Nikaacha Mitandao ya Kijamii kwa Siku 30 Kama Mwaislamu Akambulia Nini Hakitaka

Siku ya 1: Nilidhani Ingekuwa Rahisi

Nataka kuwa sarifu habari kuhusu kitu: Nilisisi programu zangu kwa imani kamili kwamba si nzuri nihitaji zile.

Nilikuwa nikifikiria kuhusu kufanya hii kwa muda mrefu. Nilikuwa nikisoma utafiti kuhusu dopamine at kulinganisha kwa kila mtu. Nilikuwa nikisikiliza khutbahs kuhusu ghafla at muda uliotoweka. Nilikuwa nikikubali sehemu za video zaidi kuhusu uaddhiminifu wa simu. Niliamini, nilikuwa na hekima ya akili.

Niliamini si hekima ya akili.

Kwa saa 11 kwa siku ya kwanza, nilikuwa nimeufungua simu yangu kusukuma Instagram mara nne kabla ya kukumbuka kuwa ilikuwa wazi. Kwa jioni, nilikuwa nimeufungua hifadhi ya programu kurudisha kuweka mara mbili, at nikajizuia wote. Wakati nilifika kusali Isha at kukataa kulala, nilikuwa na wasiwasi kwa njia nisingekuwa na hukumu kamili — kijeni na kihanga kilichokusudiwa.

Nililala katika kitanda kunifikiria: Nilijisuluhisha hii kila usiku. Kila giza kile kelele ilikuwa katika akili yangu. Na niliiita kupumzika.

Siku 2-5: Vunjwa katika Sababu

Nataka kutaja hii kwa wazi kwa sababu hakuna yeyote aliyokuonya: siku ya kwanza ya kuweka mitandao ya kijamii inaonekana kuwa kulipuka. Si kama vile kulipuka kutoka kwa kitu, lakini kwa hadiya sawa. Hasira. Ugumu wa kufikiri. Hisi kwamba unahitaji kumu husika. Kupiga kwa nguvu kuweka ambapo hapana kiko.

Wenye sayansi wa akili wangefafanua hii kuwa akili inakamatia mahitaji ya dopamine. Mitandao ya kijamii inatoa sakifi zisizodiwa — wakati mwingine utapiga maiti at upate 40 upendo, wakati mwingine 4 — na zile zisizodiwa ndiyo inayofanya tabia kuwa kiwango cha juhudi. Kukufa, akili ina wasiwasi na kupinga.

Mula kwa kuta ya Kiislam, nilikuja kumfakari hii kwa njia tofauti. Kihanga nilichokisi ilikuwa hali ya kawaida ya moyo wangu — hali ilikuwa ndani yote, chini ya kusimama kila kuumiza. Mtume (salam alaikum) akasema: “Katika mwili kuna sehemu ya damu; ikiwa iko sawa, mwili mzima uko sawa, na ikiwa iko madhimba, mwili mzima uko madhimba. Akiki, ni moyo.” (Bukhari)

Moyo wangu ulikuwa na hasira kwa muda mrefu. Mitandao ya kijamii ilikuwa ikilinda kijini kwa nyumba. Kuanguka kwa dawa iliacha hali ya msingi kuonekana.

Wiki ya 2: Sehemu Inafunguka

Mahali karibu na siku 9 au 10, kitu kilichobadilika.

Kusafiri kwa kupiga kwa nguvu haikuanguka, lakini ilikuwa na hamu ndogo. At katika sehemu ambako kupiga kwa nguvu ilikuwa, nilifanya kuona kitu ambacho tunaweza kusema tu kuwa tulicho.

Si kama kama nyumba — ninalishi katika jiji na mvua miwili, nyumba si inapatikana. Lakini aina ya tulicho la ndani. Hali kwamba mitazamo yangu ilikuwa ya kushitaki kwa njia hayakuwa.

Nilifanya kumalizia vitabu nilichoanza at kukataa. Nilifanya simu sisi yangu ambayo ishi katika jiji lingine — tu kusambaza, wala kwa sababu kitu kilichotokea. Nilikaa na watoto wangu sehemu ya jioni bila jicho moja juu ya skrini.

Mabadiliko makubwa zaidi yalikuwa katika salah yangu. Nataka kusema kuwa salah yangu ilikuwa na kiwango (kuona) kabla ya kuweka mbali, lakini haikuwa. Nilifanya sala, lakini akili yangu ingekwenda na kile nilichoona kwa simu yangu — video, mgogoro katika maoni, habari. Sala ilikuwa mwili bila kuwasiliana.

Kwa wiki ya pili, bila kile kijeni nakuwezesha, sala yangu ifanya kukamatia. Nilikuwa katika sala. Si kwa ndoto, si katika hali ya kigurudumia — lakini kuwa katika njia nisingekuwa katika miezi.

Nini Nilichofanya Badala

Kuzuia kuwa na upana, ni fumua kuwa maalum kuhusu jinsi nilivyojaza wakati.

Mabadiliko makubwa yalikuwa asubuhi. Kabla ya kuweka mbali, suni yangu ya asubuhi ilikuwa: kumwamka, kusali Fajr (wakati mwingine), kupiga katika kitanda kwa saa 20-40, kupanda. Baada ya kuweka mbali, kupiga ilikuwa imefeli at nilikuwa na wakati.

Nilifanya kusoma Qur’an baada ya Fajr. Si nyingi — ukurasa, wakati mwingine mbili. Lakini kwa kuandika, kila asubuhi, kwa kali ya kwanza katika miaka. Kile kubadilisha hii ilizuia kwa hisi ya siku yangu ni kile kuzuia. Nilikuwa kuanza kutoka mahali tofauti.

Majibu pia yabadilika. Bila simu ya kungia baada ya watoto walikuja ndani, nilisoma. Nilikuwa na mazungumzo ya chakula yabadilika zaidi kuliko walizokuwa tu. Nilipatikana kunifikiria kuhusu mawazo — mawazo halisi, si tu kusindika ile niliochokula.

Nilifanya kusema adhkar ya jioni kwa kuandika. Kabla, nilizalala katika kitanda at kupiga hadi nikiwa na kumbavu ya kulala. Sasa nilisoma adhkar, nilisoma dua, at niliacha kuwa lingalau katika akili yangu kabla ya kulala. Nililala kwa nzuri. Hii sio muogeo.

Sehemu ya Vikali

Sitaki kusema kuwa mwezi ilikuwa ya kawaida nzuri.

Rasi ya jamii ilikuwa kuwa halisi. Mabadiliko ya mazungumzo yalikuwa Instagram DMs, matukio yalitangazwa katika Hadithi, wenye wanachokisisitiza kuwa wewe unakuona kitu hujaonekana. Mara kadhaa nilikuwa na hamu halisi — wala kwa hamu, lakini kwa uhalali.

Pia sikuwa na elimu kuhusu nini kilichotukia katika mizunguko ya habari ya Kiislam au katika jamii yangu kwa mwezi mzima. Hii ilifanya kuonekana kuwa upotezaji wa taarifa, at wakati mwingine ilikuwa. Ilikuwa na mazungumzo nisingekuwa na sehemu kwa sababu sikuwa nikionya kile kila mtu alikuwa na msikitiko. Ikiwa hii ilikuwa upotezaji au kumwondoka ilikuwa inategemea siku.

Ilikuwa na siku pia — hasa katika wiki ya tatu — ambapo kuweka mbali inaonekana tupu. Sikuwa nikipiga, lakini pia sikuwa nikifanya kitu kile kinachokuwa na maana. Nilikuwa ju… kuwepo. Chini ya kukamatia lakini wala hadithi zaidi.

Baada, niliwa na hekima hii kuwa changamoto halisi: kuanguka upotezaji haukuumiza matangazo kuwa na maana. Unahitaji kujenga ile kile yenye maana. Kuweka mbali inachanganya sehemu; kile unacho katika sehemu ni jukumu lako.

Siku 30: Kile Kilichobadilika Halisi

Kwa siku ya mwisho, nilikaa at nilifanya kujaribu kuhesabu kuwa wazi.

Sala yangu ilikuwa hadithi kubwa. Kwa njia ya kuandika, kuonekana, kwa sababu nzuri. Hii peke yake ingekuwa kuwa nzuri.

Kusoma Qur’an kwangu kulirudi — tabia nilingekutana kuweka sehemu katika miaka miwili iliyopita. Nilikuwa nilikuwa kusoma Qur’an katika siku 30 kuliko nilikuwa katika miezi sita iliyopita pamoja.

Mahusiano yangu yalifanya kwa nzuri kuwa halisi. Mazungumzo nilichofanya — katika simu, kwa mtu, katika chakula — ilikuwa na kile kile kuliko ile nilingepakua kupitia sehemu.

Nilifanya hamu chini. Kile kilichokusudiwa kulinganisha — nama inaendelea nzuri inatosha, je jina yangu iko kuwa ndio, je wenye wanafikiri nzuri kutoka kwangu — ilikuwa na kile. Ilikuwa nake yote, at silingekuwa hadi ilikuwa iliyoanguka.

Je Itakuwa na Muda Mrefu?

Kwa sehemu.

Nilifanya kurudisha Instagram, lakini na muda wa kumtaka kupitia simu yangu na Nafs. Naueneza mara moja jioni, kwa saa 15 kuliko kupitia siku. Tabia ya kupiga hadi nililipindwa ilikuwa iliyoanguka — wala kwa sababu mimi hadithi hadithi zaidi, lakini kwa sababu nilijengeza tabia ya kuandika inatosha kwamba kupiga kwa kiwango hakina sehemu sawa.

Twitter/X sikuwa kare kurudisha. Rudi juu ya simu ilikuwa kila mara kuwa kuwa na ubaya, at sikufa.

Qur’an tabia at adhkar ya asubuhi ilisita mwisho wa kuweka mbali. Hizi ni kusambaza nzuri inatosha kwamba inazaa hata wakati ile ilo.

Je Unahitaji Kufanya?

Ndiyo — na moja Maoni.

Maoni ni kwamba unagumza siku mbili za kwanza kujenga kitu halisi, wala juumatatu kumtaka. Sambaza mapema kile utakafanya na dakika ya kwanza unaingekama katika asubuhi. Sambaza kile utakafanya jioni. Ikiwa umefeli sehemu bila kumtaka kile, wewe hakini lipi kwa siku 30 at kurudisha mahali iliyoandika.

Lakini ikiwa unatumia sehemu kujenga Qur’an tabia, au kurudisha kuwa nzuri kwa sala, au kuingiliana na wenye unakuwa sehemu tu “kusabania” badala ya kuwa na hekima — siku 30 itabadilisha kitu inaweza wala kurodha nyuma.

Mmoja surah ni kuwa na sehemu kabla ya kuanza: Surah Al-Hadid, ayat 16:

“Je wakati haikuwa kwa wenye waliamini kuwa mioyo yao inatakidishwa kwa neema at kile iliyoanguka kutoka kwa haki?”

Je wakati umekuja? Hiyo ni swali ile changamoto ya siku 30 ni inaombuzi halisi.

---

Kile tulicho sio kile tupu. Ni tu kile moyo wako unavyonavyosikia bila kile kilichokusudiwa — at inatauka, ina kitu kusema.

---

Soma Zaidi

Anza kwa mwongozo kamili: Mwongozo wa Mwaislamu kuhusu Kusema Uaddhiminifu wa Simu

• Simu ya Miluki: Fanya Simu Yako Kuwa Na Hamna Kwa Kosa
• Kuweka Dopamine ya Kiislam: Kuweka Akili Yako kwa Imani
• Kumwondoka Mula kwa Uaddhiminifu wa Sauti: Mwongozo wa Mwaislamu

Tayari kuingiliana sehemu ya simu kwa ibada? Pakua Nafs kwa bure — dakika 1 ya abudu = dakika 1 ya sehemu ya simu.