

Dies bedeutet, dass wenn du Tattoos vor der Umarmung des Islam hast, du nicht sündhaft für diese vergangene Handlung bist. Deine Umarmung des Islams ist ein neuer Anfang, und Allah hält dich nicht für Handlungen verantwortlich, die vor deinem Wissen des islamischen Urteils unternommen wurden.

Was ist zu Entfernung bestehender Tattoos?

Einmal ein Muslim hat das Tattoo, wird die Frage: sollten sie es entfernen?

Die Position der Gelehrten auf, ob die Entfernung von bestehenden Tattoos obligatorisch ist, variiert:

1. Einige Gelehrte betrachten Entfernung als obligatorisch (wajib), weil das Habens einer permanenten verbotenen Änderung auf deinem Körper islamische Prinzipien widerspricht.

2. Andere Gelehrte betrachten Entfernung als empfohlen, aber nicht obligatorisch, besonders gegeben den Schmerz, die Kosten und den potenziellen Narben, die in Tattoo-Entfernungsvorgängen beteiligt sind.

3. Der mehr mitfühlende Ansicht, von vielen zeitgenössischen islamischen Gelehrten stattgefunden, erkennt das:

   • Das Tattoo ist von einem Zeit vor dem Islam
   • Entfernung kann nicht praktisch, bezahlbar oder sicher sein
   • Was am meisten wichtig ist, ist die Person’s Verpflichtung zum Islam vorwärts
   • Das Machen des Lebens schwierig für neue Konvertiten widerspricht islamischen Prinzipien

Praktische Anleitung

Wenn du ein Muslim mit bestehenden Tattoos bist:

1. Verstehe dein Letztes ist vergeben: Trage keine Schuld über Tattoos, die dich vor deiner Umarmung erhalten oder bevor du islamische Lehren verstand.

2. Bedecke wenn möglich: Falls du die Gelegenheit hast, Kleidung zum Tragen hast, die das Tattoo während Gebet oder anderen religiösen Aktivitäten bedeckt, ist dies respektvoll.

3. Betrachte schrittweise Entfernung: Falls das Entfernen des Tattoos für dich – finanziell, physisch und praktisch – machbar ist, würde dies die vollständigste Einhaltung von islamischen Prinzipien sein. Moderne Tattoo-Entfernungstechnologien wie Laser-Entfernung sind verfügbar, obwohl sie kostspielig sein können und mehrere Sitzungen erfordern.

4. Lasse sie nicht von islamischer Praxis verhindern: Einige Konvertiten machen sich Sorgen, dass das Habens eines Tattoos bedeutet, dass sie nicht angemessen beten können oder den Islam voll praktizieren können. Dies ist nicht der Fall. Deine Geistige Praxis und Verbindung zu Allah sind, was am meisten wichtig sind.

5. Konsultiere einen lokalen Gelehrten: Falls du spezifische Anleitung für deine Situation möchtest, das Sprechen mit einem kenntnisreichen islamischen Gelehrten oder imam in deiner Gemeinschaft kann personalisierte Beratung bieten.

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Fazit

Die islamische Position zu permanenten Tattoos wird auf klaren Qur’anischen Prinzipien, konsistenten Hadith und gelehrtem Konsens über alle großen Schulen des islamischen Gesetzes gebaut. Das Verbot spiegelt islamische Werte von Dankbarkeit für Schöpfung, Schutz von Gesundheit und fokus auf innere eher als äußere Schönheit wider.

Zur selben Zeit lehrt der Islam Mitfühlsamkeit und erkennt das Menschen’s Umstände unterscheiden an. Diejenigen mit bestehenden Tattoos, besonders Konvertiten, sollten sich nicht beschämen fühlen oder glauben, dass sie von der Praktizierung ihres Glaubens voll ausgeschlossen sind.

Das Verständnis dieses Urteils hilft uns, den ganzheitlichen Ansatz zu schätzen, den der Islam zum Körper nimmt – nicht sehen ihn nicht als Leinwand für künstlerischen Ausdruck durch permanente Änderung, aber als Vertrauen zu werden gepflegt, geschützt und als Allah schafft es, geschätzt werden.

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