ولې مو نفس جوړ کړ: د دې اپ تر شا کیسه

د قهوې پر سر یوه خبرې اترې

دا کار، لکه ډېر ښه کارونه، له یوې رښتینې خبرې اترې پیل شو.

دوه ملګري. یو مسلمان، بل نامسلمان. دواړه له هماغې ستونزې سره لاس او ګرېوان وو: دا احساس چې موبایلونه یې ژوند ترې غلا کوي، په هر سکرول کې لږ لږ.

“تېره اوونۍ مې خپل سکرین وخت وکاته،” زموږ یوه وویل. “په ورځ کې اووه ساعته. اووه. زه ان پنځلس دقیقې قرآن هم نه شم لوستلای بې له دې چې موبایل مې وګورم.”

بل وخندل — نه ځکه چې خبره مسخره وه، بلکې ځکه چې دا دردناکه اندازه پېژندل کېدونکې وه. “ما په دې میاشت کې درې ځله ټیک ټاک ړنګ کړ. هر ځل مې بېرته نصب کړ.”

موږ یو څه وخت په همدې فکر کې کېناستو. بیا پوښتنه راغله:

“که یوازې له لمانځه وروسته سکرول کولی شې، نو څنګه به وي؟“

لید

په همدې ساده پوښتنه کې د هر هغه څه تخم پروت و چې نفس به ترې جوړېده.

د موبایل د روږدتیا لپاره عادي مشوره دا ده: اپونه ړنګ کړه، اراده وکاروه، یو دم یې پرېږده. خو موږ ټول پوهېږو چې دا کار نه کوي — لږ تر لږه د اوږدې مودې لپاره نه. اپونه داسې جوړ شوي چې روږدي کوونکي وي. ته د پاملرنې د انجنیرانو له یوه لښکر سره یوازې په ښو نیتونو جګړه کوې.

که د موبایل کارولو له غوښتنې سره د جګړې پر ځای ته هغه بل لوري ته واړوې؟ که هره دقیقه چې په عبادت کې تېروې، تا ته د سکرین وخت یوه دقیقه درکړي؟

بدیل، نه کمول.

د ۱:۱ تبادلې کچه — د یوې دقیقې عبادت په بدل کې د سکرول یوه دقیقه — دا معامله عادلانه احساسوي. تا ته سزا نه درکول کېږي. ته د دې لپاره انعام اخلې چې لومړی عبادت غوره کوې.

ولې یو مسلمان او یو نامسلمان؟

خلک تل د دې پوښتنه کوي. دا غیر عادي ده، او موږ یې په ښکاره منو.

د نامسلمان شریک بنسټګر لرل زموږ له ستر قوتونو څخه یو و. هره ځانګړنه، هره کلمه، او هره د ډیزاین پرېکړه له دوو لیدلورو پوښتل کېږي:

• ایا دا اصیل دی؟ مسلمان شریک بنسټګر ډاډ ورکوي چې هر ذکر کره شوی، د قرآن هره آیه په سمه توګه وړاندې شوې، او هر اسلامي مفهوم ته درناوی شوی.
• ایا دا د لاسرسي وړ دی؟ نامسلمان شریک بنسټګر هغه پوښتنې کوي چې نوي کاروونکي به یې کوي. “تسبیح” څه ده؟ ولې دا مهمه ده؟ دا څنګه هغه چا ته تشریح کړم چې هېڅکله یې نه وي ازمویلې؟

پایله یې داسې اپ دی چې ژور مسلمان احساس لري، خو څوک نه شړي. تود دی، خو وعظ کوونکی نه دی. روحاني دی، خو وچ او کلینیکي نه دی.

نفس څه نه دی

راځئ روښانه کړو چې موږ څه نه جوړوو:

موږ د لوبې کولو اپ نه جوړوو. د حسناتو ګټل د دې لپاره نه دي چې عبادت لوبې ته راکم کړي. دا یو نرم هڅوونکی نظام دی چې مجرد شی، یعنې روحاني ثواب، ملموس شی، یعنې سکرین وخت، ته نږدې احساسوي.

موږ یو بل عام مسلمان اپ نه جوړوو. نه منارې. نه د میاشتې کلیپارټ. نه د “کینوا ټیمپلېټ اسلامي ښکلا.” نفس د یوه عصري او لوړ کیفیت اپ په څېر ښکاري او احساسېږي — ځکه مسلمانان هم د بل هر چا په څېر د هماغه ډیزاین کیفیت وړ دي.

موږ د ملامتۍ ماشین نه جوړوو. نفس هېڅکله تا نه شرموي. بېړنی خلاصول تل شته. موږ ستا پرمختګ تعقیبوو، نه ستا ناکامۍ. دا د مهربانۍ خبره ده، نه د قضاوت.

موږ داسې د سکرین وخت اپ نه یو چې تصادفاً اسلامي وي. او نه داسې اسلامي اپ یو چې تصادفاً د سکرین وخت ځانګړنې لري. موږ د دواړو یوځای کېدل یو — او همدا ګډ ځای دی چې اغېز پکې پیدا کېږي.

نوم

“نفس” په عربي کې ځان، روح، او انا ته اشاره کوي. په قرآن کې د نفس مبارزه د انسان د تجربې له مرکزي برخو څخه ده. هر انسان نفس لري چې هغه د غفلت، غوښتنو، او هېرونې لوري ته راکاږي. او هر انسان دا وړتیا لري چې خپل نفس د خیر لوري ته واړوي.

موږ داسې نوم نه غوښت چې د ټیکنالوجۍ د نوې کمپنۍ په څېر واورېدل شي. موږ داسې نوم غوښت چې د مهمو شیانو په اړه د یوې خبرې اترې په څېر واورېدل شي. “نفس” له هماغه لومړي ځل څخه سم احساس شو چې په لوړ غږ مو ووايه.

راتلونکی څه دی

نفس اوس په آی او اېس او انډرایډ کې شته. خلک موږ ته وايي چې دا لومړی اپ دی چې په رښتیا یې د هغوی د موبایل عادتونه بدل کړي — نه د شرمولو له لارې، بلکې د دې له لارې چې هغوی ته یې تر دې ښه څه ورکړي.

که دا خبره ستا زړه ته نږدې ښکاري، نفس ښکته کړه. خپلو ملګرو ته یې ووايه. په خپلو ګروپي خبرو او د جومات په ټولنو کې یې شریک کړه.

دا یوازې یو اپ نه دی. دا یو خوځښت دی. مسلمانان عبادت د سکرول پر ځای غوره کوي. حضور د غفلت پر ځای غوره کوي. آخرت د الګوریتم پر ځای غوره کوي.

ډېر لمونځ کوه. کم سکرول کوه.

په مینه او تقوا جوړ شوی.