screen timegamingaddiction

Jiya Wassan: Wajen Islam don Musulmi Waɗanda ke Yin Wasa

Wasa ba haram ba ne. Amma jiya ta wasa ita ce abubuwan gida da aka san ga Musulmi maza kuma yara. Gida, daidai da wajen Islam game da wasa, inda ya kasance abubuwan, kuma yadda za ka karɓa jiya.

Tawagar Nafs

26 Janairu, 2026·6 min read

Fara tare da Abubuwan da Waɗannan Labari Ba Su Kasua

Ba haka fatwa cewa wasa haram ba ne. Ba haka ƙaddamar da murna, ko gida cewa satiya ba jiya ne, ko karara ga Musulmi maza watsar kowa baddamawa a maimaita ibadah.

Annabi (jajanawar sa bisa) ya amince da nau’i da yawa na wasa kuma satiya. An sani cewa ya amince tare da kokawa, ƙari, ibilan dawakai, kuma wasa tsakanin mijinyi kuma uwa. Umar ibn al-Khattab ya ce: “Abubuwan yi murna ga zuciyar a lokaci, gari lokacin da ana buɗe musu, su kasance makunna.” Satiya kuma satiya yana akwai jiya a wajen Islam na rayuwa mai daidai.

Wasa, a buɗe, na iya kuɗi waɗannan wuri. Musulmi wanda ke yin wasa na gida lokaci sau daya a jiya bayan yin wajer dole ba shi yi abubuwan da abubuwan jiya.

Labarin anan ita ce abubuwan da suke faruwa lokacin da wasa ya tsaya kasancewa satiya kuma ya fara kasancewa bubuwan farko — lokacin da sa kasance lokaci hudu, lokacin da Fajr ya kasance ba a yi gida saboda wasa kulle, lokacin da dangantaka na gida suke ba da jiya ga waɗanda online, lokacin da wasa ita ce farkon tunanin a safiya kuma ƙarshe a dare.

Waɗannan tsarin — wanda ke kasance gida sosai tsakanin Musulmi maza kuma yara — ita ce abubuwan da ya bukata tattaunawa mai gida, daidai.

Wajen Jiya ta Wasa Ita ce Menene

Abubuwan wasa an gane shi ta World Health Organization a shekara 2018. Koda kuma ba duka masu wasa mai yawa ba suke da abubuwan gida, bayyan ilimi ya abubuwan mahimanci gari ya bugi jiya.

WHO ta ambaci bubuwan matakin uku:

Buɗe da jiya — wahala a tsamani wasa ko da kuma ka bugi, fara tare da bugi lokaci sau daya kuma galibi ƙarshe uku ko hudu lokaci sanye
Wasa an ba shi jiya — wasa ta ci gaba abubuwan kuma abubuwan kowa rana; wajer dole suke ba da jiya ga jiya wasa
Ci gaba ko da har cutarwa — wasa ya ci gaba ko da har yana cikakke haifar abubuwan (ba barci, dangantaka da abubuwan, ba azalar, karfi abubuwan gida ko out-school)

Bubuwan buɗe ita ce bubuwan mahimanci. Kowa ke yin wasa fiye da bugi sau da yawa. Bubuwan ita ce ko wasa ya ci gaba tare da cutarwa da ke buɗi.

Musulmi yawayar maza wanda ke da abubuwan wasa ba sa bugi kanka kamar abubuwan. Suke san jiya yin wasa da yawa. Za su iya ji nan jiya raina game da lokuta. Amma lakabi “abubuwan” yana ji girma — haka ne ga mutanen da ba sa iya aiki ba kawai, ba ga wanda ke tafiya gida kuma yin azalar wata wata.

Wannan finafiyi ita ce bubuwan tsarin. Bubuwan gida ba “abubuwan jiya?” amma: wasa ke haifar cutarwa a rayuwa kuma ya ci gaba ko da har cutarwa?

Dalilin da Musulmi Maza Suke Ba a Zarfi

Wannan ita ce bubuwan da ya kamata ambaci sosai: jiya ta abubuwan wasa a jama’ar Musulmi ya bugi maza kuma yara, ba matan. Akwai dalilai ga haka.

Abubuwan wasa kuma gida sune an saita shi a wajen buɗi maza — waɗannan mutanen abubuwan (farko-quri gun, tsare, aikin wasa, buɗuwar-kashi RPG) an gida tare da mutanen jiya. Gida na maza yanzu ke kusan kashe ta jiya wasa a wajen gida a maimaita waje, wanda ya bugi jiya kashe wasa.

Don Musulmi maza musamman, akwai bubuwan na zasu ido. Musulmi yawayar maza suke jin dukiya na addini — kasancewa dan gida, masana’anta, leada jama’a, maza na Allah. Kasancewar tsakanin wanda suke bugi su kasance kuma wanda suke bugi suke gida na iya sai wagida ta jiya wasa ke ji kamar satiya. Waɗannan abubuwan wasa suke ba karfi, tsoho, kuma san kariba a nau’i da ke bukaci, ba tare da lokuta mai tsawon kuma abubuwan da ba su san.

Ba haka bahali ba ne. Amma ita ce bayyana. Tunanin dalilin da tsarin ya fara yana taimaka a bugi.

Tsarin Islam ga Bugi

Islam ba ta bugi abubuwan a gida kawai ba — ta bugi su a shareshin abubuwan a wajen wajer kuma bubuwan mafi girma ta rayuwa na mutumi.

Annabi (jajanawar sa bisa) ya bayyana wajer mutumi a dangin huquq (abubuwan): abubuwan Allah, abubuwan jiya naka, abubuwan dangi naka, abubuwan gida naka, abubuwan waɗanda ke da abubuwan a lokacin ka.

Bubuwan tunanin abubuwan satiya, tare da wasa, ita ce: wasa anan ke haifar cutarwa ga abubuwan jiya?

Abubuwan Allah: Duka azalar da biyar ta kasance sakattarwa? Fajr ke kasance sacewa? Ramadan ke kasance maimaita ya daidai? Idan wasa ke haifar ba Fajr akai-akai, akai-akai ba Isha azalar, ko saukaka ibadah a Ramadan, sannan wasa ke haifar cutarwa ga abubuwan Allah.

Abubuwan jiya naka: Annabi (jajanawar sa bisa) ya ce jiya naka yana da abubuwan — wanda ke haɗa barci, abinci, kuma lafiyar jiya. Wasa wanda ke haifar ba barci sosai yana haifar cutarwa jiya ta abubuwan Islam.

Abubuwan dangi naka: Mijinyi yana da wajer ga uwa; baba ga yara; da wanda ya fara ga magida. Idan maza kashin sa yana kashe a wasa yayin da uwa ke tsanani, yara ba suke da gida, ko magida ba ta karanta — anan ita ce cutarwa na abubuwan wasan ke taimaka.

Gida naka kuma wajer: Buɗe ƴan abubuwan duniya abubuwan da Allah ta ƙauna. Musulmi wanda ke zuwa gida ba daidai, ya aiki kaifi saboda ba barci, ko ba sa iya buɗe alkawa saboda wasa yana da abubuwan da Islam ta ambaci sosai.

Bubuwan ba “haram wasa ba” amma “menene wasa ke aiki a wajen dole naka?” Idan amincin sune bugi cutarwa akai-akai, abubuwan bukatan jujjuya maimaita abubuwan yake sai.

Bubuwan Na Gida ga Yara da Tsohuwa

Abubuwan ba Musulmi da tsohuwa — maza musamman — saboda abubuwan da yawa.

Jiya da tsohuwa ke yi halin girma sosai, musamman a prefrontal cortex (wuri na karfi buɗe kuma tsare dogo). Haka suke bugi tsohuwa suke ba a kashe abubuwan jiya da sauran abubuwan.

Musulmi yawayar tsohuwa suke koyarwa tunanin abubuwan gida sosai: Musulmi a gida kuma a masallaci, suke zaune a kultura da ba ta raba abubuwan. Jama’ar wasa na iya ji kamar wuri na kasancewa ba tare da koyarwa tunanin — wuri na jama’a inda addini naka ba ke markace ka kamar ba da daba.

Hadewa — abubuwan bugi tsohuwa, dangantaka kasua ke kashe ta wasa, kuma sauran abubuwan iyali — yana sai tsohuwa lokacin da tsarin wasa wanda za ya tsaya har shekara suke gina.

Iyali yana da karfi kuma wajer na bugi lokacin da tsarin wasa ta tsohuwa yana cikakke ba waje abubuwan. Ba haka abubuwan ba bugi — ita ce wajer iyali. Annabi (jajanawar sa bisa) ya ce: “Kowa naka ita ce makiyayi kuma kowa naka ne mai karlin gida.” (Bukhari & Muslim) Don iyali, gida ke haɗa tsarin kuma sifa na yara su.

Abubuwan Hankali Don Waɗanda Suke Bugi Karɓa Jiya

Mataki na 1: Bugi Daidai

Kafin jujjuya abubuwan, kashe lokaci sau daya tunanin abubuwan wasa naka daidai. Ba abin da ka bugi, ba abin da ka yi — lokuta gida da aka bugi, kowa rana.

Sannan amsa waɗannan abubuwan:

Sau da yawa na ba da azalar ga wasa?
Lokuta da yawa na barci na kashe wasa wajen nan?
Abubuwan da ba na yi na lokacin wasa na kawo?
Sau da yawa na bugi tsaya kuma ba na yi?

Amincin zai kasance kaifi idan tsarin yana abubuwan gida. Waɗannan kaifi yana abubuwan.

Mataki na 2: Jiya Tsayawa Tare da Bugi daga Waje

Bugi matakin kowa — yawayar iyali kuma masana’anta Musulmi suke ambaci 1-2 lokaci a ranar gida, wata wata fiye a maimaitawa. Adadi na gida mahimanci kamar bubuwan gida.

Bubuwan mahimanci ita ce bugi daga waje. Jiya da an saita shi jiye na iya ba tu ga sau daya — yada abubuwan sabakar zai wuce bubuwan da aka bugi kafin. Bugi daga waje nufin:

Jiya na iyali wanda ke bukaci aminci na waje don ƙare
Tokadi wanda ke rufe wasa na jiya (smart plugs tare da jiya sune aiki don console)
Jiya abubuwan na jiya kamar Nafs wanda ke ba da tsayawa gida ta nau’i na gida
Yin wasa tare da dangi wanda suke kallonka

Mataki na 3: Canja A maimaita Doke

Tsayawa na lokaci ya bar lokaci maima. Lokatu maima zai kasance bugi ta abubuwan — kuma idan wasa kashe abubuwan jama’a ko nufin, doke kawai zai haifar matsin rua wanda ke nemo hanya kewaye da tsayawa.

Sami abubuwan da wasa ke ba da ki da sami tsare halal wanda suke ba daidai:

Buɗi tatacceka: Wasanni, chess, tatacceka mai karkar aiki
Jama’a kasua: Jama’a ta aiki, wasanni jama’a, yara jama’ar masallaci
Buɗi kuma karfi: Ilimanta abubuwan (coding, hali, abubuwan aiki), bugi ilimi, lafiyar jiya
Tserewa daga dukiya: Abubuwan aiki, karantsuwa, lokaci a asalin

Don Musulmi yawayar maza, abubuwan “tserewa” ita ce da kaifi sosai watsar — saboda abubuwan dalilin dukiya ita ce gida kuma tserewa ita ce abubuwan karfi. Bugi tushen dukiya (gida, dangantaka, tunanin bubuwan) na wajabi don jiya da ba sa bugi.

Mataki na 4: Haɗa Islam

Bubuwan mahimanci hankali don Musulmi ita ce saita azalar lokuta kasua buɗe. Anan ita ce ibadah kuma abubuwan hankali.

Lokacin da Fajr, Dhuhr, Asr, Maghrib, kuma Isha suke abubuwan da ke buɗi a duka wasa, matakalar cutarwa ga dole ibadah ke tsara. Ba wasa ba suna tsaya ba tsayawa bubuwan. Sai azalar daya.

Annabi (jajanawar sa bisa) ya ce: “Abubuwan farko wanda bawa aka ambaci da ranar Aune ita ce azalar. Idan daidai, abubuwan ba za su kasance daidai. Idan ba daidai, abubuwan ba za su kasance ba daidai.” (Al-Tirmidhi)

Jiyar azalar ba abubuwan wasa ba ne. Ita ce tushen abubuwan sa su.

Don Iyali: Abubuwan da Suke Aiki Sosai

Bugi a wajen yara jiya kuma addini iyali sune taru a abubuwan hankali da yawa:

Dokoki ba tare da dangantaka ba sune bugi. Yara wanda ke fi tunanin kuma kasua tare da iyali suna karɓa tsayawa. Yara wanda ke fi jiyar ba tare da tunanin sune nemo hanya kewaye. Kafin saita dokoki na wasa, bugi tunanin da yara ke yin wasa — abubuwan da yake nufin musu, dalilin da suke so, waɗanda suke yin wasa tare.

Nani hanya da ki ke bugi. Baba wanda yake a jihohi kowa jiya yayin da yake bugi jiya buɗe wasa ba ta iya dalilin abubuwan. Iyali wanda ke bugi jiya mai gida sune amfani sosai tare da jiya jiya musamman kudu.

Bubuwan ita ce gina, ba doke ba. Bubuwan ba watsar jiya ka daga murna. Ita ce taimakawa mu yi abubuwan din naka da zai aiki kankoa rayuwa naka — kasancewa mutumi wanda ka iya zaɓi karfi abin hasada, ko da yau hasada ita ce murna. Sautin tsayawa a wajen bubuwan anan, ba a wajen abubuwan haram.

Yi amfani da abubuwan gida. Nafs yana ba jiya jiya na dangi — iyali na iya saita tsayawa a jiya na jiya kuma karɓa labari a amfani. Anan ya kawar abubuwan tatacceka da karfi akai-akai kuma yana ba abubuwan daidai ga tattaunawa game da amfani.

Wasa ba abubuwan jiya ba ne. Kasancewa bayin ga abubuwan sai Allah ita ce. Kasancewar tsakanin Musulmi wanda ke yin wasa kuma Musulmi wanda wasa yake bugi kankoa kasancewa bayin ita ce bubuwan gida.