مسلم دنیا میں سکرین ٹائم کے اعداد و شمار: وہ نمبریں جو اہم ہیں

ڈیٹا کا مسئلہ ہمیں جس کے بارے میں بات کرنے کی ضرورت ہے

جب ہم اسلامی سیاق و سباق میں فون کی لت کے بارے میں بات کرتے ہیں، ہم اکثر مغربی بازاروں سے عام اعداد و شمار پر انحصار کرتے ہیں — امریکی اور برطانوی سوشل میڈیا کے مطالعے، یوروپی سمارٹ فون استعمال کا ڈیٹا۔ یہ مفید ہیں، لیکن وہ کچھ اہم چیز کو خود سے کرتے ہیں: مسلم دنیا خاص طور پر کیسے متاثر ہوتی ہے؟

جو ڈیٹا موجود ہے وہ ہمیشہ جامع نہیں ہے، اور طریقے مختلف مطالعات میں مختلف ہوتے ہیں۔ لیکن جب آپ جو معلوم ہے اسے جمع کرتے ہیں، ایک واضح تصویر ابھرتی ہے — اور یہ آرام دہ نہیں ہے۔

یہ مضمون موجودہ ڈیٹا کو دیانتدارانہ طور پر پیش کرتا ہے، مناسب انتباہات کے ساتھ جہاں طریقہ محدود ہے، اور دنیا بھر میں مسلم کمیونٹیز کے لیے متعلقہ نتائج نکالتا ہے۔

عالمی بنیادی: “اوسط” کیسا ہے

مسلم اکثریتی ملک کے ڈیٹا کو خاص طور پر دیکھنے سے پہلے، عالمی بنیاد کو سمجھنے میں مدد ملتی ہے۔

DataReportal کے 2025 عالمی ڈیجیٹل رپورٹ اور ایپ تجزیات فرموں سمیت متعدد ذرائع سے ڈیٹا کے مطابق:

• عالمی اوسط روزمرہ موبائل فون کا استعمال تقریباً 6 گھنٹے 40 منٹ فی دن ہے
• سوشل میڈیا اس میں تقریباً 2 گھنٹے 20 منٹ روزمرہ کا کل ہے
• اوسط شخص اپنے فون کو تقریباً 96 بار ایک دن میں کھولتا ہے — تقریباً ہر 10 جاگنے والے منٹ میں ایک بار
• 40% سے زیادہ سمارٹ فون صارفین اپنے فون کو 5 منٹ کے اندر جاگنے کے بعد چیک کرتے ہیں

یہ نمبریں آبادی میں لاگو ہوتے ہیں، لیکن سمارٹ فون کی ملکیت نمایاں طور پر مختلف ہوتی ہے۔ اعلیٰ آمدن والے ممالک میں، سمارٹ فون کی ملکیت تقریباً آفاقی ہے۔ بہت سے مسلم اکثریتی ممالک میں، ملکیت تیزی سے بڑھ رہی ہے۔

مسلم اکثریتی ملک کے ڈیٹا

جنوب مشرقی ایشیا

انڈونیشیا دنیا کا سب سے زیادہ آبادی والا مسلم اکثریتی ملک ہے اور دنیا کے سب سے فعال سوشل میڈیا بازاروں میں سے ایک ہے۔ DataReportal کی انڈونیشیا رپورٹ اوسط روزمرہ انٹرنیٹ کے استعمال کو تقریباً 7 گھنٹے 42 منٹ رکھتی ہے، سوشل میڈیا روز تقریباً 3 گھنٹے 17 منٹ کھا رہا ہے — دونوں زمرے میں عالمی اوسط سے نمایاں طور پر اوپر۔

TikTok، YouTube، اور WhatsApp استعمال پر حاوی ہیں۔ انڈونیشیا مسلسل سوشل میڈیا پر صرف کیے ہوئے وقت کے لیے عالمی سطح پر پانچ میں سے ایک میں درجہ بندی کی ہے۔

ملیشیا، ایک اور اکثریت مسلم ملک، ملتی جلتی نمونے دکھاتا ہے — سوشل میڈیا استعمال فی سر میں عالمی سطح پر اعلیٰ 10 میں مسلسل ظاہر ہوتا ہے، روزمرہ سوشل میڈیا کا وقت باقاعدگی سے 3 گھنٹے سے تجاوز کرتا ہے۔

مشرقِ وسطیٰ اور شمالی افریقہ

سعودی عرب اور متحدہ عرب امارات دنیا کے سب سے زیادہ فی سر سوشل میڈیا صارفین میں سے ہیں۔ DataReportal ڈیٹا کے مطابق:

• سعودی عرب میں عالمی سطح پر فی سر YouTube نظارہ کی شرح میں سے ایک سب سے زیادہ ہے
• متحدہ عرب امارات کی سوشل میڈیا کی شمولیت کی شرح 100% سے زیادہ ہے (فی صارف متعدد اکاؤنٹس)
• مصر، عرب دنیا کی سب سے بڑی آبادی کے ساتھ، 2022 کے بعد سے Facebook اور TikTok کے استعمال میں ڈرامائی اضافہ دیکھا ہے

MENA میں وسیع پیمانے پر، عرب یوتھ سروے (عرب ممالک میں 18-24 سال کی عمر میں نوجوانوں کے ایک منظم بڑے نمونہ سروے) مسلسل نوجوانوں میں سوشل میڈیا کے استعمال میں 4 گھنٹے روزمرہ سے زیادہ پایا گیا ہے — جس میں جواب دہندگان کے ایک اہم حصے نے سوشل میڈیا کو اخبار کی اپنی بنیادی ذریعے، تفریح، اور سماجی رابطے کے طور پر شناخت کی ہے۔

جنوبی ایشیا

پاکستان کے پاس تیزی سے بڑھتی ہوئی انٹرنیٹ صارفین کی بنیاد ہے، موبائل ڈیٹا کی لاگتوں میں گرتے ہوئے ڈیجیٹل رسائی پچھلے پانچ سالوں میں ڈرامائی طور پر بڑھ رہی ہے۔ WhatsApp، YouTube، اور TikTok غالب پلیٹ فارمز ہیں۔ پاکستانی نوجوانوں میں اوسط روزمرہ سکرین ٹائم محلی سروے کے مطابق 6-8 گھنٹے کی حد میں سمجھا جاتا ہے، اگرچہ طریقہ مختلف ہوتا ہے۔

بنگلہ دیش ملتے جلتے رجحانات دکھاتا ہے — تیزی سے سمارٹ فون کی رسائی میں اضافہ شہری نوجوانوں میں سوشل میڈیا کے اعلیٰ مشغولیت کے ساتھ۔

ذیلی صحارا افریقہ

نائجیریا — افریقہ میں سب سے بڑی مسلم آبادی کے ساتھ — اور دوسری مغربی افریقی ممالک تیزی سے موبائل پہلے انٹرنیٹ کی تبدیلی کا سامنا کر رہے ہیں۔ بہت سے نائجیریائی صارفین خصوصی طور پر سمارٹ فونز کے ذریعے انٹرنیٹ تک رسائی حاصل کرتے ہیں۔ Facebook، WhatsApp، اور YouTube سب سے استعمال شدہ پلیٹ فارمز ہیں۔ سکرین ٹائم کا ڈیٹا یہاں کم معیاری ہے، لیکن نوجوانوں کے شہری آبادی میں فعال سوشل میڈیا کا استعمال مسلسل زیادہ ہے۔

رمضان کا تضاد

اس سیاق و سباق میں سب سے حیرت انگیز ڈیٹا پوائنٹ یہ ہے کہ رمضان کے دوران انٹرنیٹ کے استعمال میں کیا ہوتا ہے — مقدس مہینہ جو کہ بڑھی ہوئی عبادت، کم دنیاوی مشغولیت، اور بڑھی ہوئی روحانی توجہ سے نمایاں ہونا چاہیے۔

متعدد مطالعات اور پلیٹ فارم رپورٹس مسلسل یہ پایا گیا ہے کہ انٹرنیٹ اور سوشل میڈیا کا استعمال رمضان میں بڑھتا ہے بیشتر مسلم اکثریتی ممالک میں، نہ کہ کم ہوتا ہے۔

Facebook نے مسلم اکثریتی بازاروں میں رمضان کے دوران مشغولیت میں اہم اضافے کو نوٹ کیا ہے۔ Google کی تلاشیں اور YouTube نے وقت میں نمایاں اضافہ دیکھا ہے۔ Netflix اور دوسری سٹریمنگ پلیٹ فارمز نے رمضان کی خصوصی مواد منتشر کی ہے اس موقع کی شناخت میں جو مہینہ نمائش کے لیے پیش کرتا ہے۔

استعمال میں اضافہ جزوی طور پر رمضان کے بعد سونے کے نمونے (Tarawih کے بعد جاگتے رہنا)، گھر میں بڑھے ہوئے وقت، اور مہینے کے دوران سماجی رابطے سے چلایا جاتا ہے۔ لیکن ڈیٹا اس روایت کو چیلنج کرتا ہے کہ امت رمضان کو بنیادی طور پر روحانی شدت کے وقت کے طور پر استعمال کرتی ہے۔

یہ ایک فیصلہ نہیں ہے۔ یہ ڈیٹا ہے۔ اور ڈیٹا بالکل اس لیے مفید ہے کیونکہ یہ تاثرات سے زیادہ برخاست کرنا مشکل ہے۔

نوجوان اور سکرین ٹائم: سب سے فوری نمبریں

اوپر کے تمام بازاروں میں، ڈیٹا نوجوانوں کے لیے سب سے زیادہ فکر مند ہے۔ مسلم نوجوانوں کے متعدد سروے (وسیع طور پر 15-30 سال کی عمر کے طور پر بیان کیے گئے) دکھاتے ہیں:

• 50-70% جواب دہندگان سوشل میڈیا کو اس سرگرمی کے طور پر شناخت دیتے ہیں جسے کم کرنا سب سے مشکل ہے
• ایک اہم اقلیت — مطالعے سے 20-35% تک مختلف — نماز کے دوران اپنے فون کو چیک کرنے کی اطلاع دیں
• مسلم نوجوانوں کے درمیان سکرین ٹائم اعلیٰ سمارٹ فون رسائی والے ممالک میں عام طور پر ان کی عمر کوہورٹ کے لیے عالمی اوسط کے برابر یا اوپر ہے
• ملیشیا، انڈونیشیا، مصر، اور پاکستان میں یونیورسٹی کے طلباء کے مطالعے نے سوشل میڈیا کے اعلیٰ استعمال کے درمیان مضبوط ارتباط پایا ہے اور کم تعلیمی کارکردگی، نیند کے معیار، اور خود سے بیان کی گئی ذہنی صحت

روحانی عمل خاص طور پر: مسلم یونیورسٹی کے طلباء کے ساتھ منعقد ایک مطالعہ یہ پایا کہ سوشل میڈیا کا اعلیٰ استعمال رضاکارانہ عبادت کی کم بتائی گئی تعداد (nawafil)، کم قرآن پڑھنے کا وقت، اور مذہبی علم کے واقعات میں کم حاضری کے ساتھ منسلک ہے — یہاں تک کہ دوسری عوامل کے لیے کنٹرول کرنے کے بعد بھی۔

ڈیٹا کیا ہے اور کیا نہیں کہہ رہا

آئیے احتیاط سے فیصلے دیں کہ کون سے نتائج نکالیں۔

ڈیٹا یہ نہیں کہہ رہا کہ مسلم سکرین ٹائم کے انتظام میں دوسروں سے بدتر ہیں۔ اگر کچھ ہے تو، شواہد سے پتہ چلتا ہے کہ مسلمان عالمی اوسط کے ساتھ موازنہ میں سمارٹ فونز کے ساتھ مشغول ہوتے ہیں — جو خود ہی ایک گہری فکر مند بنیاد ہے۔

ڈیٹا یہ نہیں کہہ رہا کہ تمام سمارٹ فون یا سوشل میڈیا کا استعمال نقصان دہ ہے۔ رابطہ، اسلامی مواد، قرآن ایپس، اور اسلامی تعلیمی پلیٹ فارمز حقیقی قیمتی استعمال کی نمائندگی کرتے ہیں جو اسی آلے کے ذریعے رسائی حاصل کیے ہیں۔

ڈیٹا جو کہہ رہا ہے وہ یہ ہے: مسلمانوں کے ہاتھوں میں آلے دنیا کے سیکولر عالم کے سب سے مجبور مشغولیت کے رویے کی نقل کرتے ہوئے استعمال ہو رہے ہیں — اور یہ ایک وقت میں ہو رہا ہے جب اسلامی روایت ہر گھنٹے کی پاکیزگی اور فوری طور پر بھاری زور دیتی ہے۔

قرآن ایک لوگوں کو ظاہر کیا گیا تھا جو توجہ معیشت سے پہلے رہتے تھے۔ ساتھی نمازوں کے اوقات، سیکھنے، اور کام کے ارد گرد اپنے دن کو منظم کرتے تھے۔ “اوسط روزمرہ سوشل میڈیا کے استعمال” کا تصور انہیں غیر شناخت ہوتا — نہ کیونکہ وہ فطری طور پر زیادہ روحانی تھے، بلکہ کیونکہ وہ ٹیکنالوجی جو اب توجہ کو اتنا موثر طریقے سے پکڑتی ہے بالکل موجود نہیں تھی۔

ہم پہلے مسلمان ہیں جنہیں اس میں سے گزرنا ہے۔ جب ایک الگورتھم آپ کی نگاہ کو آپ سے زیادہ وقت رکھنے کے لیے انجینیر کیا گیا ہو تو کیا کریں اس پر کوئی نبوی سابقہ نہیں ہے۔

یہ عمل میں کیا مطلب رکھتا ہے

چیلنج کے پیمانے کو سمجھنا عملی اثرات رکھتا ہے۔

یہ ایک ڈھانچہ مسئلہ ہے، نہ اخلاقی ناکامی۔ انجینیرز جنہوں نے یہ پلیٹ فارمز بنائے وہ مسلمانوں کو خاص طور پر نشانہ نہیں بنا رہے تھے۔ انہوں نے سسٹم بنائے جو آفاقی انسانی نفسیات کو استحصال کرتے ہیں۔ انفرادی عزیمت، اہم ہوتے ہوئے، ہزاروں انجینیرز نے صرف اس عزیمت کو شکست دینے کے لیے بنائے گئے سسٹم کے خلاف مزاحمت کے لیے کافی نہیں ہے۔

کمیونٹی اور ڈھانچہ جوابات اہم ہیں۔ مساجد، اسلامی اسکول، اور مسلم خاندانوں کو ڈیجیٹل wellness کے ساتھ بیان کی طور پر مشغول ہونے کی ضرورت ہے — کیونکہ ڈیٹا سے پتہ چلتا ہے کہ انفرادی مسلمان اوسطاً اس میں سے مختلف طریقے سے انتظام نہیں کر رہے ہیں۔

اسلامی اقدار جوابات کے لیے واضح فریم ورک فراہم کرتے ہیں۔ روایت بیان ہے: وقت اللہ سے ایک امانت ہے، برباد گھنٹے نقصان کی شکل ہیں، اور یادوں اور عبادت کی عادتوں کی نمو توجہ کو قبضے سے بچانے کی ضرورت ہے۔

ایسے ٹولز جو اسلامی اقدار سے منسلک ہوں ضروری ہیں۔ یہی وجہ ہے کہ نفس جیسی ایپس موجود ہیں — مسلم افراد اور خاندانوں کو عملی ٹولز دینے کے لیے ایسے اقدار پر عمل کرنے کے لیے جو وہ رکھتے ہیں لیکن معاونت کے بغیر برقرار رکھنا ڈھانچہ کے لحاظ سے مشکل ہے۔

نمبریں وہی ہیں جو وہ ہیں۔ سوال یہ ہے کہ آپ انہیں کے ساتھ کیا کرتے ہیں۔

---

ڈیٹا خود طرف سے رویے میں تبدیلی نہیں ہے۔ لیکن حقیقت کو واضح طور پر دیکھنا مختلف طریقے سے انتخاب کرنے کی شروعات ہے۔

---

پڑھتے رہیں

مکمل رہنمائی کے ساتھ شروع کریں: اسلامی ڈیجیٹل wellness کی مکمل رہنمائی

• ڈیجیٹل روزہ: سیکھ کرنے پر اسلامی نقطہ نظر
• گیمنگ کی لت: مسلم گیمرز کے لیے اسلامی نقطہ نظر
• حلال تفریح: اسکرول کرنے کے بجائے کیا کریں

سکرین ٹائم کو عبادت میں تبدیل کرنے کے لیے تیار ہیں؟ نفس مفت ڈاؤن لوڈ کریں — 1 منٹ عبادت = 1 منٹ سکرین ٹائم۔