Blog
phone addictionsocial mediachallenge

Aku Berhenti Media Sosial selama 30 Hari sebagai Muslim: Inilah Apa yang Terjadi

Catatan peribadi seorang Muslim yang melakukan detoks media sosial 30 hari — penarikan kesan, hadiah yang tidak dijangka, perubahan rohani, dan sama ada ia bertahan.

N

Pasukan Nafs

·6 min read

Hari 1: Aku Sangka Ia Akan Mudah

Aku ingin jujur tentang sesuatu: Aku memadamkan aplikasi ku dengan kepercayaan diri penuh bahawa aku tidak akan merindui nya.

Aku telah memikirkan tentang melakukan ini untuk waktu yang lama. Aku telah membaca kajian tentang dopamin dan perbandingan sosial. Aku telah mendengar khutbah tentang ghafla dan waktu yang terbuang. Aku telah mengangguk pada banyak video tentang ketagihan telefon. Aku percaya, aku telah bersedia secara mental.

Aku tidak bersedia secara mental.

Pada pukul 11 pagi pada hari pertama, aku telah membuka telefon ku untuk memeriksa Instagram empat kali sebelum mengingati ia tidak ada di sana. Pada malam hari, aku telah membuka kedai aplikasi untuk memasang semula ia dua kali, dan membujuk diri ku sendiri keluar daripada kedua-dua kali itu. Pada waktu aku solat Isyak dan duduk untuk tidur, aku berasa cemas dengan cara yang tidak dapat aku sepenuhnya jelaskan — kegelisahan bersisi rendah yang tidak fokus.

Aku berbaring di katil berfikir: Aku telah melakukan ini kepada diri ku sendiri setiap malam. Setiap malam kebisingan ini berada di kepala ku. Dan aku memanggilnya relaksasi.

Hari 2-5: Penarikan Kesan Adalah Nyata

Aku ingin menamakan ini dengan jelas kerana tidak ada yang telah memberi amaran kepada aku: minggu pertama detoks media sosial terasa seperti penarikan kesan. Bukan seperti penarikan kesan dari bahan, tetapi secara struktur serupa. Mudah marah. Kesukaran memberi tumpuan. Rasa yang berterusan bahawa anda kehilangan sesuatu. Dorongan paksa untuk memeriksa yang tidak ada tempat untuk pergi.

Para saintis saraf akan menjelaskan ini sebagai otak yang mengkalibrasi semula jangkaan dopaminnya. Media sosial menyampaikan isyarat ganjaran yang tidak dapat diramalkan — kadang-kadang anda menyiarkan dan mendapat 40 suka, kadang-kadang 4 — dan ketidakpastian itu adalah betul-betul apa yang membuat perilaku itu paksa. Buang ia, dan otak bingung dan membantah.

Dari sudut pandangan Islam, aku sampai memahami ini secara berbeza. Kegelisahan yang aku rasakan adalah keadaan lalai hati ku — keadaan yang telah ada di sana selama ini, di bawah pembiusan yang berterusan. Nabi (salamullah alayhi wa sallam) bersabda: “Sesungguhnya pada badan ada seketul daging, jika ia baik, seluruh badan itu baik, dan jika ia rosak, seluruh badan itu rosak. Ketahuilah, ia adalah hati.” (Bukhari)

Hati ku telah gelisah untuk waktu yang lama. Media sosial telah menyembunyikan kegelisahan itu daripada menyelesaikannya. Mengambil ubat itu pergi meninggalkan keadaan yang mendasari menjadi kelihatan.

Minggu 2: Ruang Terbuka

Di suatu tempat di sekitar hari 9 atau 10, sesuatu berubah.

Dorongan paksa untuk memeriksa tidak hilang, tetapi ia menjadi kurang mendesak. Dan dalam ruang di mana dorongan itu telah berada, aku mula melihat sesuatu yang hanya dapat aku gambarkan sebagai senyap.

Bukan kesunyian — aku tinggal di sebuah bandar dengan dua anak, kesunyian tidak tersedia. Tetapi sejenis ketenangan dalaman. Rasa bahawa pemikiran ku sendiri dapat diakses oleh aku dengan cara yang tidak.

Aku mula menyelesaikan buku yang aku telah mulai dan ditinggalkan. Aku memanggil kakak ku yang tinggal di kota lain — hanya untuk berbual, bukan kerana sesuatu telah berlaku. Aku duduk dengan anak-anak ku pada malam hari tanpa satu mata di skrin.

Perubahan paling penting adalah dalam solat ku. Aku ingin katakan solat ku telah mendalam khusyuk (tumpuan) sebelum detoks, tetapi ia tidak. Aku akan solat, tetapi fikiran ku akan mengembara ke apa pun yang aku telah lihat terakhir di telefon ku — video, pertengkaran dalam ulasan, cerita berita. Solat itu adalah fizikal tanpa hadir.

Pada minggu kedua, tanpa apa-apa terbaru untuk mengembara, solat ku mula benar-benar terapung. Aku berada dalam solat. Bukan dengan sempurna, bukan dalam keadaan mistik — tetapi benar-benar hadir dengan cara aku tidak selama berbulan-bulan.

Apa yang Aku Lakukan Sebaliknya

Untuk menjadi berguna di sini, aku harus spesifik tentang bagaimana aku mengisi masa ini.

Perubahan terbesar adalah pagi-pagi. Sebelum detoks, rutin pagi ku adalah: bangun, solat Subuh (kadang-kadang), skrol di katil selama 20-40 minit, bangun. Selepas detoks, skrol telah hilang dan aku dibiarkan dengan masa.

Aku mula membaca Al-Quran selepas Subuh. Bukan banyak — satu halaman, kadang-kadang dua. Tetapi secara konsisten, setiap pagi, untuk pertama kalinya dalam bertahun-tahun. Perbezaan yang dibuat ini untuk bagaimana hari-hari ku terasa adalah sukar dilebih-lebihkan. Aku bermula dari tempat yang berbeza.

Petang juga berubah. Tanpa telefon untuk berundur selepas anak-anak tidur, aku membaca. Aku mempunyai perbualan makan malam yang bertahan lebih lama daripada sebelumnya. Aku mendapati diri aku berfikir tentang idea — idea sebenar, bukan hanya memproses kandungan yang aku telah gunakan.

Aku juga mula menggunakan adhkar petang secara konsisten. Sebelum ini, aku akan berbaring di katil dan skrol sehingga aku cukup penat untuk tidur. Kini aku membaca adhkar, membuat doa, dan biarkan itu menjadi perkara terakhir dalam fikiran ku sebelum tidur. Aku tidur lebih baik. Ini bukan kebetulan.

Bahagian yang Sukar

Aku tidak akan berpura-pura bulan itu sepenuhnya indah.

Kos sosial adalah nyata. Perbualan kumpulan bergerak ke DM Instagram, acara diumumkan dalam Stories, orang menganggap anda telah melihat perkara yang anda tidak. Beberapa kali aku merasa benar-benar tersingkir — bukan dengan cemas, tetapi secara praktis.

Aku juga tidak tahu apa yang berlaku dalam kitaran berita Muslim atau dalam komuniti yang lebih luas selama sebulan penuh. Ini terasa seperti kehilangan maklumat, dan kadang-kadang ia adalah. Ada perbualan yang tidak dapat aku sertai kerana aku tidak telah melihat apa yang semua orang bertindak balas. Sama ada ini adalah kehilangan atau pembebasan bergantung pada hari itu.

Ada juga hari-hari — terutama pada minggu ketiga — di mana detoks terasa kosong. Aku tidak skrol, tetapi aku juga tidak melakukan apa-apa yang sangat bermakna dengan masa. Aku hanya… wujud. Kurang dirangsang tetapi tidak lebih dipenuhi.

Aku akhirnya memahami ini sebagai cabaran yang sebenar: mengambil pengalihan tidak secara automatik mencipta makna. Anda harus membina perkara yang bermakna. Detoks membersihkan ruang; apa yang anda letakkan dalam ruang itu adalah tanggung jawab anda.

Hari 30: Apa yang Sebenarnya Berubah

Pada hari terakhir, aku duduk dan cuba membuat inventori dengan jujur.

Solat ku lebih hadir. Secara konsisten, boleh diukur, dengan ketara lebih baik. Ini sahaja akan membuatnya berharga.

Pembacaan Al-Quran ku kembali — tabiat yang aku telah biarkan mati selama dua tahun sebelumnya. Aku telah membaca lebih banyak Al-Quran dalam 30 hari daripada aku telah dalam enam bulan sebelumnya digabungkan.

Hubungan ku terasa lebih nyata. Perbualan yang aku telah ada — pada panggilan, secara langsung, pada makan malam — mempunyai lebih banyak bahan daripada apa pun yang aku telah alami melalui umpan.

Aku merasa kurang cemas. Kebisingan latar belakang perbandingan — adakah aku melakukan dengan cukup baik, adakah kehidupan ku cukup menarik, adakah orang berfikir baik tentang aku — telah senyap. Ia telah ada di sana selama ini, dan aku tidak perasan sehingga ia hilang.

Adakah Ia Bertahan?

Sebahagiannya.

Aku memasang semula Instagram, tetapi dengan had waktu yang ditetapkan melalui tetapan telefon aku dan melalui Nafs. Aku memeriksanya sekali pada malam hari, selama kira-kira 15 minit, daripada sepanjang hari. Tabiat skrol sehingga aku mati rasa telah hilang — bukan kerana aku lebih kuat, tetapi kerana aku membina semula perilaku lalai yang cukup bahawa corak paksa tidak mempunyai cengkaman yang sama.

Twitter/X aku tidak telah memasang semula. Pulangan perhatian di sana selalu paling teruk, dan aku tidak merindui nya.

Tabiat Al-Quran dan amalan adhkar pagi selamat daripada akhir detoks. Ini kini berlabuh cukup bahawa ia tetap walaupun hal lain tergelincir.

Seharusnya Anda Melakukannya?

Ya — dengan satu syarat.

Syaratnya adalah bahawa anda menggunakan dua minggu pertama untuk secara aktif membina sesuatu, bukan hanya menghilangkan sesuatu. Tentukan terlebih dahulu apa yang akan anda lakukan dengan 30 minit pertama yang anda biasanya gunakan untuk skrol pada pagi hari. Tentukan apa yang akan anda lakukan pada malam hari. Jika anda membersihkan ruang tanpa mengisinya, anda akan berumur panjang selama 30 hari dan kembali ke corak yang sama.

Tetapi jika anda menggunakan ruang untuk membina semula tabiat Al-Quran, atau kembali ke kualiti solat, atau menghubung semula dengan orang yang anda telah secara pasif “mengikuti” daripada secara aktif tahu — 30 hari akan mengubah sesuatu yang mungkin tidak akan kembali.

Satu surah bernilai untuk duduk dengan sebelum anda mula: Surah Al-Hadid, ayat 16:

“Bukankah telah tiba waktunya bagi orang-orang yang beriman untuk tunduk hati mereka dalam mengingat Allah dan apa yang telah turun daripada yang benar?”

Adakah masa telah tiba? Itulah soalan yang cabaran 30 hari benar-benar menanya.


Kesunyian itu bukan kosong. Ia hanya bunyi seperti apa hati anda tanpa kebisingan — dan ternyata, ia mempunyai perkara untuk dikatakan.


Baca Terus

Mulai dengan panduan lengkap: Panduan Muslim untuk Memecahkan Ketagihan Telefon

Sedia untuk menukar waktu skrin dengan ibadah? Muat turun Nafs secara percuma — 1 minit ibadah = 1 minit waktu skrin.

Want to replace scrolling with ibadah?

1 minute of worship = 1 minute of screen time. Fair exchange.

Download Nafs