Na Daina Kafofin Sada Zumunta na Kwana 30 a Matsayina na Musulmi: Ga Abin da Ya Faru

Rana ta 1: Na Zaci Zai Yi Sauƙi

Ina so in faɗi gaskiya game da wani abu: na goge manhajojina da cikakken tabbacin cewa ba zan yi kewarsu ba.

Na daɗe ina tunanin yin hakan. Na karanta binciken da aka yi game da dopamine da kwatanta kai da wasu. Na saurari wa’azi kan shagaltuwa da ɓata lokaci. Na yi ta jinjina kai ga bidiyoyi marasa adadi game da jarabar waya. A ganina, na shirya a zuciyata.

Ban shirya a zuciyata ba.

Kafin ƙarfe 11 na safe a ranar farko, na buɗe wayata don duba Instagram har sau huɗu kafin in tuna cewa ba ya ciki. Zuwa yamma, na buɗe shagon manhajoji sau biyu don sake girka shi, kuma duk sau biyun na shawo kan kaina na fasa. A lokacin da na yi salah ta Isha na zauna don barci, na shiga damuwa ta wata hanya da ba zan iya bayyana ta gaba ɗaya ba — wani rashin nutsuwa mai laushi, mara takamaiman wuri.

Na kwanta a gado ina tunani: na daɗe ina yi wa kaina haka kowane dare. Kowane dare wannan hayaniya tana cikin kaina. Kuma na kira hakan hutu.

Ranaku na 2-5: Wahalar Rabuwa Gaskiya Ce

Ina so in faɗi wannan a sarari saboda babu wanda ya gargaɗe ni: makon farko na nisantar kafofin sada zumunta yana kama da wahalar rabuwa da abin da aka saba. Ba ya kai tsananin rabuwa da kayan maye ba, amma tsarinsa yana kama da shi. Saurin ɓacin rai. Wahalar maida hankali. Jin kamar kana rasa wani abu a kai a kai. Wani matsanancin sha’awar dubawa da ba ta da inda za ta je.

Masana qwaqwalwa za su bayyana wannan da cewa qwaqwalwa tana sake daidaita tsammaninta na dopamine. Kafofin sada zumunta suna kawo sakonnin lada da ba a iya hasashe — wani lokaci ka wallafa abu ka samu so 40, wani lokaci 4 — kuma wannan rashin tabbas ne yake sa halin ya zama tilas. Ka cire shi, sai qwaqwalwa ta rikice ta kuma yi ƙorafi.

Ta mahangar Musulunci, na fahimci wannan ta wata hanya daban. Rashin nutsuwar da nake ji ita ce halin zuciyata na asali — halin da ta daɗe tana ciki, ƙarƙashin wannan daddatsewa ta kullum. Annabi Muhammad ﷺ ya ce: “A cikin jiki akwai wani tsoka; idan ta gyaru, dukkan jiki ya gyaru, idan kuma ta lalace, dukkan jiki ya lalace. Hakika, ita ce zuciya.” (Bukhari)

Zuciyata ta daɗe tana cikin rashin nutsuwa. Kafofin sada zumunta sun kasance suna rufe wannan rashin nutsuwa ne maimakon magance shi. Cire maganin da nake dogaro da shi ya sa asalin matsalar ta bayyana.

Mako na 2: Sarari Ya Buɗe

A wani lokaci kusan rana ta 9 ko ta 10, wani abu ya sauya.

Matsanancin sha’awar dubawa bai ɓace ba, amma ya rage gaggawa. Kuma a cikin sararin da wannan sha’awa ta bari, na fara lura da wani abu da zan iya kira kawai natsuwa.

Ba shiru ba — ina zaune a birni tare da yara biyu, shiru ba abu ne mai samuwa ba. Amma wani irin natsuwa ta ciki. Wani yanayi da na ji kamar tunanina nawa suna isa gare ni ta hanyar da ba su isa gare ni ba a baya.

Na fara kammala littattafan da na fara na ajiye. Na kira ‘yar’uwata da ke zaune a wani birni — don hira kawai, ba wai saboda wani abu ya faru ba. Na zauna da yarana da yamma ba tare da ido ɗaya yana kan allo ba.

Babban sauyi mafi muhimmanci ya kasance a cikin salah ɗina. Ina fatan zan iya cewa salah ɗina ya kasance cike da maida hankali kafin wannan nisanta, amma ba haka ba ne. Ina yin salah, amma hankalina yana yawo zuwa abin da na gani na ƙarshe a wayata — bidiyo, gardama a bayanai, ko labarin labarai. Salah ɗin jiki ne kawai ba tare da halartar zuciya ba.

Zuwa mako na biyu, da babu wani sabon abu da hankalina zai yi ta bi, salah ɗina ya fara sauka a zuciya da gaske. Ina cikin addu’ar. Ba cikakke ba, ba a wani yanayi na ban mamaki ba — amma ina nan da gaske ta hanyar da ban kasance ba tsawon watanni.

Abin da Nake Yi Maimakon Haka

Don wannan ya zama mai amfani, ya kamata in faɗi takamaimai yadda na cika lokacin.

Babban sauyi shi ne safe. Kafin nisantar, tsarin safiyata shi ne: tashi, yin salah ta Fajr (wani lokaci), gungura a gado na minti 20 zuwa 40, sannan tashi. Bayan nisantar, gungurawar ta tafi, aka bar ni da lokaci.

Na fara karanta Quran bayan Fajr. Ba da yawa ba — shafi ɗaya, wani lokaci biyu. Amma a kai a kai, kowace safiya, a karon farko cikin shekaru. Tasirin da wannan ya yi ga yadda ranakuna suke ji yana da wahalar wuce gona da iri wajen bayyana shi. Ina farawa daga wani wuri daban.

Maraice ma ya sauya. Ba tare da waya da zan koma gare ta bayan yara sun kwanta ba, na yi karatu. Na yi hirar cin abinci da ta fi daɗewa fiye da yadda ta saba. Na sami kaina ina tunanin ra’ayoyi — ra’ayoyi na gaske, ba kawai sarrafa abubuwan da na cinye ba.

Na kuma fara yin dhikr na yamma a kai a kai. A baya, zan kwanta a gado ina gungurawa har sai na gaji sosai na yi barci. Yanzu ina karanta dhikr, ina yin du’a, kuma na bar wannan ya zama abu na ƙarshe a raina kafin barci. Na fi yin barci mai kyau. Wannan ba daidaituwa ba ce kawai.

Abubuwan da Suka Yi Wuya

Ba zan yi kamar watan duka ya kasance abin ban sha’awa ba.

Tasirin zamantakewa ya kasance na gaske. Hirar rukuni ta koma saƙonnin Instagram, ana sanar da taruka a Stories, mutane suna ɗauka ka ga abubuwan da ba ka gani ba. Wasu lokuta na ji an bar ni a baya da gaske — ba cikin tashin hankali ba, amma a aikace.

Haka kuma ban san abin da ke faruwa a zagayen labaran Musulmi ko a cikin al’ummata ta faɗaɗa ba na tsawon wata guda. Wannan ya ji kamar asarar bayani, kuma wani lokaci haka yake. Akwai hirarraki da ba zan iya shiga ba saboda ban ga abin da kowa yake mayar da martani a kai ba. Ko wannan asara ce ko ‘yanci, ya danganta da ranar.

Akwai kuma ranaku — musamman a mako na uku — da nisantar ta ji babu komai a ciki. Ba na gungurawa, amma kuma ba na yin wani abu mai ma’ana sosai da lokacin. Ina dai… kasancewa. Ƙarancin motsa hankali, amma ba ƙarin cikar rai ba.

Daga baya na fahimci wannan a matsayin ainihin ƙalubalen: cire abin shagaltarwa ba ya halitta ma’ana kai tsaye. Dole ne ka gina abin da ke da ma’ana. Nisantar tana share sarari; abin da ka saka a wannan sararin alhakinka ne.

Rana ta 30: Abin da Ya Canja a Zahiri

A ranar ƙarshe, na zauna na yi ƙoƙarin tantance komai da gaskiya.

Salah ɗina ya fi halartar zuciya. A kai a kai, a ma’auni, kuma a fili ya fi kyau. Wannan kaɗai ma ya isa ya cancanci hakan.

Karanta Quran ɗina ya dawo — wata al’ada da na bari ta mutu a cikin shekaru biyu da suka gabata. Na karanta Quran fiye da cikin kwana 30 fiye da abin da na karanta a watanni shida da suka gabata gaba ɗaya.

Alaƙoƙina sun fi zama na gaske. Hirarrakin da na yi — ta waya, ido da ido, a wajen cin abinci — sun fi zurfi fiye da duk abin da na taɓa samu ta hanyar jerin wallafe-wallafe.

Na ji damuwata ta ragu. Hayaniyar kwatanta kai da wasu a bango — shin ina tafiya daidai, shin rayuwata tana da ban sha’awa, shin mutane suna ɗauka na da kyau — ta lafa. Ta daɗe tana nan, kuma ban lura ba sai da ta tafi.

Shin Ya Dore?

A wani ɓangare.

Na sake girka Instagram, amma da iyakokin lokaci da aka sa ta saitunan wayata da kuma ta Nafs. Ina dubawa sau ɗaya da yamma, kusan minti 15, maimakon cikin yini. Al’adar gungurawa har in daina jin komai ta tafi — ba saboda na fi ƙarfi ba, amma saboda na sake gina isasshen halin yau da kullum da ya sa tsarin tilas bai riƙe ni kamar da ba.

Ban sake girka Twitter/X ba. Ribarsa kan hankalin da yake ɗauka ta kasance mafi muni a kullum, kuma ba na kewarsa.

Al’adar Quran da aikin dhikr na safe sun tsira bayan ƙarshen nisantar. Yanzu sun sami gindin zama sosai har suna ci gaba ko da wasu abubuwa sun zame.

Ya Kamata Ka Yi?

Eh — amma da sharaɗi ɗaya.

Sharaɗin shi ne ka yi amfani da makonni biyu na farko wajen gina wani abu da gangan, ba kawai cire wani abu ba. Ka yanke shawara tun da wuri abin da za ka yi da mintuna 30 na farko da ka saba kashewa wajen gungurawa da safe. Ka yanke shawarar abin da za ka yi da yamma. Idan ka share sarari ba tare da ka cika shi ba, za ka jure kwana 30 da ƙarfi kawai sannan ka koma irin tsoffin halaye.

Amma idan ka yi amfani da sararin wajen sake gina al’adar Quran, ko komawa ga ingancin salah, ko sake haɗuwa da mutanen da kake “bi” kawai ba tare da saninsu da gaske ba — kwana 30 za su canja wani abu da watakila ba zai koma baya ba.

Akwai surah ɗaya da ya dace ka zauna da ita kafin ka fara: Surah Al-Hadid, ayah ta 16:

“Shin lokaci bai yi ba ga waɗanda suka yi imani zukatansu su yi tawali’u ga ambaton Allah da abin da ya sauka na gaskiya?”

Shin lokaci ya yi? Wannan ita ce tambayar da ƙalubalen kwana 30 yake yi da gaske.

---

Shirun ba komai a ciki ba ne. Shi ne kawai yadda zuciyarka take sauti ba tare da hayaniya ba — kuma sai ya bayyana cewa tana da abin faɗa.

---

Ci Gaba da Karatu

Fara da cikakken jagora: Jagorar Musulmi don Yanke Jarabar Waya

• Dabarar Mayar da Waya Baki-da-fari: Ka Sa Wayarka Ta Zama Mara Jan Hankali da Gangan
• Nisantar Dopamine ta Musulunci: Sake Daidaita Qwaqwalwarka da Imani
• Tserewa Daga Jarabar Sanarwa: Jagorar Musulmi

Ka shirya musanya lokacin allo da ibada? Sauke Nafs kyauta — minti 1 na ibada = minti 1 na lokacin allo.

---