Kafofin Sada Zumunta da Lafiyar Hankali: Abin da Musulunci Ya Ce Game da Kare Qwaqwalwarka

Rikicin da Babu Wanda Ya Hango

Lokacin da aka fara kafofin sada zumunta, an gabatar da su a matsayin kayan haɗa mutane. Ka san halin abokai. Ka raba hotuna. Ka ci gaba da hulɗa. Maganar ta kasance ta ɗan’adam ce, mai ɗumi.

Babu wanda ya hango cewa zuwa 2026, masu binciken lafiyar hankali za su haɗa yawan amfani da kafofin sada zumunta da ƙaruwa mai tsanani a damuwa, baƙin ciki, kaɗaici, lalacewar bacci, rashin gamsuwa da siffar jiki, da abin da masana halayyar ɗan’adam ke kira “raunin kwatanta kai da wasu.” Babu wanda ya hango hakan — amma alamun suna nan tun farko, idan ka san inda za ka duba.

Musulunci ya san inda za a duba.

Matsalolin asali da kafofin sada zumunta suke ƙara ƙarfi — hasad, riya, ghayba, lahw, da yawan kwatanta kai da wasu — ba sababbin matsaloli ba ne. Sun tsufa kamar ran ɗan’adam. Abin da ya zama sabo shi ne fasahar da ta ƙera muhalli inda duk waɗannan abubuwa suke bunƙasa tare, a babban sikeli, sa’o’i 24 a rana.

---

Abin da Quran Ya Ce Game da Qwaqwalwa

Musulunci yana ɗaukar qwaqwalwa da muhimmanci a matsayin amana. Quran yana yawan kira zuwa tafakkur, taqaqqul, da tadabbur. Kiyaye qwaqwalwa — hifz al-aql — yana daga cikin muhimman abubuwa biyar da shari’ar Musulunci aka tsara domin ta kare.

Annabi Muhammad ﷺ ya ce: “Kada a cutar, kuma kada a rama cuta da cuta.” (Ibn Majah) Wannan ƙa’ida — la darar wa la dirar — ita ce ginshiƙin ɗabi’ar Musulunci game da cutar da kai da cutar da wasu. Idan wani hali yana ci gaba da cutar da yanayin hankalinka, tsarkin tunaninka, ikonka na yin ibada, da dangantakarka da Allah, ɗabi’ar Musulunci tana ba ka hujjar takaita shi ko barinsa.

Quran ya ce: “Ya ku waɗanda suka yi imani, kada dukiyoyinku da ’ya’yanku su shagaltar da ku daga ambaton Allah. Kuma duk wanda ya aikata haka, to waɗannan su ne masu hasara.” (Al-Munafiqun 63:9)

Kafofin sada zumunta su ne fasahar shagala mafi ƙarfi da aka taɓa ginawa. An tsara su — ta hannun dubban injiniyoyi waɗanda aikinsu shi ne ƙara lokacin da kake kallo a allo — domin su janye hankalinka daga duk abin da ya fi muhimmanci, su riƙe shi a kan jerin abubuwan da ake turo maka. Gargaɗin Quran game da shagala ba damuwar zamanin da ba ce. Yanzu ta fi zama gaggawa fiye da kowane lokaci.

---

Tsarin Musulunci na Fahimtar Illolin Kafofin Sada Zumunta

1. Hasad da Injin Kwatantawa

Tsarin zaɓin abun da ake nuna maka yana nuna maka mafi kyawun sigogin rayuwar wasu. Aure, hutun yawon buɗe ido, ƙarin girma a aiki, gidaje masu kyau, yara masu kyau. Ba ya nuna maka bashi, faɗa, ko kaɗaicin da ke bayan hotunan.

Sakamakon shi ne ci gaba da jin kamar akwai rashi — ba ni da abin da suke da shi — wanda shi ne ƙasar da hasad ke tsiro a cikinta.

Annabi Muhammad ﷺ ya ce: “Ku kiyayi hassada, domin hassada tana cin kyawawan ayyuka kamar yadda wuta take cin itace.” (Abu Dawud)

Hasad ba kawai yana lalata ruhaniya ba ne — yana kuma lalata tunani. Bincike kan kafofin sada zumunta da lafiyar hankali yana nuna akai-akai cewa amfani ba tare da shiga hulɗa ba, wato juyawa da kallo kawai, shi ne yake fi kawo illa, domin yana sanya ka a matsayin mai kallo tsantsa na abubuwan da wasu suka zaɓa daga rayuwarsu.

Maganinsa a Musulunci shi ne qana’ah — gamsuwa da abin da Allah ya bayar — da shukr, wato godiya. Amma gamsuwa tana kusan gagara bunƙasa a cikin muhalli da aka ƙera domin ya dinga nuna maka abin da ba ka da shi kullum.

2. Riya da Kai na Nuni ga Jama’a

Kafofin sada zumunta ba kawai suna nuna maka nune-nunen wasu ba ne — suna kuma gayyatarka ka nuna kanka. Kowane rubutu ko hoto hukunci ne na yadda za ka gabatar da kanka. Ma’aunai — so, kallo, mabiya — suna ba ka amsa nan take kan yadda ka yi wannan nuni.

Annabi Muhammad ﷺ ya kira riya “ƙaramin shirk” (Ahmad). Yin ayyuka domin samun amincewar mutane maimakon Allah yana daga cikin cututtukan ruhaniya mafi ɓoye kuma mafi tsanani. Kafofin sada zumunta sun samar da muhalli da ba a taɓa gani ba domin riya ta bunƙasa.

Musulmi da yake wallafa ayyukan ibadarsa — salah ɗinsa, azuminsa, sadakarsa, karatun Quran ɗinsa — domin amincewar masu kallo yana fuskantar haɗarin wani abu da malamai suke ɗauka da muhimmanci ƙwarai: a mayar da aikin ga masu kallon maimakon Allah ya karɓa.

3. Ghayba a Sashen Sharhi

Annabi Muhammad ﷺ ya bayyana ghayba da cewa shi ne faɗin abin da ɗan’uwanka zai ƙi a kansa — kuma ya tabbatar cewa ko maganar gaskiya ma tana shiga ciki. (Muslim)

Sashen sharhi da tattaunawar rukuni sun mayar da gulma masana’anta. Hukunta kamannin baƙi, fassara rayuwar sirri ta mashahurai, tura jita-jita, shiga taron cin mutum — duk waɗannan nau’o’i ne na ghayba. Gaskiyar cewa kowa yana yi, ko gaskiyar cewa wanda ake magana a kansa ba zai taɓa sani ba, ba ya sauya lissafin ruhaniya.

4. Lahw da Sa’o’in da Aka Sace

Quran yana yin gargaɗi game da lahw — wasa ko shagala marar amfani da ke janye kai daga abin da yake gaskiya kuma mai ma’ana — akai-akai. Annabi Muhammad ﷺ ya lissafa “lokaci” a matsayin ɗaya daga cikin ni’imomi biyu da mafi yawan mutane ake yaudararsu a kansu. (Bukhari)

Mutum matsakaici yana shafe sa’o’i 2 zuwa 4 kullum a kafofin sada zumunta. Idan sa’o’i 3 ne a rana, wannan ya wuce sa’o’i 1,000 a shekara — fiye da makonni shida na lokacin farkawa — ana jujjuya abubuwan da ba safai suke wadatarwa ba, ba safai suke ginawa ba, ba safai suke haɗa mutum da wani a hanya mai ma’ana ba.

Ra’ayin Musulunci na amanah yana shafar lokaci kamar yadda yake shafar dukiya. Yadda muke amfani da sa’o’in da aka ba mu zai shiga cikin lissafi.

---

Alamomin Ruhaniya da Ya Kamata a Kula da Su

Ta yaya za ka san ko kafofin sada zumunta suna cutar da deen ɗinka da lafiyar hankalinka? Waɗannan alamomin gargaɗi ne da malaman Musulunci da masana halayyar ɗan’adam duk suke gane su:

• Khushu ya ragu. Kana samun wahalar mayar da hankali a salah. Qwaqwalwarka tana yawo zuwa abubuwan da ka gani.
• Qalb qasi — taurin zuciya. Quran, dhikr, da tunatarwa game da mutuwa da lahira ba sa motsa ka kamar da.
• Damuwa da rashin natsuwa sun ƙaru. Kana jin rashin daɗi idan ba ka da wayarka. Da zarar ka ji gundura, hannunka yana miƙewa kai tsaye.
• Bacci ya rikice. Kana makara da yawa a kan waya, sannan ka tashi Fajr kana jin ƙarancin ƙarfi.
• Kana yawan kwatanta kanka da wasu. Rayuwar wasu tana sa ka ji kamar taka ba ta isa ba.
• Fushi da tashin hankali suna ƙaruwa. Injin tayar da ɓacin rai na kafofin sada zumunta ya ɗaga matakin saurin fusatarka na yau da kullum.

Annabi Muhammad ﷺ ya ce zuciya kamar madubi take — kuma kowane zunubi yana dusashe ta. “Idan mutum ya aikata zunubi, baƙin ɗigo yana bayyana a zuciyarsa. Idan ya tuba, sai a goge shi. Idan ya dage, sai ya bazu har ya rufe dukkan zuciyar.” (Tirmidhi)

Ci gaba da fallasa kai ga illolin kafofin sada zumunta — hassada, ghayba, shagala, nuni — wani nau’i ne na gurɓatar ruhaniya mai laushi amma mai ɗorewa. Tasirinsa yana taruwa.

---

Abin da Musulunci Yake Ba da Shawara

Muhasabah — Lissafin Kai na Kullum

Al-Hasan al-Basri ya ce: “Mutum ba zai san kansa da gaske ba sai ya fi tsananta wa kansa lissafi fiye da yadda ɗan kasuwa yake lissafa kuɗinsa.”

Kafin ka kwanta, ka tambayi kanka: Yaya na yi amfani da allo yau? Me na kalla? Yaya ya shafi zuciyata? Ya ƙara imanina ko ya rage shi? Wannan aiki — muhasabah — yana daga cikin mafi ƙarfi kayan aikin ilimin halayyar Musulunci wajen sauya ɗabi’a.

Qata’ Al-Waqt — Kare Lokacinka da Gangan

Malamai sun tattauna ra’ayin hifz al-waqt — tsare lokacinka — a matsayin wajibi na addini. Gina ranarka a kan salah. Keɓe lokuta don Quran, don dhikr, don aiki mai amfani, don iyali. Idan rana tana da tsari a kan abin da yake da muhimmanci, gibin jujjuyawa da kafofin sada zumunta suke cike wa ba zai kasance ba.

Ragewa Zuwa Amfani Mai Niyya

Hanyar tsakiya tsakanin barin kafofin sada zumunta gaba ɗaya da amfani ba tare da iyaka ba ita ce amfani mai niyya: manufa sananniya, lokaci sananne, ƙarshe sananne. Buɗe manhajar idan kana da dalili. Sanya iyakar lokaci. Rufe ta idan ka gama. Kada ka jujjuya ba tare da niyya ba.

An gina Nafs daidai domin irin wannan tsari — taimaka maka ka sanya iyakokin lokacin allo ga takamaiman manhajoji, domin a kwato sa’o’in da suke ɓacewa cikin jujjuyawa a mayar da su ga ibada da rayuwa ta gaske.

Maye Gurbin Kallo Marar Shiga da Ibada Mai Aiki

Al’adar Musulunci tana bayar da madadin da ya fi kyau ga kowane aiki da kafofin sada zumunta suke riya suna cikawa:

• Kaɗaici da haɗuwa: Ƙarfafa dangantaka a zahiri. Halarta masallaci. Kira mutane.
• Nishaɗi: Karatun malamai na Musulunci, karatun Quran, littattafan Musulunci, yanayi.
• Labarai: Amfani da gangan da iyaka maimakon jerin labarai masu tayar da damuwa ba tare da ƙarewa ba.
• Bayyana kai: Rubuta tunani, dua, tattaunawa.

---

Ra’ayi Mai Daidaito

Musulunci ba ya adawa da fasaha. Annabi Muhammad ﷺ ya yi amfani da kayan zamaninsa don da’wa da shugabanci. Kafofin sada zumunta na iya zama kayan aiki mai ƙarfi wajen yaɗa ilimi mai amfani, haɗa Musulmai a duniya, yin da’wa, da tallafa wa al’umma.

Tambayar ba ita ce ko za a yi amfani da su ba. Tambayar ita ce: wa ke da iko — kai, ko tsarin zaɓin abun da ake nuna maka?

“Ka kula da kanka, ka tsare zuciyarka daga abin da yake lalata ta.” Zuciya ita ce mazaunin iman. Abin da yake shiga cikinta akai-akai yana tsara ta. Ka tsare ƙofar.

Allah Ya ba mu zukata lafiyayyu, qwaqwalwa mai haske, da hikimar amfani da kayan wannan zamani ta hanyoyin da za su kusantar da mu gare Shi.

---

Ci Gaba da Karatu

Fara da cikakken jagora: Cikakken Jagora ga Walwalar Dijital ta Musulunci

• Kafofin Sada Zumunta da Riya: Lokacin da Rabawa Ta Zama Nuni
• Azumin Dijital: Mahangar Musulunci kan Nisanta daga Na’urori
• Na Bar Kafofin Sada Zumunta na Kwana 30 a Matsayin Musulmi: Ga Abin da Ya Faru

Ka shirya ka musanya lokacin allo da ibada? Sauke Nafs kyauta — minti 1 na ibada = minti 1 na lokacin allo.

---