Kuzaa Wakati katika Islam: Nini Qurani Anasema kuhusu Saa Zilizozaa

Swali Utakalouliwa

Siku ya Qiyama, Nabii (ambaaye salaam na baraka za Mungu ziwe juu yake) alituambia kuwa kila mtu atakuuliwa swali nne kabla ya kuendelea. Moja ya maswali hayo ni kuhusu wakati:

“Mtu hatapinga hadi auliziwe kuhusu maisha yake — kwa nini alivizaa, na kuhusu utapiaji wake — kwa nini ulivizaa.” (Al-Tirmidhi)

Maswali mawili kati ya nne yanakuhusu wakati. Sio mali. Sio familia. Sio hadhi. Wakati — kwa nini uvizaa na hasa kwa nini saa ya nguvu na uwezo ulizaa.

Hii si jambo la ukingo katika Islam. Ni akaunti ya msingi. Lakini Waislamu wengi wanazaa kana wakati ni wenye bila mipango, unaosafwa maalum, haitagombwa.

Kiapo Kinachoweka Ajabu cha Qurani

Allah hafanyi kiapo kwa bahati bahati. Katika Qurani, kiapo kila kidini kinaelekeza kitu ambayo katika asili tunakwenda kukamatika.

Kati ya viapo vya kila wakati katika Qurani nzima ni kusambaza Sura Al-Asr:

“Kwa wakati — hakika, wanadamu wanazaa. Isipokuwa wale wanayaamini na wanafanya matendo mazuri, na kila mmoja anagombana kwa ajili ya ukweli, na kila mmoja anagombana kwa ajili ya upendo.” (Quran 103:1-3)

Allah anakiapo kwa wakati yenyewe, na matokeo ni mapana: wanadamu wazaa. Neno linalotumika — khusr — ni neno la biashara. Maanisha kupoeza uongezaji. Kuweka mtaji na kupokea nyuma chini. Kuendesha biashara inayokamatikana zaidi kuliko inayotenda.

Kila binadamu, kwa kawaida, wazaa. Miondio ni maalum: wale wanayaamini, wanafanya, wanasema ukweli, na wanalibiki. Kila mtu mwingine wanakumbukia saa zao kukunywa bila kurudi.

Imam Al-Shafi’i anasemekana kuhusu sura hii: “Kama watu wangefikiria tu sura hii, itakuwa na kutosha kwa ajili yao.” Sura ya wayo watatu inayoeleza toka ya msingi ya uanayowepo kwa jenuini kama kuzaa kwa muda.

Nini Kunaonekana Kuzaa Wakati katika Islam?

Wasomo wa Kiislam wanamwona hili kwa karibu. Wasomi kawaida wanasema kategori kadhaa za utumiaji wa wakati.

Wakati wa lazima: Salah, kupata mapato halal, kuangalia familia, kupata ujifunza muhimu. Haya haiwezi kuweza kuwa optional. Kuacha hayakuwa ni kuzaa kwa kawaida.

Wakati iliyosuguzwa: Ibadah inayopenda, kusoma Qurani, kujifunza, kusaidia wengine. Kujaza saa tupu na haya ni alamimu ya mtu anayelibiki uzani wa wakati.

Wakati wa pembeni: Kupumzika, michezo, wakati na familia, burudani inayoruhusiwa. Hii ina mahali yake na si kuzaa kwa kawaida. Nabii (ambaaye salaam na baraka za Mungu ziwe juu yake) alitambua mahitaji ya binadamu kwa kupumzika na kucheza.

Wakati wa kuzaa: Burudani iliyovatamata bila faida, mazungumzo bila maudhui, saa za kupokea bila tujitoze, kitu ambacho hakunazaa faida ya duniani wala akhirella.

Wakati wa kudhuru: Matendo ya dhambi yanayozimia roho na hadhi yako kwa Allah.

Swali si iwapo unastahili kupumzika. Ni iwapo kupumzika na michezo zimejaa kuwa sehemu kubwa ya saa zako.

Onyo Maalum wa Qurani

Lugha ya Qurani kuhusu wale wanazaa uwezo wao katika vitu vidogo inakuwa maalum sana.

Katika Sura Al-Mu’minun, moja ya wasifuzi wa wanaminio walio wingi:

“Na wale wanajinga mbali na zawali tupu.” (Quran 23:3)

Al-laghw — mazungumzo tupu, haba, yasiyofaa na matendo. Wasimu wenye faida ni wale walijereza kujiweka mbali nayo. Si wale ambao hawakakabiliwa tu, lakini wale wanatenda kujiweka mbali.

Sura Al-Qasas ina wasifuzi wa akili kati ya jamii za Qarun. Wakati wenye simu wanataka kile Qarun alimiliki, wenye hekima wakajibu:

“Ole wako! Gantii la Allah lina maana zaidi kwa mtu anayoamini na anafanya matendo mazuri.” (Quran 28:80)

Kulinganishwa kupitia Qurani yote inakuwa maalum: watu wa kutokuwa makini (ghafla) kwa watu wa makini (yaqazah). Wenye kutokuwa makini jumbe katika burudani za duniani. Wenye makini wanatazama saa kwa shukran na haraka.

Ushuhuda wa Hadith

Jadi ya Nabii kuhusu wakati ni mapana na maalum.

“Chukua nafuu za tano kabla ya tano: utapiaji wako kabla ya uzeeni, afya yako kabla ya ugonjwa, mali yako kabla ya ukimwi, wakati wa bure kabla ya kuwa na shughuli, na uhai wako kabla ya kifo.” (Al-Hakim — umegandamliwa kama sahihi na Al-Albani)

Hadith hii inaeleza madirisha matano yatakayofungwa. Wakati wa bure unachukuliwa pamoja na utapiaji, afya, na uhai — kwa sababu wakati diriasha la wakati wa bure linafunga, hakuna tamaa itakayofungua upya. Watu katika majiwani yao hawatakitaka wamekuza video zaidi.

Nabii (ambaaye salaam na baraka za Mungu ziwe juu yake) pia akasema: “Kuna nyumba mbili katika zinazona watu wamelanganiwa: afya na wakati wa bure.” (Bukhari)

Neno “langanisha” hapa ni kile kinachoelezwa. Watu wanabegi kwa kupata wakati wenye kuweza. Kwa sababu inaonekana kuwa wenye bila mipango leo, wanatamani hii itakuwa inapatikana kila wakati. Hii ni lambano — na Islam inaitaja kama hivi.

Lambano la Wakati ya Kisasa

Wasifuzi wa Nabii wa kuzaa wakati hupata matumizi yenye kiwango cha juu katika burudani ya kidijitali.

Mtandao wa jamii, mitandao ya kutazama, na michezo ya simu — zimejengwa — halisi iliyojenga na timu za wanasayansi wa kila mmoji — kuweka hii wakati ambao wanayazaa. Scroll bila mipango inakukomesha nukta za kusimama. Mfumo wa kumbuka husababisha kurudia kuzama. Mapendekezo ya algorithms hupata maudhui inayakuandamia haba iwapo inakufaa.

Matokeo yake ni dunia ambaye mtu wa kawaida azaa dakika nne hadi saba kila siku katika simu — mengi katika kupokea tupu maudhui hawatakumbuka saa moja baadaye.

Kwa Mislamu utakuuliwa kwa nini alivizaa uhai, hii si jambo la ujinga. Ni changamoto ambayo kizazi cha nyuma hakikumbana kwa kiwango hiki.

Wenye haki kati yetu hawaozuzi kwa mitandao hii. Zimejengwa kuweza kuweza wote. Swali ni iwapo umejengwa muundo — mifumo ya kisimu, mafumo — kushambulia wakati yako.

Kulinda Wakati: Kanuni za Nabii

Muraqabah (kumkumbuka Allah katika matendo): Nabii (ambaaye salaam na baraka za Mungu ziwe juu yake) alisema ihsan ni kumkubali Allah kana unammiona — na kumjua kuwa iwapo haummioni, akummiona. Hii makini, iliyotumika kwa wakati, hubadilisha kwa nini uzaa saa tupu. Iwapo haugependa kugundulika katika jambo hili saa ya kifo, hii ni taarifa.

Kusimama badala ya kutembeea: Wengi wa wasomi wa kiroho wa Kiislam waligundua kuwa kufanya kazi maalum na temptation fulani ni ngumu kuliko kupinga kabisa. Iwapo kusambaza simu yako husababisha saa ya kutembea, swali ni iwapo utupu kusambaza simu. Tawbah kufuatiwa mara moja na furaha sawa mara nyingi hustahili matokeo sawa.

Jamii ya akaunti: Nabii (ambaaye salaam na baraka za Mungu ziwe juu yake) alibaki wale wanakumbushana ukweli na upendo — hali ya nne katika Sura Al-Asr. Samahani ya jamii kuhusu utumiaji wa wakati ina msingi wa Nabii.

Kujaza wakati tupu kwa busara: Waahaba walijulikana kwa shughuli zao. Umar ibn al-Khattab anasemekana kukamatika kuviona mtu akiketi bila kazi wala kumkubali. Kutokuwa na kazi si jambo la ujinga. Saa tupu itakajazwa na kitu — swali ni nini.

Ujumbe kuhusu Kasoro

Islam si kidini cha kusimama, na makala hii si ombi kwa produktibiti bila furaha. Nabii (ambaaye salaam na baraka za Mungu ziwe juu yake) alicheza na wazazi wake, akaomba mume yake, na akamruhusu waahaba kupumzika na kucheza.

Huzuni inakuwa uwiano na muundo. Saa ya kupumzika inayakutosha kwa ibadah tatu za kuzalisha na kazi ni sio kuzaa. Jioni nzima ya kupokea tupu inayakukuacha roho iliyotupu na nyuma katika kila kitu kinachohitaji — hii ndiyo khusr Al-Asr inasema.

Wasifuzi si kasoro. Ni makini. Unajua uzani wa swali utakalojibu. Unajua diriasha lenye wazi sasa na halitabaki. Hii makini inatakiwa kuzalisha sio kasoro lakini harakati — kuelekeza vitu vinavyohitaji, katika wakati uliosalia.

Zana kama Nafs zipo haswa kusaidia Waislamu kujenga harakati hii — si kupitia aibu, lakini kupitia kuonekana na muundo. Wakati unakona kwa nini saa yako halisi huonekana, unaweza kuanza kuelekezea kwa vile vilikuwa hapa kila wakati.

---

Wakati sio rasilimali itakatak sikitika sana kuuzaa vizuri. Ni rasilimali pekee itakakutaka sikitika — na akaunti tayari imepangwa.

---

Endelea Kusoma

Anza na mwongozo kamili: Mwongozo wa Mislamu Wa Uzalishaji wa Wakati & Hoja

• Kupata Barakah katika Wakati Wako: Siri za Produktibiti ya Kiislam
• Kwa Nini Kusonga Siku Yako Kuzunguka Sala Tano za Kila Siku
• Faida 7 Zilizothibitishwa za Dhikr wa Kuendelea kutoka Qurani na Sunnah

Tayari kubadilisha saa ya skrini kwa ibadah? Pakua Nafs kwa bure — dakika 1 ya ibadah = dakika 1 ya saa ya skrini.