Sunnah Hari Raya: Panduan Lengkap untuk Meraikan dengan Betul

Hari Raya Adalah Ibadah

Dalam imajinasi popular — dan jujurnya dalam amalan Muslim yang banyak — Hari Raya adalah terutamanya acara sosial dan budaya. Pakaian baru, kumpulan keluarga, makanan, hadiah untuk anak-anak, dan solat pada waktu pagi. Elemen keagamaan diakui tetapi sering dianggap sebagai formaliti ringkas sebelum perayaan bermula.

Tradisi prophetic menggambarkan sesuatu yang lebih bersepadu: satu hari penuh di mana tindakan ibadah dan perayaan dijalin bersama, masing-masing memperkuat yang lain. Hari Raya bukan ketakutan daripada ibadah — ia adalah satu cara berbeza dalam beribadah.

Nabi (semoga salam dan rahmat Allah ke atasnya) bersabda: “Sebaik-baik amal ialah yang membawa kegembiraan kepada hati seorang beriman.” (dilaporkan dalam pelbagai bentuk dalam tradisi)

Pada Hari Raya, membawa kegembiraan — kepada anak-anak anda, keluarga anda, jiran anda, diri sendiri — adalah ibadah. Perayaan bukan lawan kepada ketakwaan pada hari ini; ia adalah ungkapan daripadanya.

Panduan ini meliputi Hari Raya al-Fitr (selepas Ramadan) dan Hari Raya al-Adha (selepas musim Haji), memperhatikan di mana amalan-amalan Sunnah berbeza.

---

Malam Sebelum Hari Raya

Takbir Pada Malam (untuk Kedua-dua Hari Raya)

Malam sebelum Hari Raya adalah malam takbir. Nabi (semoga salam dan rahmat Allah ke atasnya) dan sahabat-sahabatnya akan memenuhi malam dan pagi Hari Raya dengan memuliakan Allah.

Untuk Hari Raya al-Fitr, takbir bermula dengan pemandangan bulan baru Syawal dan berterusan sehingga solat Hari Raya.

Untuk Hari Raya al-Adha, takbir bermula pada Subuh pada 9 Dhul Hijjah (Hari Arafah) dan berterusan sehingga 13, dirakakan selepas setiap solat yang wajib.

Formula takbir Hari Raya:

اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ Allahu Akbar, Allahu Akbar, la ilaha illallah, wallahu Akbar, Allahu Akbar, wa lillahil hamd “Allah adalah Maha Besar, Allah adalah Maha Besar, tiada tuhan melainkan Allah, dan Allah adalah Maha Besar, Allah adalah Maha Besar, dan segala puji bagi Allah.”

Rakaankan ini di rumah, di kereta, berjalan menuju solat — cukup kuat untuk didengar oleh orang di sekeliling anda. Para sahabat akan merakaankannya di pasar-pasar, di masjid-masjid, dan sepanjang hari.

Allah Menyebut Malam Hari Raya

Beberapa sarjana mencatat bahawa dua malam Hari Raya — malam sebelum Hari Raya al-Fitr dan malam sebelum Hari Raya al-Adha — adalah antara malam-malam di mana ganjaran ditinggikan bagi mereka yang tetap dalam ibadah.

Nabi (semoga salam dan rahmat Allah ke atasnya) dilaporkan telah bersabda: “Sesiapa yang bangun malam pada malam Hari Raya al-Fitr dan malam Hari Raya al-Adha dengan beribadah, hatinya tidak akan mati pada hari apabila hati-hati mati.” (Ibn Majah — terdapat perbincangan tentang rantainya, tetapi ramai sarjana telah menyebutkan ini sebagai satu perkara untuk dorongan)

---

Hari Raya al-Fitr: Pagi

Bangun Awal dan Bersedia

Sunnah adalah untuk bangun sebelum solat Hari Raya, melakukan ghusl (mandi wajib lengkap), menggunakan wewangian (untuk lelaki), dan memakai pakaian terbaik anda. Ini bukan kemuncak diri — ia adalah menghormati hari yang Allah telah jadikan perayaan bagi orang-orang yang beriman.

Ghusl pada Hari Raya: Ini sangat disyorkan (sunnah mu’akkadah). Ibn Abbas meriwayatkan bahawa Nabi (semoga salam dan rahmat Allah ke atasnya) akan melakukan ghusl pada kedua-dua hari Hari Raya. (Ibn Majah)

Memakai pakaian terbaik: Nabi (semoga salam dan rahmat Allah ke atasnya) memiliki pakaian istimewa yang dipakai untuk dua Hari Raya. Memakai pakaian baru atau terbaik pada Hari Raya adalah Sunnah yang ditegakkan.

Menggunakan wewangian: Untuk lelaki, menggunakan wewangian pada Hari Raya disyorkan.

Makan Sebelum Solat Hari Raya al-Fitr

Ini adalah salah satu ciri membezakan Hari Raya al-Fitr: makan sebelum solat. Nabi (semoga salam dan rahmat Allah ke atasnya) akan makan sejumlah ganjil tarikh sebelum keluar untuk solat Hari Raya. (Bukhari)

Ini adalah sengaja: Hari Raya al-Fitr menandai putus bulan berpuasa yang lama. Makan sebelum solat adalah pernyataan simbolik bahawa puasa sudah tamat, Ramadan telah berakhir, dan sekarang kami meraikan.

Catatan: Untuk Hari Raya al-Adha, Sunnah adalah terbalik — Nabi (semoga salam dan rahmat Allah ke atasnya) tidak akan makan sehingga selepas solat dan selepas kurban.

Bayarkan Zakat al-Fitr Sebelum Solat

Zakat al-Fitr mesti dibayar sebelum solat Hari Raya untuk memenuhi syaratnya. Nabi (semoga salam dan rahmat Allah ke atasnya) bersabda: “Sesiapa yang membayarnya sebelum solat, ia adalah zakat yang diterima; sesiapa yang membayarnya selepas solat, ia adalah satu bentuk amal kebajikan biasa.” (Abu Dawud)

Pastikan ini dilakukan sebelum meninggalkan rumah.

---

Pergi ke Solat

Berjalan ke Solat Hari Raya

Nabi (semoga salam dan rahmat Allah ke atasnya) akan berjalan ke solat Hari Raya. Dilaporkan bahawa beliau telah bersabda: “Untuk setiap langkah [diambil ke arah solat Hari Raya], orang itu akan menerima ganjaran satu tahun puasa dan berdiri dalam solat.” (Ibn Majah — terdapat perbincangan sarjana tentang rantainya, tetapi berjalan ke Hari Raya disetujui sebagai sunnah)

Di banyak negara dan komuniti, memandu adalah perlu mengingat jarak. Jika anda harus memandu, parkir pada jarak tertentu daripada tapak solat dan berjalan bahagian akhir.

Ambil jalan yang berlainan pergi dan kembali: Nabi (semoga salam dan rahmat Allah ke atasnya) akan mengembara ke solat Hari Raya pada satu jalan dan kembali pada jalan yang lain. Ini adalah Sunnah yang disyorkan oleh sarjana, dengan kebijaksanaan yang dicadangkan termasuk: menyebarkan kegembiraan melalui lebih banyak komuniti, saksi dalam kedua-dua arah, dan membenarkan solat menjadi titik pusingan antara dua jalan.

Rakaankan Takbir Dengan Kuat Dalam Perjalanan

Teruskan takbir sambil berjalan ke solat. Ini adalah amalan para sahabat, yang akan memenuhi jalan dengan bunyi memuliakan Allah pada pagi Hari Raya.

---

Solat Hari Raya

Dengarkan Kedua-dua Khutbah

Khutbah Hari Raya datang selepas solat (tidak seperti Jumu’ah, di mana khutbah mendahului). Mendengarkan khutbah adalah Sunnah — Nabi (semoga salam dan rahmat Allah ke atasnya) memerhatikan bahawa beberapa orang pergi selepas solat, dan beliau mencatat bahawa menghadiri khutbah disyorkan.

Di banyak komuniti, dua khutbah disampaikan. Yang pertama biasanya meliputi makna kesempatan; yang kedua sering termasuk perkara praktikal seperti zakat al-fitr (pada Hari Raya al-Fitr) atau peraturan kurban (pada Hari Raya al-Adha).

Hadir dan perhatian. Khutbah Hari Raya sering adalah antara yang paling penting secara praktikal sepanjang tahun.

Solat Hari Raya Mempunyai Takbeerat Tambahan

Solat Hari Raya termasuk takbeerat tambahan (12 jumlah keseluruhan merentasi kedua-dua rak’ah: 7 dalam yang pertama, 5 dalam yang kedua) di luar struktur solat piawai. Antara setiap takbeer, disyorkan untuk merakaankan dengan lirih:

سُبْحَانَ اللَّهِ وَالحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ

Ikuti pengiraan imam anda dan jangan risau jika solat Hari Raya pertama terasa asing — ia menjadi semula jadi dengan cepat.

---

Selepas Solat: Salam dan Komuniti

Salam Hari Raya

Salam Sunnah untuk Hari Raya ialah:

تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ Taqabbalallahu minna wa minkum “Semoga Allah terima [amal-amal baik] daripada kami dan daripada anda.”

Para sahabat menyalam satu sama lain dengan frasa ini. Berjabat tangan, memeluk mereka yang sama jantina, dan menukar salam ini adalah Sunnah hari itu.

Ucapkan Tahniah Kepada Semua Orang yang Anda Lihat

Nabi (semoga salam dan rahmat Allah ke atasnya) menggalakkan penyebaran kegembiraan pada Hari Raya. Ucapkan tahniah kepada ahli keluarga anda, jiran anda, malahan orang asing yang anda temui. Salam Hari Raya adalah salah satu daripada beberapa interaksi di mana mendekati seseorang yang tidak anda kenal dan menawarkan salam hangat adalah sepenuhnya dalam semangat kesempatan.

Lawati Keluarga

Hari Raya adalah salah satu kesempatan terbaik untuk silat al-rahim (mengekalkan hubungan keluarga). Lawati ibu bapa anda, datuk nenek anda, saudara-mara anda. Ini adalah terutamanya penting bagi mereka yang hubungan keluarganya telah menjadi jauh atau ketegangan — kebenaran sosial Hari Raya menciptakan pembukaan untuk penyambungan semula.

Memberi Makan Orang dan Memberi Hadiah

Nabi (semoga salam dan rahmat Allah ke atasnya) menggalakkan kemurahan hati pada Hari Raya. Berikan hadiah kepada anak-anak — Nabi (semoga salam dan rahmat Allah ke atasnya) dikenali kerana kelemahannya yang khusus kepada anak-anak dan kesenangannya melihat mereka bahagia. Memberi makan tetamu, jiran, dan mereka yang mungkin tidak mempunyai perayaan keluarga yang besar untuk dihadiri.

---

Hari Raya al-Adha: Amalan-amalan Khusus

Hari Raya al-Adha berkongsi Sunnah umum Hari Raya (ghusl, pakaian terbaik, berjalan ke solat, takbir, lawatan keluarga) tetapi mempunyai elemen khusus-Nya sendiri:

Jangan makan sebelum solat — seperti yang diperhatikan di atas, Sunnah adalah untuk makan selepas solat.

Kurban (Udhiyah/Qurbani): Bagi mereka yang dapat menahannya, mengorbankan seekor haiwan pada Hari Raya al-Adha dan dua hari berikutnya dalam Tashriq adalah Sunnah yang ditekankan — beberapa sarjana menyebutkannya sebagai wajib bagi mereka yang dapat menahannya. Daging dibahagikan: satu pertiga untuk keluarga anda, satu pertiga sebagai hadiah kepada rakan dan saudara-mara, satu pertiga untuk kebajikan kepada orang yang miskin.

Hari-hari Tashriq (11, 12, 13 Dhul Hijjah): Hari-hari ini juga adalah hari perayaan. Nabi (semoga salam dan rahmat Allah ke atasnya) bersabda: “Hari-hari Tashriq adalah hari-hari makan, minum, dan mengingati Allah.” (Muslim) Puasa adalah dilarang pada hari-hari ini.

---

Melindungi Hari Raya daripada Masa Skrin

Satu catatan praktikal: Hari Raya adalah satu hari apabila tarikan berkongsi di media sosial adalah pada tertinggi. Pakaian baru foto, kumpulan keluarga, keramaian solat Hari Raya — semua momen semula jadi untuk dokumentasi dan perkongsian.

Ini bukan secara wujud salah. Tetapi ramai Muslim telah mengalami menghabiskan Hari Raya memfoto dan menyiarkan perayaan mereka daripada menjadi hadir dalam mereka. Anak-anak mengingati ibu bapa di telefon mereka. Makan malam keluarga terganggu untuk tangkapan yang sempurna.

Pertimbangkan menetapkan had peranti pada Hari Raya melalui Nafs atau alat binaan telefon anda. Hadir dalam perayaan daripada mendokumentasikannya. Ingatan yang anda bawa dalam hati anda daripada Hari Raya yang hadir dengan ikhlas bertahan lebih lama daripada sebarang pos.

---

Hari Raya bukan ganjaran pada akhir ibadah. Hari Raya adalah ibadah — kesyukuran, komuniti, kegembiraan — semuanya ditawarkan kembali kepada Satu yang memberikannya.

---

Terus Membaca

• 10 Hari Pertama Dhul Hijjah: Maksimalkan Hari-hari Suci Ini
• Puasa Isnin dan Khamis: Bagaimana Puasa Sunnah Meningkatkan Fokus
• Sha’ban: Bulan Terlupakan Persiapan

Bersedia untuk menukar masa skrin dengan ibadah? Muat turun Nafs secara percuma — 1 minit ibadah = 1 minit masa skrin.