इस्लाम में समय की बर्बादी: क़ुरान बर्बाद घंटों के बारे में क्या कहता है

एक सवाल जो आपसे पूछा जाएगा

कयामत के दिन, पैगंबर (उन पर शांति हो) ने हमें बताया है, हर मानव को आगे बढ़ने की अनुमति दिए जाने से पहले चार सवाल पूछे जाएंगे। इनमें से एक सवाल विशेष रूप से समय के बारे में है:

“एक व्यक्ति तब तक आगे नहीं बढ़ेगा जब तक उससे उसके जीवन के बारे में नहीं पूछा जाता — वह इसे कैसे बिताया, और उसकी जवानी के बारे में — वह इसे कैसे उपयोग किया।” (अल-तिर्मिधी)

चार सवालों में से दो समय के बारे में हैं। न धन, न परिवार, न स्थिति। समय — इसे कैसे बिताया गया और विशेष रूप से ऊर्जा और क्षमता के शीर्ष वर्षों का उपयोग कैसे किया गया।

यह इस्लाम में एक परिधीय मामला नहीं है। यह एक मूल हिसाब है। और फिर भी कई मुसलमान ऐसे जीते हैं जैसे समय अनंत है, लगातार नवीनीकृत, कभी भी पूछताछ के लिए नहीं।

क़ुरान की हड़ताली कसम

अल्लाह कसम नहीं करते हैं। क़ुरान में, हर दिव्य कसम ऐसी चीज़ की ओर इशारा कर रही है जिसकी वास्तविकता हम कम आंक रहे हैं।

पूरे क़ुरान में सबसे प्रसिद्ध कसमों में से एक सूरह अल-अस्र का उद्घाटन है:

“समय की कसम — बेशक, मानवता नुकसान में है। सिवाय उन लोगों के जो विश्वास करते हैं और सही कर्म करते हैं, और एक दूसरे को सच के लिए प्रोत्साहित करते हैं, और एक दूसरे को धैर्य के लिए प्रोत्साहित करते हैं।” (क़ुरान 103:1-3)

अल्लाह समय की कसम खाते हैं, और फैसला व्यापक है: मानवता नुकसान की स्थिति में है। इस्तेमाल किया जाने वाला शब्द — ख़ुस्र — एक व्यावसायिक शब्द है। इसका अर्थ है अपने निवेश को खोना। पूंजी डालना और कम रिटर्न पाना। एक व्यवसाय चलाना जो अर्जित करने से अधिक रक्तस्राव करता है।

हर मानव, डिफ़ॉल्ट रूप से, खो रहा है। अपवाद विशिष्ट हैं: जो विश्वास करते हैं, कार्य करते हैं, सच बोलते हैं, और सहन करते हैं। बाकी सभी अपने घंटों को बिना किसी रिटर्न के निकलते देख रहे हैं।

इमाम अल-शाफ़ई ने इस सूरह के बारे में कहा: “अगर लोगों ने केवल इस सूरह पर विचार किया, तो यह उनके लिए पर्याप्त होगा।” तीन पद्यों का एक सूरह जो मानव अस्तित्व की मौलिक स्थिति को अस्थायी नुकसान के रूप में निदान करता है।

इस्लाम में समय की बर्बादी क्या गिनी जाती है?

इस्लामिक विद्वता ने इस पर सावधानी से सोचा है। विद्वान आमतौर पर समय उपयोग की कई श्रेणियों का वर्णन करते हैं।

अनिवार्य समय: नमाज़, हलाल आय अर्जित करना, परिवार की देखभाल करना, आवश्यक ज्ञान प्राप्त करना। ये वैकल्पिक नहीं हैं। उन्हें नज़रअंदाज़ करना डिफ़ॉल्ट रूप से अपशिष्ट का एक रूप है।

अनुशंसित समय: स्वैच्छिक पूजा, क़ुरान पढ़ना, सीखना, दूसरों की मदद करना। खाली घंटों को इनसे भरना ऐसे व्यक्ति का निशान है जो समय के वजन को समझता है।

अनुमेय समय: आराम, मनोरंजन, परिवार के साथ समय बिताना, अनुमेय मनोरंजन। इसका अपना स्थान है और यह स्पष्टतः अपशिष्ट नहीं है। पैगंबर (उन पर शांति हो) ने आराम और खेल की मानवीय आवश्यकता को स्वीकार किया।

अपशिष्ट समय: विस्तारित निष्क्रिय मनोरंजन कोई लाभ के बिना, विषय वस्तु के बिना बातचीत, निष्क्रिय खपत के घंटे, कुछ भी जो न तो दुनिया लाभ और न ही आखिरत लाभ उत्पन्न करता है।

हानिकारक समय: पाप के कार्य जो सक्रिय रूप से आत्मा को नुकसान पहुंचाते हैं और अल्लाह के साथ किसी के खड़े होने को नुकसान पहुंचाते हैं।

सवाल यह नहीं है कि आप कभी आराम करते हैं। सवाल यह है कि क्या आराम और मनोरंजन एक स्लाइस से आपके घंटों के बहुमत में बढ़ गए हैं।

विशिष्ट क़ुरानिक चेतावनियां

तुच्छताओं पर अपनी क्षमताओं को बर्बाद करने वाले लोगों के बारे में क़ुरान की भाषा लगातार तीव्र है।

सूरह अल-मु’मिनून में, सफल विश्वासियों के विवरणों में से एक है:

“और जो बेकार भाषण से दूर रहते हैं।” (क़ुरान 23:3)

अल-लग़्व — निष्क्रिय, व्यर्थ, बेकार भाषण और गतिविधि। सफल जो इससे दूर रहने के लिए खुद को प्रशिक्षित कर चुके हैं। जो कभी प्रलुब्ध नहीं थे, लेकिन जो सक्रिय रूप से अलग हो गए।

सूरह अल-क़स़स में क़ारून के समकालीनों में ज्ञान वाले लोगों का विवरण शामिल है। जब मूर्खों ने वही चाहा जो क़ारून के पास था, तो बुद्धिमान ने जवाब दिया:

“तुम पर अफसोस! अल्लाह का पुरस्कार उस व्यक्ति के लिए बेहतर है जो विश्वास करता है और सही कर्म करता है।” (क़ुरान 28:80)

पूरे क़ुरान में विपरीतता सुसंगत है: भूलावे के लोग (ग़फ़ल) बनाम जागरूकता के लोग (याक़ज़ाह)। भूलावे विश्व के मनोरंजन में व्यस्त हैं। जागरूक घड़ी को कृतज्ञता और तात्कालिकता के साथ देख रहे हैं।

हदीस प्रमाण

समय पर पैगंबरीय परंपरा व्यापक और विशिष्ट है।

“पाँच से पहले पाँच का लाभ उठाएं: आपकी जवानी आपकी बुढ़ापे से पहले, आपका स्वास्थ्य आपकी बीमारी से पहले, आपका धन आपकी गरीबी से पहले, आपका खाली समय जब तक आप व्यस्त न हो जाएं, और आपका जीवन आपकी मृत्यु से पहले।” (अल-हाकिम — अल-अल्बानी द्वारा प्रमाणिक)

यह हदीस पाँच खिड़कियों की पहचान करता है जो बंद हो जाएंगी। खाली समय को जवानी, स्वास्थ्य और जीवन के साथ सूचीबद्ध किया जाता है — क्योंकि जब खाली समय की खिड़की बंद हो जाती है, तो कोई भी इच्छा इसे पुनः खोल नहीं सकती। अपने deathbeds पर लोग यह नहीं चाहते कि उन्होंने अधिक वीडियो देखे होते।

पैगंबर (उन पर शांति हो) ने यह भी कहा: “दो आशीर्वाद हैं जिनमें कई लोगों को धोखा दिया जाता है: स्वास्थ्य और खाली समय।” (बुख़ारी)

यहां “धोखा दिया” शब्द जानबूझकर है। लोगों को समय की स्पष्ट प्रचुरता द्वारा धोखा दिया जाता है। क्योंकि यह आज असीमित दिखता है, वे इसे इस तरह व्यवहार करते हैं जैसे यह हमेशा उपलब्ध रहेगा। यह एक धोखा है — और इस्लाम इसे नाम देता है।

आधुनिक समय जाल

समय-बर्बादी के पैगंबरीय विवरण डिजिटल मनोरंजन में अपना तीव्रतम समकालीन अनुप्रयोग पाते हैं।

सोशल मीडिया, स्ट्रीमिंग प्लेटफ़ॉर्म और स्मार्टफोन गेम को इंजीनियर किया जाता है — शाब्दिक रूप से व्यवहारिक वैज्ञानिकों की टीमों द्वारा डिज़ाइन किया गया है — आप उन पर जितना समय बिताते हैं उसे अधिकतम करने के लिए। अनंत स्क्रॉल प्राकृतिक रोक बिंदुओं को हटाता है। अधिसूचना प्रणाली बाध्यकारी जांच पैटर्न बनाती है। अनुशंसा एल्गोरिथ्म वह सामग्री खोजते हैं जो आपको संलग्न रखती है चाहे वह आपको लाभान्वित करे या नहीं।

परिणाम एक दुनिया है जहां औसत व्यक्ति प्रति दिन चार से सात घंटे अपने फोन पर बिताता है — इसमें से बहुत कुछ उस सामग्री की निष्क्रिय खपत में होता है जिसे वह एक घंटे बाद नहीं याद रखेंगे।

एक मुसलमान के लिए जिससे पूछा जाएगा कि उन्होंने अपना जीवन कैसे बिताया, यह एक तटस्थ तथ्य नहीं है। यह एक चुनौती है जिसका सामना पिछली पीढ़ियों को इस तीव्रता के साथ नहीं करना पड़ा।

हम में से धार्मिक इन प्रणालियों से अप्रभावित नहीं हैं। वे सभी को पकड़ने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। सवाल यह है कि क्या आपने ढांचे बनाए हैं — जानबूझकर, इरादेमंद प्रणालियां — अपने समय को कब्जे से बचाने के लिए।

समय की सुरक्षा: पैगंबरीय सिद्धांत

मुराक़ाबाह (कार्य में ईश्वर-चेतना): पैगंबर (उन पर शांति हो) ने इहसान का वर्णन अल्लाह की पूजा करने के रूप में किया जैसे आप उन्हें देखते हैं — और जानते हैं कि अगर आप उन्हें नहीं देखते हैं, तो वह आपको देखता है। यह जागरूकता, समय पर लागू, बदलती है कि आप खाली घंटे कैसे बिताते हैं। अगर आप अपनी मृत्यु के क्षण में इस गतिविधि में नहीं पाए जाना चाहते, तो वह जानकारी है।

अवरोधन बजाय मध्यम रखना: इस्लामिक आध्यात्मिकता के कई विद्वानों ने देखा है कि कुछ प्रलोभनों के साथ मध्यम जुड़ाव पूर्ण परहेज़ करने से कठिन है। यदि अपना फोन अनलॉक करना एक घंटे की स्क्रॉलिंग की ओर जाता है, तो सवाल यह है कि क्या आपको अपना फोन अनलॉक करना चाहिए। तौबा जिसके तुरंत बाद एक ही अवसर आता है अक्सर एक ही परिणाम देता है।

जवाबदेही साझेदारी: पैगंबर (उन पर शांति हो) ने उन लोगों की प्रशंसा की जो एक दूसरे को सच और धैर्य के लिए याद दिलाते हैं — सूरह अल-अस्र में चौथी स्थिति। समय उपयोग के बारे में सामुदायिक जवाबदेही का एक पैगंबरीय आधार है।

सक्रिय रूप से खाली समय भरना: साथी अपनी उद्यमशीलता के लिए जाने जाते थे। उमर इब्न अल-खत्ताब को कथित रूप से एक आदमी को बैठा हुआ देखना पसंद नहीं था जब न तो काम कर रहा हो और न ही पूजा कर रहा हो। निष्क्रियता तटस्थ नहीं है। एक खाली घंटा कुछ से भर जाएगा — सवाल यह है कि क्या।

अपराध के बारे में एक नोट

इस्लाम पक्षाघात का धर्म नहीं है, और यह लेख निःसंदेह अति-उत्पादकता की पुकार नहीं है। पैगंबर (उन पर शांति हो) अपने पोते-पोतियों के साथ खेलते थे, अपनी पत्नी के साथ दौड़ लगाते थे, और अपने साथियों को आराम और मनोरंजन के लिए समय देते थे।

चिंता अनुपात और पैटर्न की है। आराम का एक घंटा जो आपको तीन घंटे की उत्पादक पूजा और काम के लिए नवीनीकृत करता है, वह अपशिष्ट नहीं है। निष्क्रिय खपत की एक पूरी शाम जो आपको आध्यात्मिक रूप से सुस्त और उन सभी चीज़ों के पीछे छोड़ देती है जो मायने रखती हैं — वह ख़ुस्र है जिसे अल-अस्र विवरण दे रहा है।

निदान अपराध नहीं है। यह जागरूकता है। आप प्रश्न के वजन को जानते हैं जो आपसे पूछा जाएगा। आप जानते हैं कि खिड़की अभी खुली है और हमेशा नहीं रहेगी। वह ज्ञान पक्षाघात उत्पन्न करने के लिए नहीं बल्कि गति के लिए अभिप्रेत है — उन चीज़ों की ओर जो मायने रखती हैं, शेष समय में।

नफ़्स जैसे उपकरण बिल्कुल इस बदलाव में मुसलमानों की मदद करने के लिए मौजूद हैं — शर्म के माध्यम से नहीं, बल्कि दृश्यमानता और संरचना के माध्यम से। जब आप देखते हैं कि आपके घंटे वास्तव में कहां जाते हैं, तो आप उन्हें उस ओर निर्देशित करना शुरू कर सकते हैं जहां वे हमेशा जाने के लिए अभिप्रेत थे।

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समय एक संसाधन नहीं है जिसे आप अच्छी तरह से व्यय करने का पश्चाताप करेंगे। यह एक संसाधन है जिसे आप बर्बाद करने का पश्चाताप करेंगे — और लेखा पहले से ही निर्धारित है।

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