Niyyah Matsayi: Karfin Niyya A Gida

Sauri Mafi Canja Waje A Aiki Madina

“Ayyuka ne ne ta hanyar niyyar, kuma kowa zai sami kawai abin da ya niyya.”

Wannan hadith ne na farko na Sahih al-Bukhari — malamin da ya shirya halittar hadith mafi tabbataccen ya zaɓi wannan hadith na farko, kuma ba bari ba. Wannan sauri ɗaya daga Manzo (sallaɗo allaahi alayhi wa assalam) wataɗi shine mafi mahimmanci abin gida a gida a al’adun Islam.

Kuma, idan aka aika shi da dace, ita ce ɗaya daga cikin ƙarfin abubuwan da aka talaɗa don gida.

---

Me Niyyah?

Niyyah (niyya) a gida Madina ita ce azumi mai gida don aiki don gaske. A ibaɗa, niyyah dole ne ta zama sannu — juyawa ga Allah jiya — kuma ta bambanta ibaɗa daga al’ada. Mumuɓi da ya wanke hannunsa don wudu da mumuɓi da ya aiki wudu su ne aiki iri daya. Niyyah ce abin da ya yi ɗaya aiki ibaɗa da kuma jiya iyali azumi.

Amma abubuwan ta niyyah suna zarafe har waje da yin ibaɗa. Manzo (sallaɗo allaahi alayhi wa assalam) ya bayyana haka: “Wanda ya ba matar sa abinci ta ci, ita ne azaibi gida.” (Bukhari). Kuma: “Har jiya tsakanin maza da mace azaibi ne.” Sahaba ɗaya ya tambaya: “Ya Manzo, zan iya buɗaɗɗe nauyi da kuma samun gida?” Ya ce: “Shin ba ka ga cewa idan ya yi a hanyar ƴar da sani, zai kasua? Haka ma, idan ya yi shi a hanyar halal, zai samun gida.” (Muslim)

Aiki iri ɗaya — ɗab da sauri, har jiya azumi — yana ɗa nauyi iri ɗa daga niyya ta baya.

---

Matsayin Gida Wanda Niyyah Ya Warware

Ilimi na tsayin gida na jinkai yana damɗu game da al’amari na yadda: yadda aka iya aiki da karfi, yadda aka iya shirya aiki waje, yadda aka iya sarrafa lokaci da karfi. Waɗannan su ne abubuwan gaske kuma masu amfani. Amma su suka bar maɗo ɗaya daidai mahimmaci: me ya daliyar?

Aiki mutane da su aiki da karfi amma ba su aiki da ma’ana ba suna bayyana baukowa waje. Shirya abubuwan aiki ba tare da damɗarwa ne ba ba ya zama mai zafi da ba kusan ba. Malamin tunani na jiya masu suna bambanta ɗin tsakanin buɗaɗɗe (aiki abubuwa) da ɓataccen miji (samun ma’ana a waje) — kin jinyar miji (aiki abubuwa) ba tare da buɗaɗɗe ba (samun ma’ana a waje) kuma miji aiki na ɓata a hanyar da buɗaɗɗe aiki ba.

Niyyah ta Islam ta waɗa wannan jiya a saɓa-saɓa. Niyyah ita ce me ya daliyar wanda ya ba kowa abuwan aiki bari waje. Lokacin abuwan abubuwan aiki na lokaci yana niyya sarai ga Allah — a matsayi na bayar wa dangin iyali, a matsayi na jaraba ta amanah (amana) wanda aka ba ka, a matsayi na kula ta danganta wada Allah ya ba ka — ba kawai aiki ce ba. Ita ce ibaɗa.

Ba kwatanci ba. Manzo (sallaɗo allaahi alayhi wa assalam) ya ce cewa mutumi da ya aiki don bayar wa dangin iyali zai samun gida kamar ya kasua. (Tabarani). Sunan tsoho ne acike: abuwan aiki na lokaci + niyya dace = ibaɗa.

---

Sunan Gida Abuwan Da Zarafi: Niyyah Kafin Aiki

Mafi mahimmaci hanyar aiki ta niyyah a matsayin sunan gida ita ce ba niyyah da sarari a gabansa kabla fara abuwan aiki masu mahimmaci.

Wannan ba bukatarsu canji. Ya yi lokaci ɗin biyar ɗa sekonda. Kafin taron, kafin farawa abuwan aiki mai mahimmaci, kafin ɗan magana da nauyi, kafin yin abuwan gida — tsaya kuma sanarwa niyyah.

Sanarwa na iya buɗa a hanyoyi iri ɗa:

Sanarwa mai karfi: “Na aiki kaɗan da na cika amanah da na bayar wa dangin iyali. Bismillah.”

Adua mai dangantaka: “Ya Allah, na akan yin wannan abuwan aiki. Ka bar a mai amfani, ka barke buɗaɗɗe na, ka bari ta yi abuwan ibaɗa.”

Rangwamen dalamna: Tabanna kanka kaɗan: “Me ya daliyar kin aiki? Me ne abuwan Islam da yake zarafi?” Ka bar amsa ta zama gaske, ba kawai tsoho.

Abuwan buɗaɗɗe da ma niyyah ka gabansa kabla aiki ya yi waje:

1. Ya kaɗa autopilot. Abuwan aiki ba zaɗi ba su ne abuwan da aka aiki ba tare da sanin me ya daliyar ba. Niyyah ta kaɗa kaɗan da ta sake juyawa buɗaɗɗe ma’ana.

2. Ya kaɗa bata. Lokacin da ka tambaya “me abuwan Islam da yake zarafi?”, abuwan da ke abuwan ba bubuwan gida ba. Abuwan ba waje, ba ya duniya abubuwan kuma abuwan da ke samun kaɓu kara ba za su sabunta niyyah na kaɗo.

3. Ya kaɗa gida waje. A yajema al’adun Islam, abuwan aiki iri ɗaya wanda aka aiki tare da niyya dace zai ɗa nauyi babu kaɗai a duniya — ka ke saka jiya a akhira.

4. Ya sarrafa buɗaɗɗe karfe. Lokacin abuwan aiki gari ne mai nauyi ko mai ƙasuwa, niyyah na ba ɗabun karfe wanda ba ya tunani abuwan aiki. Ba ka aiki kaɗan kaɗan ne — ka aiki kaɗan kaɗan kaɗan kaɗan.

---

Niyyar Geɓe: Sarin Aiki

Ɗaya daga cikin abubuwan kalimi mafi sannu a niyyah a gida ita ce ɗogon niyyar. Abuwan aiki ɗaya na iya ɗa niyyar geɓe a lokaci gida, kuma kowa sahihci niyyah na kaɗa gida.

Zama malami da ya zo abuwan aiki a asabar al’hamis. Niyyar wanda aka iya a lokaci gida:

• Bayar wa dangin iyali halal karfe (cika wajib ta nafaqah)
• Haɗi aql (karfe kuma karfe gida) a matsayi ta sarrafa
• Zama jikamfwa ga mutane Muslim a abuwan aiki
• Buɗaɗɗe jiya a matsayi ta karfe
• Gina karfe don azaibi kuma hajji

Kowa daga wannan ita ce niyya ta gida. Mutumi da aka riƙa duka kaɗan a lokaci gida abuwan aiki iri ɗaya zai saɓa gida kowa. Abuwan aiki iri ɗaya; gida na kaɗa nauyi.

Ibn Qayyim al-Jawziyyah ya rubuta game da kaɗan: mutumi da ya aiki ibaɗa ɗaya don niyyar geɓe ta gida kamar ya saka jiyya gida da ta haɓu jiyya geɓe. Abuwan aiki ɗaya; abuwan ɗaya na kaɓa.

Abuwan gida: kafin abuwan aiki mai mahimmaci, ba kaɗan sanarwa niyyah gida. Ka yi tunani a duka abubuwan Islam wanda abuwan ka aiki na iya samun. Ba juna ba — ita ce rikitu mai karfi.

---

Abuwan Ƴakonta Safiya

Abuwan matsayin gida da su karanta fajiya da yin aiki: duban abubuwan aiki, yajema buɗaɗɗe kuma bari abubuwan. Niyyah da ita ce buɗaɗɗe wada ba matsayin gida.

Abuwan ƴakonta safiya na iya zowarwa kaɗan:

1. Bayan fajiya, kafin ka duba kaɗo na: sannu lokaci ɗin.
2. Rubuta ko sanarwa abubuwan uku ya kaɓa kaɗan da ka niyya a kwana.
3. Ga kowa, sanarwa niyyah ta Islam: me ya daliyar kin aiki, abuwan da take zarafi, yadda ya danganta ga abubuwan Allah, dangin iyali, kuma jiya.
4. Yi adua kaɗa da Allah ta barke lokaci, karbare buɗaɗɗe, kuma kaɓa barakah.

Abuwan kaɗan ba kaɗan sake jujiya kwana — ta samun kwana a matsayi ta Muslim a karfe: jiya me ke aiki, abuwan da ke aiki wa, kuma me ya kara a yan karfe.

---

Canja Niyyah Bata

Niyyah ta Islam ta ne ɗabun sakani. Idan ka duban niyyah a buɗaɗɗe kuma ka sani cewa ta kaɓu kaɓun kaɓu (riya’), kaɓun kaɓun, ko samun tsadi a gida mutane — wannan bata niyyah, kuma abubuwan al’adun Islam na bukatar aiki.

Riya’ (kaɓun kaɓun) kara mara “shirk na mai sauni” kaɗan ya danganta jiya ta kalubale ga ka’idun mutane ba a khalifa. Manzo (sallaɗo allaahi alayhi wa assalam) ya gargaja kaɗan acike: “Abuwan wanda na tsoron ka mene ne ɗan shirk.” Su ka tambaya. Ya ce: “Kaɓun kaɓun.” (Ahmad)

Lokacin da ka sani bata niyyah, amsa ta Islam ita:

1. Karbeyi gida, ba tare da juna ba
2. Nema tsaro a Allah daga riya’ kuma shaytan
3. Sake jujiya niyyah ga abuwan da ta ya bukatarwa

Ba dalili ne na kaɓa abuwan aiki — ba carji ne ne.

---

Niyyah Kuma Hutari

Ƙarfi kuma ba zaɗi hutari ta niyyah ita ce hutari da wasai. Muslim kara yin zinnar hutari — kamar tsaya abuwan aiki ba ne mahimmanci.

Niyyah ta resolve kaɗan. Hutari wanda zai niyya juyawa don sake karfo da ito ba Allah ta san karfo ne ibaɗa. Bacci wanda zai niyya kula da jiki wanda Allah ya ba ka a matsayi ta amanah ita ibaɗa. Lokaci tare da dangin iyali, zai niyya cika abubuwan wanda dangi suna karbe kuma karfe wada Allah ya karbe — ita ibaɗa.

Tare da niyyah, ba abu da yawa a duniya ta Muslim da ba buɓu. Komai na iya samun ma’ana. Komai na iya zama abuwan ibaɗa.

Nafs ta gina da ita ne samun abuwan ƴakonta — inda kowa abuwan al’ada, daga ibaɗa zuwa matsayin gida, ya danganta ga ma’ana.

---

Tsoho, Tunawa Kaɗan

Manzo (sallaɗo allaahi alayhi wa assalam) ya ba mu injin ta canja duniya a sauri ɗaya: abubuwan aiki ne ta niyyar. Kowa safiya ita ce sadhin aiki.

Me ka yi kwana? Kuma ma mahimmanci — me ya daliyar?

---

Sake Karanta

Fara tare da cikakkun jami’a: Jami’ar Muslim don lokaci kuma buɗaɗɗe

• Samun Barakah A Lokaciki: Asirren gida ta saurai
• Abuwan gida kuma Khushu: Me ya daliyar Tunanin Ibaɗa
• Dhikr A Kakaɗa Kuma Abuwan Aiki: Jami’ar Gida

Jiya bukatar kaɗa lokaci ta kaɗun waje? Don ibaɗa? Sauke Nafs ba waje — lokaci ɗaya ta ibaɗa = lokaci ɗaya ta lokaci.