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Horaire des Adhkar du Ramadan : Quoi Réciter et Quand

Un guide complet et spécifique au temps pour les adhkar et du'as du Ramadan — de l'éveil pré-aube jusqu'au Tarawih et dans la nuit. Chaque heure a son adoration.

Équipe Nafs

31 janvier 2026 ·6 min read

La Structure Cachée du Ramadan

La plupart des musulmans abordent le Ramadan avec une intention générale d’adorer davantage, de lire plus de Coran et de prier le Tarawih. Mais le Ramadan a une structure spécifique et sensible au temps du dhikr et du du’a que beaucoup de musulmans ne sont pas pleinement conscients — des moments tout au long de la journée où des supplications particulières sont recommandées, des fenêtres où le du’a est particulièrement accepté, et un rythme de mémorisation qui peut transformer le mois d’une période de restriction physique en une expérience spirituelle intensément présente.

Ce guide fournit une référence pratique et organisée par temps pour les adhkar et du’as du Ramadan — de l’éveil pré-Fajr jusqu’à la fin de la nuit.

Une note sur le format : toutes les translittérations arabes sont fournies à côté des significations anglaises pour aider la mémorisation et la compréhension.

Avant Fajr : Temps du Suhoor (environ 90 minutes avant Fajr)

S’éveiller

Lorsque vous vous réveillez pour le suhoor, commencez par le du’a prescrit pour s’éveiller :

الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور Alhamdulillah alladhi ahyana ba’da ma amatana wa ilayhi al-nushur « Toute louange appartient à Allah qui nous a donné la vie après nous avoir fait mourir, et vers Lui est le retour. » (Boukhari)

Ce du’a est recommandé chaque matin, mais pendant le Ramadan il porte un poids supplémentaire — vous vous êtes réveillé non seulement à un nouveau jour mais à un autre jour du mois le plus béni.

La Bénédiction du Suhoor

Le Prophète (que la paix soit sur lui) a dit : « Mangez le suhoor, car dans le suhoor il y a de la barakah. » (Boukhari et Mouslim)

En mangeant le suhoor, commencez par Bismillah et maintenez la conscience que ce simple repas est un acte de suivre la Sunnah. Même quelques gorgées d’eau mangées avec intention accomplissent la pratique recommandée.

Du’a pour l’Intention du Jeûne

وَبِصَوْمِ غَدٍ نَوَيْتُ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ Wa bi-sawmi ghadin nawaitu min shahri Ramadan « J’ai l’intention de jeûner demain pour le mois du Ramadan. »

L’intention du jeûne est maintenue dans le cœur ; cette expression verbale est recommandée par de nombreux savants.

Temps de Fajr

Les Adhkar Après la Salah de Fajr

Après avoir complété les deux rak’ahs de la sunnah de Fajr et la prière obligatoire, restez assis pour l’adhkar du matin. Pendant le Ramadan, ce temps a une densité spirituelle particulière — c’est le début du jeûne, le début de la journée, et une fenêtre pour l’adoration du matin.

Adhkar du Matin (Al-Adhkar Al-Sabah) :

Récitez chacun de ce qui suit, idéalement 3 fois chacun :

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ puis Ayat al-Kursi (une fois)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ puis Sourate Al-Ikhlas, Al-Falaq et An-Nas (3 fois chacune)

اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ… Allahumma anta Rabbi, la ilaha illa Anta, khalaqtani wa ana ‘abduka… Sayyid al-Istighfar — la supplication maîtresse pour le pardon (Boukhari) — récitée une fois le matin avec pleine signification

سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ 100 fois SubhanAllahi wa bihamdih

Le Prophète (que la paix soit sur lui) a dit : « Quiconque dit SubhanAllahi wa bihamdih cent fois le matin et le soir, personne ne viendra le Jour de la Résurrection avec de meilleures actions que lui, sauf celui qui a dit la même chose ou plus. » (Mouslim)

Rester Après Fajr Jusqu’au Lever du Soleil

Le Prophète (que la paix soit sur lui) a dit : « Quiconque prie Fajr en congrégation, puis s’assied en se souvenant d’Allah jusqu’au lever du soleil, puis prie deux rak’ahs, aura une récompense comme celle du Hajj et de la Omra — complets, complets, complets. » (Al-Tirmidhi — classé hasan)

Pendant le Ramadan, cette pratique est particulièrement précieuse. Restez à votre place après Fajr, en récitant les adhkar, en lisant le Coran, ou en faisant du du’a jusqu’à l’heure de Duha (environ 15-20 minutes après le lever du soleil).

Matin : Entre Fajr et Dhuhr

Temps du Coran

Le matin — en particulier l’heure après le lever du soleil — est considéré comme parmi les moments les plus bénis pour la récitation du Coran. Le Coran dit : « En vérité, la récitation de l’aube est toujours témoignée. » (Coran 17:78)

Définissez un objectif quotidien du Coran pour les matins du Ramadan. Même une seule juz’ (section) par jour, lue régulièrement, complétera le Coran avant l’Aïd. Consultez notre guide de planification du khatm pour une répartition jour par jour.

Istighfar

Le Coran loue spécifiquement ceux qui font l’istighfar au moment de l’aube : « Et dans les heures avant l’aube, ils demandaient pardon. » (Coran 51:18)

Intégrez une période d’istighfar dans votre matin :

أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ répété 100 fois Astaghfirullaha wa atubu ilayhi « Je demande le pardon à Allah et je me repens envers Lui. »

Temps de Dhuhr

Adhkar Après la Salah

Après chaque prière obligatoire, récitez :

سُبْحَانَ اللَّه (33 fois) الحَمْدُ لِلَّه (33 fois) اللهُ أَكْبَر (33 fois)

Puis complétez à 100 avec : لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ La ilaha illallahu wahdahu la sharika lahu, lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa ‘ala kulli shay’in qadir

Ce schéma s’applique après chaque prière obligatoire tout au long du Ramadan.

Temps d’Asr

La Fenêtre Critique de l’Après-midi

L’heure entre Asr et Maghrib — et spécifiquement le Jumu’ah, bien que le principe s’étende à travers le Ramadan — est une fenêtre pour le du’a accepté. Utilisez la période après la prière d’Asr pour du du’a personnel : pour votre famille, votre santé, votre akhirah, la ummah.

Le Prophète (que la paix soit sur lui) a décrit le Ramadan comme un mois dans lequel le du’a n’est pas rejeté. Combiné à la fenêtre bénie d’Asr-Maghrib, ce temps mérite une attention complète.

Du’a pour la Personne qui Jeûne

Le Prophète (que la paix soit sur lui) a dit : « Il y a trois dont la supplication n’est pas rejetée : la personne qui jeûne quand elle rompt son jeûne, le gouvernant juste, et la supplication de l’opprimé. » (Ibn Majah)

Vous êtes l’un des trois — pour tout le mois du Ramadan. Ne gaspillez pas cette fenêtre. Faites un du’a significatif dans le temps avant Maghrib.

Maghrib : Rompre le Jeûne

Le Du’a à l’Iftar

Au moment de rompre le jeûne, récitez :

اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ Allahumma laka sumtu wa ‘ala rizqika aftartu « Ô Allah, pour Vous j’ai jeûné et avec Votre provision j’ai rompu mon jeûne. »

Aussi narré du Prophète (que la paix soit sur lui) : ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ Dhahaba al-zama’ wa abtalat al-‘uruq wa thabata al-ajru in sha Allah « La soif a disparu, les veines sont humidifiées, et la récompense est confirmée, si Allah le veut. » (Abu Dawud — authentifié par Al-Albani)

Rompre le Jeûne Avant la Salah de Maghrib

La Sunnah est de rompre le jeûne immédiatement à Maghrib avec des dattes ou de l’eau, de prier Maghrib, puis de revenir pour manger davantage. Cela préserve la priorité de la prière tout en honorant le commandement de se hâter de rompre le jeûne.

Après Maghrib

Adhkar Après la Salah de Maghrib

Après la prière de Maghrib, complétez le tasbeeh standard post-salah (comme décrit ci-dessus pour Dhuhr). Ensuite, récitez les adhkar du soir :

Ayat al-Kursi (une fois) Sourate Al-Ikhlas, Al-Falaq et An-Nas (3 fois chacune) أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلَّهِ… Amsayna wa amsa al-mulku lillah… « Nous avons atteint le soir et à ce moment même, la souveraineté appartient à Allah… »

Entre Maghrib et Isha : Le Meilleur Moment

La période entre Maghrib et Isha pendant le Ramadan est l’un des moments les plus précieux de tout le mois. C’est après que le jeûne a été rompu et le corps se rétablit, avant la fatigue du Tarawih — une fenêtre naturelle pour l’adoration soutenue.

Options pour ce moment :

Du’a étendu
Récitation du Coran
Écoute ou lecture du tafsir
Adhkar et tasbeeh

Évitez de remplir ce temps avec l’utilisation du téléphone — c’est l’une des façons les plus courantes dont les soirées du Ramadan sont perdues.

Isha et Tarawih

Adhkar Après la Salah d’Isha

Complétez le dhikr post-salah standard. Si le Tarawih suit immédiatement, passez à la prière avec une intention renouvelée.

Pendant les Intervalles de Repos du Tarawih

Les intervalles entre les séries de deux rak’ahs dans le Tarawih ne sont pas un temps vide. Utilisez-les pour :

Salawat sur le Prophète (que la paix soit sur lui) : اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ (répété)
Istighfar : أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ (répété)
Du’a silencieux

Du’a Entre les Rak’ahs de Witr

Si votre Tarawih inclut la prière de Witr, le du’a de Qunut est récité dans la rak’ah finale. C’est une supplication communautaire puissante — soyez présent en elle.

Nuit Tardive dans les Dix Derniers Jours

Du’a de Laylat al-Qadr

‘Aïsha (qu’Allah soit satisfait d’elle) a demandé au Prophète (que la paix soit sur lui) quel du’a faire si elle rencontre Laylat al-Qadr. Il lui a dit de dire :

اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي Allahumma innaka ‘afuwwun tuhibbu al-‘afwa fa’fu ‘anni « Ô Allah, Tu es le Pardonneur, Tu aimes pardonner, pardonne-moi donc. » (Al-Tirmidhi — authentifié)

Répétez cela tout au long des nuits impaires des dix derniers jours — en particulier les 21e, 23e, 25e, 27e et 29e nuits.

Du’a du Tahajjud

Le Prophète (que la paix soit sur lui) a fait un du’a spécifique en se levant pour la prière de nuit :

اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ… Allahumma laka al-hamd, anta noor al-samawati wal-ard… « Ô Allah, la louange T’appartient. Tu es la Lumière des cieux et de la terre… » (Boukhari)

Transporter l’Horaire

Personne ne mémorise un horaire d’adhkar complet immédiatement. L’approche pratique est de :

Imprimer ce guide et le garder près de votre espace de prière
Concentrez-vous sur l’ajout d’une nouvelle pratique par semaine, en commençant par la plus soulignée (adhkar du matin, tasbeeh post-salah, du’a iftar)
Utilisez une application de suivi du Coran/dhikr — Nafs peut vous aider à définir des objectifs d’adoration structurés du Ramadan et à suivre votre constance quotidienne

Le Prophète (que la paix soit sur lui) a dit : « Les actions les plus aimées d’Allah sont celles qui sont les plus constantes, même si elles sont petites. » (Boukhari)

Un Ramadan d’adhkar constant et présent — même s’il est incomplet — vaut plus qu’un horaire ambitieux abandonné à la deuxième semaine.

Chaque heure du Ramadan est une porte ouverte. Les adhkar sont la clé.