موسمیعیدسنت

عید کا دن اور سنت: مناسب طریقے سے جشن کی مکمل گائیڈ

عید محض ایک تقریب نہیں ہے — یہ عبادت کا ایک کام ہے۔ عید الفطر اور عید الاضحیٰ کے سنتوں کی مکمل گائیڈ، صبح سے شام تک۔

ٹیم نفس

28 جنوری، 2026 · 6 min read

عید عبادت ہے

عام خیال میں — اور ایماندارانہ کہوں تو بہت سے مسلمانوں کے عمل میں — عید بنیادی طور پر ایک سماجی اور ثقافتی تقریب ہے۔ نئے کپڑے، خاندان کی جمع رفیع، کھانا، بچوں کو تحفے، اور صبح میں نماز۔ مذہبی عنصر کو تسلیم تو کیا جاتا ہے لیکن اکثر اسے جشن شروع کرنے سے پہلے ایک سادہ رسم کے طور پر سمجھا جاتا ہے۔

نبوی روایت کچھ اور بیان کرتی ہے: ایک مکمل دن جس میں عبادت اور جشن ایک دوسرے کے ساتھ بنے ہوئے ہیں، ہر ایک دوسرے کو مضبوط کرتا ہے۔ عید عبادت سے فرار نہیں ہے — یہ عبادت کا ایک مختلف انداز ہے۔

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے کہا: “بہترین اعمال وہ ہیں جو مومن کے دل کو خوشی دیں۔” (روایت میں مختلف طریقوں سے)

عید پر خوشی دینا — اپنے بچوں کو، اپنے خاندار کو، اپنے پڑوسیوں کو، اپنے آپ کو — عبادت ہے۔ اس دن جشن پرہیزگاری کی ضد نہیں ہے؛ یہ اس کا اظہار ہے۔

یہ گائیڈ عید الفطر (رمضان کے بعد) اور عید الاضحیٰ (حج کے موسم کے بعد) دونوں کا احاطہ کرتی ہے، جہاں سنتوں کے طریقوں میں فرق ہے۔

عید سے پہلے کی رات

رات میں تکبیر (دونوں عیدوں کے لیے)

عید سے پہلے کی رات تکبیر کی رات ہے۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اور ان کے صحابہ رات اور عید کی صبح کو اللہ کی تعظیم سے بھر دیتے تھے۔

عید الفطر کے لیے، تکبیر شوال کی نئی چاند کو دیکھنے سے شروع ہوتی ہے اور عید کی نماز تک جاری رہتی ہے۔

عید الاضحیٰ کے لیے، تکبیر ذوالحجہ کی 9 تاریخ کو فجر سے شروع ہوتی ہے (عرفہ کا دن) اور 13 تاریخ تک جاری رہتی ہے، ہر لازمی نماز کے بعد۔

عید کی تکبیر کا فارمولا:

اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ اللہ سب سے بڑا ہے، اللہ سب سے بڑا ہے، اللہ کے علاوہ کوئی معبود نہیں، اور اللہ سب سے بڑا ہے، اللہ سب سے بڑا ہے، اور تمام تعریف اللہ کے لیے ہے۔

یہ گھر میں، کار میں، نماز کی طرف جاتے ہوئے کہیں — بلند آواز میں تاکہ آپ کے ارد گرد لوگ سنیں۔ صحابہ بازاروں، مسجدوں میں اور پوری دن اسے کہتے تھے۔

اللہ عید کی رات کا ذکر کرتا ہے

کچھ علماء نوٹ کرتے ہیں کہ دونوں عیدوں کی رات — عید الفطر سے پہلے اور عید الاضحیٰ سے پہلے — ان راتوں میں سے ہیں جن میں اللہ انہیں جو عبادت میں رہتے ہیں، ان کے لیے اجر بڑھایا جاتا ہے۔

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت ہے کہ: “جو کوئی عید الفطر کی رات اور عید الاضحیٰ کی رات عبادت میں جاگتا ہے، اس کا دل اس دن مرے گا نہیں جب دل مر جاتے ہیں۔” (ابن ماجہ — اس کی سند پر بحث ہے، لیکن بہت سے علماء نے اسے حوصلہ افزائی کے لیے ذکر کیا ہے)

عید الفطر: صبح

جلدی جاگیں اور تیاری کریں

سنت یہ ہے کہ عید کی نماز سے پہلے جاگیں، غسل کریں (مکمل طہارت)، خوشبو لگائیں (مردوں کے لیے)، اور اپنے بہترین کپڑے پہنیں۔ یہ شیخی نہیں ہے — یہ اس دن کو عزت دینا ہے جسے اللہ نے مومنین کے لیے جشن بنایا ہے۔

عید پر غسل: یہ مضبوطی سے سفارش کی جاتی ہے (سنت مؤکدہ)۔ ابن عباس نے روایت کی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم دونوں عیدوں پر غسل کرتے تھے۔ (ابن ماجہ)

بہترین کپڑے پہننا: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ایک خصوصی لباس تھا جو وہ دونوں عیدوں پر پہنتے تھے۔ عید پر نئے یا بہترین کپڑے پہننا ایک ثابت شدہ سنت ہے۔

خوشبو لگانا: مردوں کے لیے عید پر عطر لگانا سفارش کی جاتی ہے۔

عید الفطر کی نماز سے پہلے کھانا کھائیں

یہ عید الفطر کی خصوصیات میں سے ایک ہے: نماز سے پہلے کھانا۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم عید کی نماز سے پہلے جانے سے پہلے طاق تعداد میں کھجوریں کھاتے تھے۔ (بخاری)

یہ بہت مقصود ہے: عید الفطر ماہ بھر کے روزے کو ختم کرتی ہے۔ نماز سے پہلے کھانا ایک علامتی بیان ہے کہ روزہ ختم ہو گیا، رمضان گزر گیا، اور اب ہم جشن مناتے ہیں۔

نوٹ: عید الاضحیٰ کے لیے سنت الٹی ہے — نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نماز کے بعد اور قربانی کے بعد تک کھانا نہیں کھاتے۔

نماز سے پہلے زکوۃ الفطر دیں

زکوۃ الفطر عید کی نماز سے پہلے دی جانی چاہیے تاکہ اس کی شرط پوری ہو۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے کہا: “جو اسے نماز سے پہلے دے تو یہ قبول شدہ زکوۃ ہے؛ جو اسے نماز کے بعد دے تو یہ سادہ خیرات ہے۔” (ابو داؤد)

اس بات کو یقینی بنائیں کہ گھر سے نکلنے سے پہلے یہ ہو۔

نماز کی طرف جانا

عید کی نماز تک پیدل جائیں

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم عید کی نماز تک پیدل جاتے تھے۔ ان سے روایت ہے: “ہر قدم [عید کی نماز کی طرف] کے لیے انسان کو ایک سال روزہ رکھنے اور نماز تہجد پڑھنے کا اجر ملے گا۔” (ابن ماجہ — اس کی سند پر علمی بحث ہے، لیکن عید تک پیدل جانا متفقہ طور پر سنت ہے)

بہت سے ممالک اور برادریوں میں فاصلے کی وجہ سے ڈرائیونگ ضروری ہے۔ اگر آپ کو ڈرائیو کرنا ہے تو نماز کے میدان سے کچھ فاصلے پر پارک کریں اور آخری حصہ پیدل جائیں۔

واپسی پر مختلف راستے لیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم عید کی نماز تک ایک راستے سے جاتے اور دوسرے سے واپس آتے تھے۔ یہ علماء کی طرف سے سفارش شدہ سنت ہے، تجاویز میں جمع کے لیے خیال یہ ہے: جماعت کے لیے زیادہ سے زیادہ لوگوں تک خوشی پھیلانا، دونوں طرف سے شاہد، اور نماز کو دونوں راستوں کے درمیان موڑ کے نقطے کے طور پر ہونے دینا۔

راستے میں بلند آواز سے تکبیر کہیں

نماز کی طرف جاتے ہوئے تکبیر جاری رکھیں۔ یہ صحابہ کا طریقہ تھا، جو عید کی صبح شہر کے سڑوں کو اللہ کی تعظیم کی آواز سے بھر دیتے تھے۔

عید کی نماز

دونوں خطبے سنیں

عید کا خطبہ نماز کے بعد آتا ہے (جمعہ سے مختلف، جہاں خطبہ پہلے آتا ہے)۔ خطبہ سننا سنت ہے — نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے دیکھا کہ کچھ لوگ نماز کے بعد چلے جاتے ہیں، اور انہوں نے نوٹ کیا کہ خطبہ میں شرکت سفارش کی جاتی ہے۔

بہت سی برادریوں میں دو خطبے دیے جاتے ہیں۔ پہلا عام طور پر اس موقع کے معنی پر، دوسرا اکثر عملی معاملات پر بات کرتا ہے جیسے زکوۃ الفطر (عید الفطر پر) یا قربانی کے حکم (عید الاضحیٰ پر)۔

موجود رہیں اور توجہ دیں۔ عید کا خطبہ سال کا سب سے اہم خطبہ ہوتا ہے۔

عید کی نماز میں اضافی تکبیرات ہیں

عید کی نماز میں معیاری نماز کے ڈھانچے سے ہٹ کر کل 12 تکبیرات شامل ہیں (7 پہلی رکعت میں، 5 دوسری میں)۔ ہر تکبیر کے درمیان خاموشی سے یہ کہنا سفارش کی جاتی ہے:

سُبْحَانَ اللَّهِ وَالحَمْدُ لِلَّهِ وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ

اپنے امام کی تعداد کے ساتھ چلیں اور فکر نہ کریں اگر پہلی عید کی نماز غیر آشنا محسوس ہو — جلد ہی یہ قدرتی ہو جاتی ہے۔

نماز کے بعد: سلام اور برادری

عید کا سلام

عید کے لیے سنت کا سلام:

تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ تقبل اللہ منا و منکم “اے اللہ، ہمارے اور تمہاری نیکیوں کو قبول فرما۔”

صحابہ ایک دوسرے کو یہ فقرے سے سلام دیتے تھے۔ ہاتھ ملانا، ہم جنس لوگوں کو گلے لگانا، اور یہ سلام کا تبادلہ اس دن کی سنت ہے۔

ہر کسی کو مبارک باد دیں جسے دیکھیں

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے عید پر خوشی پھیلانے کی حوصلہ افزائی کی۔ اپنے خاندان کے افراد، پڑوسیوں، یہاں تک کہ اجڑے ہوئے لوگوں کو مبارک باد دیں۔ عید کا سلام ان کچھ انسانی تعاملات میں سے ایک ہے جہاں کسی کو جو آپ نہیں جانتے، پاس جانا اور گرمجوشی سے سلام دینا بالکل موقع کے مطابق ہے۔

خاندار کی ملاقات کریں

عید صلہ رحمی (خاندانی رشتوں کو برقرار رکھنے) کے لیے بہترین مواقع میں سے ایک ہے۔ اپنے والدین، دادا دادی، رشتے داروں کی ملاقات کریں۔ یہ خاص طور پر انہی لوگوں کے لیے ضروری ہے جن کے خاندانی رشتے دور ہو گئے ہیں یا متوتر ہیں — عید کی سماجی اجازت دوبارہ جڑنے کا راستہ کھول دیتی ہے۔

لوگوں کو کھانا کھلائیں اور تحفے دیں

نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے عید پر سخاوت کی حوصلہ افزائی کی۔ بچوں کو تحفے دیں — نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم بچوں کے ساتھ خصوصی شفقت کے لیے معروف تھے اور ان کو خوش دیکھنے سے انہیں لطف آتا تھا۔ مہمانوں، پڑوسیوں اور انہیں کھانا کھلائیں جن کے پاس بڑی خاندانی تقریب میں شریک ہونے کا موقع نہ ہو۔

عید الاضحیٰ: مخصوص طریقے

عید الاضحیٰ عید کی عام سنتوں کو شامل کرتا ہے (غسل، بہترین کپڑے، نماز تک پیدل جانا، تکبیر، خاندار کی ملاقات) لیکن اس کے اپنے خصوصی عناصر ہیں:

نماز سے پہلے نہ کھائیں — جیسا کہ اوپر نوٹ کیا گیا، سنت نماز کے بعد کھانے کی ہے۔

قربانی (اضحیہ/قربانی): جو کوئی اسے برداشت کر سکتا ہے، عید الاضحیٰ پر اور اس کے بعد کے دونوں دن تشریق میں جانور کی قربانی دینا مضبوطی سے سفارش کی جاتی ہے — کچھ علماء اسے اسے برداشت کر سکنے والے کے لیے لازمی سمجھتے ہیں۔ گوشت تقسیم کیا جاتا ہے: ایک تہائی آپ کے خاندار کے لیے، ایک تہائی دوستوں اور رشتے داروں کو تحفے کے طور پر، ایک تہائی غریبوں کو خیرات کے لیے۔

تشریق کے دن (ذوالحجہ کی 11، 12، 13 تاریخ): یہ دن بھی جشن کے دن ہیں۔ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے کہا: “تشریق کے دن کھانے، پینے اور اللہ کے ذکر کے دن ہیں۔” (مسلم) ان دنوں روزہ رکھنا ممنوع ہے۔

عید کو سکرین ٹائم سے محفوظ رکھیں

ایک عملی نوٹ: عید وہ دن ہے جب سوشل میڈیا پر شیئر کرنے کا کھنچاؤ سب سے زیادہ ہے۔ نیا لباس کی تصویر، خاندار کی جمع رفیع، عید کی نماز کی بھیڑ — سب کچھ دستاویز اور شیئر کرنے کے لیے قدرتی لمحے۔

یہ ذاتی طور پر غلط نہیں ہے۔ لیکن بہت سے مسلمانوں کا یہ تجربہ رہا ہے کہ وہ عید پر اپنی تقریب کی تصویریں لیں اور پوسٹ کریں بجائے اس میں موجود رہنے کے۔ بچے اپنی ماں یا باپ کو اپنے فون پر یاد رکھتے ہیں۔ خاندار کی رات کا کھانا بہترین شاٹ کے لیے رکا ہوا ہے۔

نفس یا اپنے فون کے بنے ہوئے ٹولز کے ذریعے عید پر ڈیوائس کی حدود سیٹ کریں۔ تقریب میں موجود رہیں بجائے اسے دستاویز کرنے کے۔ جشن سے بھرے عید سے آپ اپنے دل میں جو یادیں رکھتے ہیں وہ کسی بھی پوسٹ سے زیادہ عرصے تک رہتی ہیں۔

عید عبادت کے آخر میں انعام نہیں ہے۔ عید عبادت ہے — شکر، برادری، خوشی — سب کچھ اسے واپس اس ذات کو دیا جاتا ہے جس نے یہ دیا۔