Yadda Ake Yin Wudu: Jagora Mataki-mataki da Hotuna

Wudu: Mabudin Salah

Annabi (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya ce: “Mabudin aljanna shi ne salah, kuma mabudin salah shi ne wudu.” (Ahmad)

Wudu (wudoo’) tsarkin ibada ne — wanke wasu sassan jiki na musamman bisa wani tsari na musamman, tare da niyya, kafin yin salah. Ba tsabtar jiki kawai ba ce. Ibada ce da ake yi da nufi, shiri ne na jiki da zuciya domin tsayawa a gaban Allah.

Wannan jagora ya kunshi kowane mataki — abin da yake wajibi, abin da ake so, abin da ke bata wudu, da yadda malamai ke amsa tambayoyin da ake yawan yi — domin ka yi wudu daidai cikin kwarin gwiwa.

---

Kafin Ka Fara: Abin da Kake Bukata

Ruwa: Dole ne ya zama tsarkakakke (tahir) kuma mai tsarkakewa (mutahhir). Ruwan famfo, ruwan rijiya, ruwan kogi, da ruwan sama duk sun inganta. Ruwan da aka sake sarrafawa ko aka tace shi gaba daya idan ya kasance tsarkakakke ya inganta. Ruwan teku ma ya inganta — Annabi (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya tabbatar da haka a fili.

Isasshen ruwa: Ba sai ka yi amfani da ruwa mai yawa ba. Annabi (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya yi wudu da kusan mudd daya na ruwa (kimanin mililita 750). Yin almubazzaranci abin ki ne — ya hana bata ruwa ko da ana yin wudu a bakin kogi mai gudana.

Fatar da ruwa zai iya kaiwa gare ta: Fentin farce, kayan kwalliyar da ruwa ba ya ratsawa, ko duk wani abu da ke hana ruwa kaiwa fata dole ne a cire shi kafin wudu. Wannan babban lamari ne ga mata Musulmai da ke sanya fentin farce yayin wudu — dole ne ruwa ya kai farce kai tsaye.

---

Matakan Farilla (Fard)

Wadannan matakai shida farilla ne a mazhabobin Shafi’i da Hanbali (mazhabar Hanafi tana da dan bambanci wajen rarrabawa). Idan aka bar daya daga cikinsu, wudu bai inganta ba kuma ba za a iya yin salah ba.

Mataki na 1: Niyya

Ka yi niyya a zuciyarka cewa za ka yi wudu domin tsarkakewa. Ba sai an furta niyyar da murya ba — lamari ne na kudurin zuciya.

Abin da kake niyya: “Ina yin wudu domin in tsarkake kaina.”

Dole ne niyya ta kasance a farkon aikin farilla na farko. Idan ka manta ko ka jinkirta ta har zuwa tsakiya, za ka bukaci ka sake farawa.

Mataki na 2: Wanke Fuska

Ka wanke dukkan fuskarka sau daya. Iyakokin fuska su ne:

• A tsaye: Daga inda gashi ke fara fitowa a kai zuwa haba da kashin muƙamuƙi
• A kwance: Daga kunnuwan kunne daya zuwa daya

Dole ne ruwa ya kai kowane bangare na fuska a cikin wadannan iyakoki. Gemu mai kauri yana haifar da tambaya: yawancin malamai sun ce dole ne ruwa ya kai fatar da ke karkashin gemu mara kauri, amma idan gemu ya yi kauri sosai ya cika, zubar da ruwa a saman gemun (da shiga cikinsa gwargwadon iko) ya wadatar, ba dole ba ne ya kai fatar da ke karkashinsa.

Mataki na 3: Wanke Hannuwa

Ka wanke hannuwa biyu — har da tafukan hannu — zuwa guiwar hannu tare da shigar da guiwar. Dole ne a wanke guiwar kanta; tsayawa kafin a kai gare ta yana bata wannan mataki.

Ka fara da hannun dama, sannan na hagu. Ka fara daga karshen yatsu ka wanke zuwa sama har guiwar hannu.

Mataki na 4: Shafar Kai

Da hannuwa masu danshi, ka shafi kai sau daya. Mafi karanci shi ne shafar wani bangare na kai — ko yatsa daya mai danshi aka ja a kan fatar kai ya cika wajibi a mazhabar Shafi’i. Mazhabobin Maliki da Hanbali suna bukatar a shafi mafi yawan kai ko dukkan kai.

Aikin da aka fi so (kuma mafi kariya), wanda aka bayyana a kasa cikin matakan Sunnah, shi ne shafar dukkan kai daga gaba zuwa baya, sannan daga baya zuwa gaba.

Mataki na 5: Wanke Kafafu

Ka wanke kafafu biyu — har da idon sawu — zuwa kasusuwa na idon sawu tare da shigar da su. Kamar hannuwa, dole ne a hada idon sawu kansa.

Ka fara da kafar dama, sannan ta hagu. Ka tabbatar ruwa ya shiga tsakanin yatsun kafa. Annabi (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya yi gargadi na musamman: “Bone ya tabbata ga dugadugai daga Wuta” — yana nuna cewa wajen diddige wuri ne da ake yawan bari, kuma dole ne a wanke shi sosai.

Bayani kan safa da khuffain: Idan kana da wudu lokacin da ka sanya safa, za ka iya shafa a kansu maimakon wanke kafafu na awanni 24 (ga mazaunin gida) ko awanni 72 (ga matafiyi). Wannan ya shafi safa masu kauri da ruwa ba ya ratsawa (na fata ko makamancinsu) — akwai sabanin malamai game da safa na auduga masu siriri.

Mataki na 6: Tsari da Cikawa Ba Tare da Katsewa ba

Dole ne a yi matakan bisa tsarin da ke sama (fuska → hannuwa → kai → kafafu), kuma dole ne a kammala kowane mataki kafin wanda ya gabace shi ya bushe. Idan wani bangare ya bushe kafin a fara na gaba, dole ne a sake wanke bangaren da ya bushe.

---

Matakan Sunnah: Yadda Annabi (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) Ya Yi Wudu

Wadannan matakai ba farilla ba ne — wudu ba tare da su ba ya inganta. Amma bin aikin Annabi a ibada shi kansa ibada ne, kuma matakan sunnah suna kyautata wudu su kuma cika shi:

Fara da Bismillah

Ka ce Bismillah (“Da sunan Allah”) kafin ka fara. Annabi (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya ce: “Babu wudu ga wanda bai ambaci sunan Allah a kansa ba.” Wasu malamai suna ganin wannan wajibi ne; yawanci suna ganin abu ne da ake karfafa sosai.

Wanke Hannuwa da Farko

Kafin fara matakan farilla, ka wanke hannuwa biyu zuwa wuyan hannu sau uku. Wannan shi ne yadda Annabi (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya fara wudu, kuma yana cire duk wata najasa daga hannuwa kafin amfani da su wajen wanke sauran sassan jiki.

Amfani da Miswak (ko Goga Hakora)

Annabi (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya ce: “Da ba na tsoron in jefa al’ummata cikin wahala ba, da na umarce su da amfani da miswak kafin kowace salah.” (Bukhari da Muslim) Amfani da miswak ko goge hakora kafin wudu yana da lada mai girma.

Kurkure Baki (Madmada)

Sanya ruwa a baki da kurkure shi sau uku. Ana juya ruwan a cikin baki sannan a tofar da shi.

Shaka Ruwa a Hanci (Istinshaq)

Shakar ruwa cikin hanci da fitar da shi sau uku, ana amfani da hannun hagu wajen fitar da ruwan. Annabi (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya ce: “Idan dayanku ya yi wudu, ya sanya ruwa a hancinsa sannan ya fitar da shi.” (Bukhari)

Wanke Kowane Bangare Sau Uku

Annabi (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) mafi yawan lokaci ya wanke kowane bangare sau uku. Sau daya farilla ne; sau biyu ya fi kyau; sau uku Sunnah ne. Fiye da sau uku almubazzaranci ne abin zargi.

Shafar Dukkan Kai

Ka fara daga gaban kai, ka kai hannuwa biyu masu danshi zuwa baya, sannan ka dawo da su zuwa gaba. Sannan ka shafi kunnuwa: ka sanya yatsun manuniya cikin ramukan kunne, ka kuma shafi bayan kunnuwa da manyan yatsu.

Shafar Wuya

Wasu malamai suna hada shafar bayan wuya da bayan hannuwa a matsayin sunnah. Wasu kuma ba sa ambatonsa. Idan za a yi, ana yi ne a karshen shafar kai.

Fara Kowane Abu Biyu da Dama

Hannun dama kafin hagu, kafar dama kafin hagu. Wannan yana bin ka’idar Annabi ta gama gari: “Ya kasance yana son farawa da dama a dukkan al’amura.” (Bukhari)

Fadin Dua Bayan Wudu

Bayan kammala wudu, ka daga ganinka zuwa sama ka ce:

Larabci: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنَ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِي مِنَ الْمُتَطَهِّرِينَ

Fassara: “Na shaida babu abin bautawa da gaskiya sai Allah shi kadai ba shi da abokin tarayya, kuma na shaida cewa Muhammad bawansa ne kuma manzonsa. Ya Allah, ka sanya ni cikin masu yawan tuba, kuma ka sanya ni cikin masu tsarkake kansu.”

Annabi (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya ce duk wanda ya fadi wannan bayan wudu, za a bude masa kofofin aljanna takwas gaba daya. (Muslim)

---

Abubuwan da Ke Karya Wudu

Wudu yana karyewa da wadannan abubuwa:

1. Duk abin da ya fito daga al’aura. Wannan ya hada da fitsari, bayan gida, tusa, da duk wani ruwa ko abu da ya fito. Quran ya bayyana: “Ko dayanku ya zo daga wurin biyan bukatarsa.” (Quran 5:6)

2. Barci mai nauyi. Barcin da ya kunshi kwanciya ko wanda ya kai ga mutum ya rasa sanin abin da ke faruwa yana karya wudu. Dan gyangyadi yayin zaune a tsaye — inda mutum zai sani idan wani abu ya fita — ba ya karya wudu, a wajen yawancin malamai.

3. Rasa hayyaci. Suma, maganin sa barci, ko duk wani dalili na rasa hayyaci yana karya wudu.

4. Taba al’aura da tafin hannu (a wajen yawanci). Mazhabobin Shafi’i da Hanbali sun ce taba al’aurar kai da cikin tafin hannu, ba tare da shamaki ba, yana karya wudu. Mazhabar Hanafi ba ta dauki wannan a matsayin mai karya wudu ba.

5. Ridda. Barin Musulunci yana bata dukkan ayyukan ibada.

Abin da BA YA karya wudu:

• Taba mutum na jinsin da ba naka ba, a wajen mazhabobin Hanafi da Hanbali (amma mazhabar Shafi’i tana ganin taba wanda ba mahrami ba na jinsin da ba naka ba yana karya wudu)
• Amai kadan, a wajen yawancin malamai (idan ya yi yawa yana karya wudu)
• Zubar jini daga wuraren da ba al’aura ba, a wajen mazhabobin Shafi’i da Maliki
• Dariya yayin salah (tana karya salah amma ba ta karya wudu ba, a wajen yawanci)

---

Kurakurai na Yau da Kullum

Gaggauta guiwar hannu da idon sawu. Wadannan su ne wuraren da aka fi kasa wankewa sosai. Ka tabbatar hadin guiwar hannu da kasusuwa na idon sawu sun samu ruwa gaba daya.

Barin diddige. Dole ne a wanke diddige sosai. Annabi (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) ya ga sahaba da diddigensu ya bushe, ya kuma yi musu gargadi kai tsaye.

Manta niyya. Wankewa ba tare da niyya ba wankewa ce kawai. Dole ne niyya ta kasance — ko da sanin a zuciya ne cewa “ina yin wannan domin in kasance mai tsarki don salah.”

Wankewa fiye da sau uku. Wankewa fiye da sau uku ba shi ne karin tsafta ba — almubazzaranci ne kuma ya saba wa Sunnah. An tambayi Annabi (tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi) game da mutumin da ya wanke sau hudu, sai ya ce: “Wannan wuce gona da iri ne kuma kuskure ne.”

Fentin farce ga ‘yan’uwa mata. Fentin farce na yau da kullum yana samar da shamakin da ruwa ba ya ratsawa, kuma yana bata wudu saboda ruwa ba ya iya kaiwa farce. Fentin farce da ake kira “mai numfashi” ko “halal” akwai sabani a kansa; ana bukatar tabbataccen shaidar cewa ruwa yana ratsawa daga tushe amintacce kafin a yi amfani da shi don wudu.

---

Wudu da Halin Zuciya

Imam Al-Ghazali ya rubuta cewa wudu tsarkake jiki ne da yake da dangantaka da — kuma a hakika yake shirya — tsarkake zuciya. Yayin da kake wanke kowane gaba, ya ba da shawarar ka yi tunani kan zunuban wannan gaba: hannuwan da suka dauki abin da bai kamata ba, fuskar da ta nuna girman kai, kafafun da suka tafi zuwa abin da aka haramta.

Wankewar zahiri alama ce ta juyawar ciki da salah take bukata. Wudu, idan aka yi shi da nutsuwa da sani, ba wani akwati ne na tsari da za a cika kawai ba — canji ne na gaskiya daga halin duniya zuwa halin tsayuwa a gaban Allah.

---

Bayani Kan Kiyaye Tsarki a Tsawon Rana

Ga Musulmai da ke aiki a ofisoshi ko wuraren jama’a, kiyaye wudu a tsawon rana yana bukatar dan shiri — amma kokarin ya cancanta. Kasancewa cikin halin wudu a tsawon rana shi kansa nau’i ne na ibada mai lada.

Idan dabi’un wayarka suna kara maka wahalar kiyaye wannan hali — katsewa kullum, yawo ba tare da nufi ba a waya wanda ke dauke hankali daga shirye-shiryen salah — an gina Nafs ne daidai domin wannan gogayya: amfani da lokacin allo domin karfafa ibada maimakon yin gasa da ita.

---

Ci Gaba da Karatu

• Yadda Ake Tashi Don Fajr: Dabaru Masu Amfani ga Musulmai
• Tsara Ranarka Bisa Salah
• Jagoran Adhkar na Safe: Fara Ranarka da Ambaton Allah

Kana shirye ka musanya lokacin allo da ibada? Sauke Nafs kyauta — minti 1 na ibada = minti 1 na lokacin allo.

---