duaetiquetteguide

Dua Etiquette: ۱۰ قوانین لیے بناتے د تاسو د Supplications Accepted

معلوم د Sunnah طریقہ سے بناتے dua — سے رخ d qiblah او بلند د تاسو d ہاتھ سے د سب سے بہترین اوقات او حالت لیے dua د اسلام میں.

د نفس ټیم

AP ۱۴۰۴ کب ۲۱·6 min read

Dua: د عبادت جوہر

د نبي محمد (الله صلی الله علیه و سلم) کہہ: “Dua ہے عبادت.” (Abu Dawud, Tirmidhi)

نہی د یک حصہ d عبادت. نہی تیاری لیے عبادت. Dua ہے عبادت — مکمل او مکمل د سے بذات. جب تاسو د کال الله سے, تاسو ہیں acknowledging د تاسو d انحصار او د ہے d طاقت, د تاسو d ضرورت او د ہے d کفایت, د تاسو d چھوٹی او د ہے d عظمت. دا د اعمال کال د یک اعمال d ibadah.

بلکے جیسے د تمام اعمال d عبادت, dua ہے د یک etiquette — د یک طریقہ د سے بناتے دا جو reflects د دونوں د خلوص او adab (مناسب رویہ). یہ نہیں ہیں د بیوروکریٹک قوانین. دوی ہیں د عملی taught د نبي (الله صلی الله علیه و سلم) او مشاہدہ د د بہترین نسلیں, او نہ naturally بڑھانے د د فوکس, خلوص, او گہرائی d تاسو d dua.

یہاں ہیں د دس ضروری adab d dua.

قانون ۱: شروع د سے د ستائش الله او بھیجنے Salawat

نبي (الله صلی الله علیه و سلم) سنا د یک آدمی بناتے dua بغیر ستائش الله پہلے او بغیر بھیجنے salawat سے د نبي. دی کہہ: “یہ آدمی ہے د بھاگا.” بعد میں دی کہہ: “جب کوم سے تاسو بناتے dua, دو دی شروع د سے د glorifying او ستائش الله, بعد میں دو دی بھیجیں salawat سے d نبي (الله صلی الله علیه و سلم), بعد میں دو دی پوچھیں جو کوم دی wishes.” (Abu Dawud, Tirmidhi)

افتتاح د سے Alhamdulillah او Bismillah, بعد میں salawat, frames د تاسو d dua درست. تاسو ہیں approaching د رائج d سے — د درست شیء سے بناتے ہے ستائش او سم الله کے درخواست اپنے حالت.

قانون ۲: رخ د Qiblah جب شاید

نبي (الله صلی الله علیه و سلم) استعمال سے بناتے ہیں رخ d qiblah جب بناتے اہم dua — خاص طور سے د رسمی dua حالت. رخ مکہ نہی ہے سختی سے ضروری لیے dua د روزمرہ لحظے, بلکے جب تاسو ہیں engaged د یک مرکوز, مقصد dua, بدل کرتے طرف d qiblah reflects د مناسب orientation d تاسو d دل او جسم طرف الله.

قانون ۳: بلند د تاسو د ہاتھ

“د تاسو د رب ہے سخی او شرم. جب د ہے d نوکر بلند کرتے د ہے d ہاتھ الله سے (d dua میں), دی ہے اتنی شرم سے واپسی نہ سے خالی.” (Abu Dawud, Tirmidhi)

یہ hadith ہے خوبصورت د سے کیا وہ reveal د الله d شخصیت. د posture d بلند ہاتھ d dua میں ہے د یک embodied شکل d تواضع او پوچھ. یہ activates d جسم د d اعمال d عبادت, aligning d جسمانی اشارہ د سے روحاني ارادہ. د palms ہیں عام طور سے held د اوپر, سے تقریباً d سینے یا شانے د اونچائی, د سے d اندرونی طرفے رخ اوپر طرف d آسمان.

قانون ۴: کال الله د سے د ہے d نام او خصوصیات

“او الله سے متعلق د سب سے بہترین نام, تو invoke دی سے انہیں.” (۷:۱۸۰)

بجائے د عام خطاب, شناخت جو د الله d نام سے متعلق د تاسو d خاص ضرورت. پوچھنے لیے فراہمی? شروع د سے Ya Razzaq. پوچھنے لیے شفا? کال الله d Ya Shafi. پوچھنے لیے رحمت? Ya Rahman, Ya Rahim. یہ عملی بناتا ہے د تاسو d dua د زیادی مرکوز او builds د تاسو d علم d او تعلق الله d خصوصیات سے.

قانون ۵: ہیں d یقین کہ الله شاید جواب

“جب سے تاسو بناتے dua, دو دی ہو determined او مضبوط د سے د تاسو d پوچھ, او دو نہی کوم سے تاسو کہہ: ‘الله, اگر تاسو شاید, تو میں دے-د.’ د د ہے کوم سے شکار شاید مجبور الله.” (بخاري, مسلم)

“بناتے dua الله سے جب ہو یقین کہ وہ شاید جواب.” (Tirmidhi)

نیم دل dua — جہاں تاسو پوچھتے بلکے نہی سچ میں مومن تاسو شاید حاصل — contradicts د بہت روح d اعمال. یقین ہے نہی تکبر. یہ ہے تصدیق الله d سخاوت. دی کہہ: “کال سے مجھے; میں شاید رد d تاسو.” (۴۰:۶۰) لیں دا سے سادہ معنی.

قانون ۶: پوچھیں Repetitively او Persistently

نبي (الله صلی الله علیه و سلم) شاید دوبارہ د یک dua تین بار, او دی taught کہ الله loves جب د یک نوکر ہے persistent د سے پوچھنے. غیر انسان سے, جو شاید ہو annoyed د سے دوبارہ د درخواست, الله loves سے پوچھا. دی نہی تھک سے دینے.

“Persist د سے dua; لیے کوم نہی responds سے dua لکھو persistence.” (Ibn Majah)

یہ persistence خود d یک شکل d سے — تاسو شاید رکھیں پوچھنے کیونکہ تاسو مومن وہ ہے سننے.

قانون ۷: ضمانت د تاسو d Sustenance ہے Halal

نبي (الله صلی الله علیه و سلم) ذکر d یک آدمی جو تھا تھک, خاک سے سفر, بلند د ہے d ہاتھ سے آسمان — د بہت تصویر d یک شخص جس d dua شاید accepted. بلکے نبي (الله صلی الله علیه و سلم) کہہ: “د ہے d کھانا ہے haram, د ہے d مشروب ہے haram, د ہے d لباس ہے haram, او دی تھا nourished d سے haram. کیسے شاید د سے d dua accepted?” (مسلم)

یہ ہے د یک سب سے sobering hadith د بارے میں dua. earning د سے haram معنی یا کھپت haram بناتا ہے د یک رکاوٹ د میان د نوکر او الله d جواب. ضمانت د تاسو d آمدنی او کھانا ہیں halal ہے نہی تنہا د یک قانونی الزام — یہ ہے د یک شکل d تیاری د حالت لیے accepted dua.

قانون ۸: انتخاب د سب سے بہترین اوقات

نہی د تمام لحظے ہیں برابر لیے dua. نبي (الله صلی الله علیه و سلم) او قرآن شناخت د خاص اوقات جب dua ہے خاص طور سے طاقتور:

د آخری تیسری d رات — جب الله نزول سے د سب سے کم آسمان او کہہ: “کیا ہے کوم پوچھنے? میں شاید دے. کیا ہے کوم سے طلب معافی? میں شاید معافی.” (بخاري, مسلم)
د میان د adhan او iqamah — “Dua د میان d adhan او iqamah ہے نہی مسترد.” (Tirmidhi)
بعد میں د الزام d نمازیں — خاص طور سے بعد میں فجر او عصر
د دوران sujood (prostration) — “د نوکر ہے قریب ہے الله سے جب d prostration میں, تو بناتے abundant dua.” (مسلم)
سے جمعے — ہے د یک گھنٹہ سے جمعے جب dua ہے جواب
جب یہ ہے بارش
بعد میں تلاوت قرآن
سے د ورز d Arafah (اگر بناتے Hajj)

قانون ۹: نہی پوچھیں لیے گناہ یا قطع d تعلق

“د یک نوکر d dua ہے accepted جب تک وہ نہی پوچھتے لیے گناہ یا قطع d خاندان تعلق.” (مسلم)

یہ قانون ہے شاید بھولے, بلکے دا معنی ہے. Dua نہی شکار شکل سے پوچھیں الله سے نقصان کوم جن unjustly یا سے مدد d کوم ممنوع. Dua ہے بنیادی طور سے oriented طرف خیر. د قانون پر خدمت کرتا ہے د یک یادگاری کہ د اعمال d dua خود shapes ہمیں — جب ہم regularly آنے الله سے, ہمیں شاید پوچھنے د چیزیں د سے aligned د ہے d خوشی.

قانون ۱۰: اختتام د سے Salawat او Ameen

تنہا جیسے تاسو شروع د سے salawat, بند د سے دا. یہ “wraps” د dua د سے نعمت. بعد میں کہہ Ameen — “الله, قبول” — جو ہے خود د یک dua.

د companions بیان Ameen جیسے د یک seal د سے dua, مکمل د سے. جب کہہ د میان congregation (جیسے سے d انجام d Al-Fatiha), نبي (الله صلی الله علیه و سلم) کہہ دا بلند, او بیان د فرشتوں کہنے ameen سے میان د congregation.

د یک نوٹ سے صبر د سے جوابات

نبي (الله صلی الله علیه و سلم) کہہ: “D dua d یک نوکر ہے جواب جب تک وہ نہی بناتے dua لیے گناہ یا قطع d خاندان تعلق, او جب تک وہ نہی بھاگنے.” دی سے پوچھا: “کیا ہے بھاگنے?” دی جواب: “دی کہہ: ‘میں نے بنایا dua او میں نے بنایا dua او میں نہی دیکھا جواب,’ او دی بناتا ہے محبط او abandons dua.” (مسلم)

ہیں د تین طریقے dua جواب, متفقہ hadith: تاسو حاصل کیا تاسو پوچھا; کوم نقصان ہے averted سے تاسو د سے; یا یہ ہے محفوظ لیے تاسو لیے d آخرت. کوم دی ہیں “کوم نہی.” D dua ہے ہمیشہ جواب — تنہا نہی ہمیشہ د سے d شکل یا موقت ہم expect.

رکھیں بناتے dua. رکھیں ظاہر دی سے دا conversation د سے الله, د سے مناسب adab او د یک حاضر دل. D اعمال خود ہے d عبادت, او الله دیکھتا ہے یہ تمام.

شاید الله دیں ہمیں dua دا ہے خالص, accepted, او drawing ہمیں کبھی قریب الله سے.