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Salawat-Anleitung: Die Schönheit des Segens für den Propheten

Erkunde die verschiedenen Formen von Salawat, ihre Vorteile aus dem Quran und der Sunnah, und wann und wie du das Spenden von Segen für den Propheten zu einer täglichen Praxis machst.

Nafs Team

13. März 2026·6 min read

Was ist Salawat?

Salawat (Singular: Salah) für den Propheten (Frieden und Segen auf ihm) bedeutet, die Segnungen und den Frieden Allahs für Muhammad (Frieden und Segen auf ihm) zu erflehen. Die häufigste Form ist Allahumma salli ala Muhammad — „O Allah, sende deine Segnungen auf Muhammad.”

Das Gebot dazu kommt direkt aus dem Quran:

„Gewiss, Allah und Seine Engel segnen den Propheten. O ihr, die ihr glaubt, segnet ihn und grüßt ihn mit würdigem Gruß.” (33:56)

Dies ist ein bemerkenswerter Vers. Er sagt uns, dass Allah selbst – zusammen mit all seinen Engeln – ständig Segnungen für den Propheten (Frieden und Segen auf ihm) sendet. Und dann ladet Allah die Gläubigen ein, daran teilzunehmen. Wenn du Salawat sprichst, beteiligst du dich an einem Akt der Anbetung, an dem der Herr des Universums in diesem Moment tätig ist.

Die Vorteile von Salawat

Die in der Sunnah erwähnten Belohnungen für das Spenden von Salawat sind außergewöhnlich.

Zehn Segnungen für Einen

„Wer mir einmal Segen sendet, dem sendet Allah zehn Segnungen.” (Muslim)

Zehn Segnungen von Allah im Austausch für einen. Das arabische Wort, das verwendet wird – Salah von Allah – bedeutet etwas noch Reichhaltigeres als das, was wir normalerweise unter Segen verstehen. Es beinhaltet Ehre, Lob, Erhebung und Barmherzigkeit. Dies ist ein außergewöhnlicher Austausch, der jedem Muslim in jedem Moment zur Verfügung steht.

Vergebung und erhöhter Rang

„Wer mir Segen sendet, dessen Sünden werden vergeben und sein Rang wird erhöht.” (Al-Haythami)

Am Tag des Gerichts

„Die Person, die mir am meisten am Tag des Gerichts verdient, ist diejenige, die mir die meisten Salawat sendet.” (Tirmidhi)

Die Fürsprache des Propheten (Frieden und Segen auf ihm) – Shafa’a – am Tag des Gerichts ist eine der größten Hoffnungen der muslimischen Gemeinde. Eine Beziehung zu ihm durch Salawat aufzubauen, ist einer der besten Wege, um diese Nähe zu verdienen.

Erleichterung von Sorgen

„Wer mir reichlich Salawat sendet, wird Allah ausreichen in all seinen Anliegen.” (Al-Bayhaqi)

„Wer sich in Schwierigkeiten befindet, soll mir reichlich Salawat senden, denn Salawat wehrt Schwierigkeiten ab und bringt Erleichterung.” (Ibn Abi Shaybah)

Nähe zum Propheten

„Die liebsten Menschen zu mir am Tag des Gerichts sind diejenigen, die mir die meisten Salawat sendet.” (Tirmidhi)

Für Muslime, die den Propheten (Frieden und Segen auf ihm) zutiefst lieben, ist dies eine der motivierendsten aller Überlieferungen. Salawat ist eine Möglichkeit, diese Liebe auszudrücken und aufzubauen.

Die verschiedenen Formen von Salawat

1. Die einfache Form

Allahumma salli ala Muhammad „O Allah, sende Segnungen auf Muhammad.”

Dies ist die minimale und immer akzeptable Form. Sie kann schnell und wiederholt gesprochen werden.

2. Die Ibrahimiyyah (Salat Ibrahimiyya)

Dies ist die vollständige Form, die der Prophet (Frieden und Segen auf ihm) selbst lehrte, als die Gefährten fragten, wie man Salawat spricht:

Allahumma salli ala Muhammadin wa ala ali Muhammadin, kama sallayta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahim, innaka Hamidun Majid. Allahumma barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammadin, kama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahim, innaka Hamidun Majid.

Übersetzung: „O Allah, sende Segnungen auf Muhammad und auf die Familie Muhammads, wie du Segnungen auf Ibrahim und die Familie Ibrahims sendest. Gewiss, du bist Lobenswert und Majestätisch. O Allah, segne Muhammad und die Familie Muhammads, wie du Ibrahim und die Familie Ibrahims gesegnet hast. Gewiss, du bist Lobenswert und Majestätisch.”

Dies ist das Salawat, das während des Tashahhud in jedem Gebet recitiert wird – d.h. jeder betende Muslim spricht dies mindestens fünfmal am Tag.

3. Kürzere Salawat

Verschiedene Formen erscheinen in der Tradition:

Sallallahu alayhi wa sallam — „Allahs Segnungen und Frieden seien auf ihm”
Allahumma salli wa sallim ala nabiyyina Muhammad
Salli ala Muhammad

Diese kürzeren Formen werden häufig verwendet, wenn der Prophet (Frieden und Segen auf ihm) erwähnt wird, in Schriften oder während Dhikr-Sitzungen.

4. Salawat in bestimmten Situationen

Die Sunnah schreibt Salawat in bestimmten Momenten vor:

Wenn der Name des Propheten gehört wird – sofortige Reaktion ist Sunnah
In Dua – beginne und beende dein Gebet mit Salawat; Gelehrte sagen, dass Dua, die „eingewickelt” in Salawat ist, eher erhört wird
Am Jumu’ah (Freitag) – der Prophet (Frieden und Segen auf ihm) betonte besonders, am Freitag reichlich Salawat zu spenden
In den morgendlichen und abendlichen Adhkar – sie erscheinen in den gesammelten Sammlungen
Am Anfang und Ende von Briefen – eine Praxis der Gefährten

Wann man Salawat sendet

Die drei kritischen Zeiten

1. Wenn sein Name genannt wird Der Prophet (Frieden und Segen auf ihm) sagte: „Der Geizigte ist derjenige, in dessen Gegenwart ich erwähnt werde und er sendet mir keine Salawat.” (Tirmidhi)

Dies ist eine starke Warnung. Jedes Mal, wenn du „der Prophet” oder „Muhammad” hörst oder sagst, ist es Sunnah, mit Salawat zu antworten, und es zu unterlassen, ist eine Art spirituale Geizigkeit.

2. Am Freitag „Sendet mir am Freitag reichlich Salawat, denn dein Salawat wird mir präsentiert.” (Abu Dawud)

Die Gelehrten haben unterschiedliche Meinungen zum Minimum, empfehlen aber mindestens 100 Mal am Freitag und Freitag Nacht. Einige Gelehrte und Gemeinschaften machen salawat-intensive Sitzungen am Freitagabend zur regelmäßigen Praxis.

3. In Dua Ibn Qayyim al-Jawziyyah schrieb, dass ein Dua, das mit Salawat für den Propheten beginnt und endet, wie ein Brief ist, der auf beiden Seiten versiegelt ist – er gelangt zu Allah vollständig. Salawat öffnet die Tür zur Erhörung von Dua.

Jederzeit, überall

Im Gegensatz zu einigen Formen von Dhikr hat Salawat keine Anforderung von Wudu oder einem bestimmten Zustand. Es kann im Bus, in der Dusche, beim Kochen, während des Wartens gesprochen werden. Der Prophet (Frieden und Segen auf ihm) sagte, dass seine Ummah durch den Glanz auf ihren Gesichtern erkannt würde – ein Glanz, der durch Akte der Anbetung einschließlich Salawat aufgebaut wird.

Wie man eine Salawat-Praxis aufbaut

Verankere es an bestehenden Gewohnheiten. Der nachhaltigste Weg ist, Salawat an Dinge zu binden, die du bereits tust:

Jedes Mal, wenn der Adhan erklingt, spreche Salawat danach
Jedes Mal, wenn du seinen Namen in einer Khutbah, Vorlesung oder einem Podcast erwähnt hörst, antworte
Beginne jedes Dua mit Salawat

Setze ein tägliches Ziel. Viele Gelehrte und fromme Personen setzen sich ein persönliches Ziel – 100, 300 oder 1.000 Salawat pro Tag. Mit 100 anzufangen, ist für die meisten Menschen erreichbar, verteilt auf die müßigen Momente des Tages.

Freitag als Fokustag. Nutze Freitage als deinen intensiven Salawat-Tag. Es ist ein wöchentlicher Ankerpunkt, der einen Rhythmus aufbaut.

Eine Anmerkung zur Liebe

Salawat ist im Grunde ein Ausdruck der Liebe. Der Prophet (Frieden und Segen auf ihm) hat alles geopfert, um uns diese Deen zu bringen. Er weinte für seine Ummah, er betete für uns in seinen letzten Momenten, und er wird für uns am Tag des Gerichts Fürsprache einlegen. Salawat zu senden, ist einer der wenigen Wege, wie wir etwas dafür zurückgeben können.

Ibn al-Qayyim beschrieb diejenigen, die reichlich Salawat sprechen, als eine besondere Art von Verbindung mit dem Propheten (Frieden und Segen auf ihm) – eine spirituelle Nähe, die über Worte hinausgeht, eine Vertrautheit, die am wichtigsten sein wird, wenn es am wichtigsten ist.

Möge Allah Muhammad (Frieden und Segen auf ihm) reichlich segnen, und mögen unsere Salawat uns ihm am Tag näher bringen, wenn die Nähe zu ihm der größte Preis ist.