amfani da lokacitsara lokaciimanimayar da hankali

Jagorar Musulmi Mai Amfani ga Lokaci da Hankali

Yadda za ka tsara ranarka bisa salah, ka kare mayar da hankalinka daga shagala ta dijital, kuma ka sami barakah a lokacinka. Ka'idojin amfani da lokaci na Musulunci masu amfani ga Musulmin zamani.

Tawagar Nafs

16 Afirilu, 2026·6 min read

Lokacinka Ba Naka Ba Ne

Ga wani tunani da ya sauya yadda nake kallon amfani da lokaci: lokacinka tun farko ba naka ba ne da za ka bata.

A Musulunci, lokaci amana ne. Allah Ya rantse da lokaci a Surah Al-Asr, kuma wannan kadai ya isa ya gaya mana wani abu. Idan Mahaliccin duniya Ya rantse da wani abu, to yana da nauyi. Sannan surar nan take ta gaya mana cewa dan Adam yana cikin hasara, sai dai wadanda suka yi imani, suka aikata alheri, suka yi wa juna nasiha da gaskiya da hakuri.

Wannan shi ne tsarin amfani da lokaci na Musulunci a cikin ayat uku. Imani. Aiki. Al’umma.

Amma sanin wannan da rayuwa da shi abubuwa biyu ne daban. Yawancinmu muna bude wayoyinmu fiye da sau 80 a rana. Muna rasa sa’o’i a kan abubuwan da ba sa ba mu komai. Muna jin kamar muna cikin aiki, amma ba mu samar da amfani ba. Muna jin gajiya, amma ba mu cimma abu ba.

Wannan jagora tana kan gyara wannan. Ba da zargi ba, sai da tsari. Ba da karfin zuciya kadai ba, sai da gini. Irin tsarin da tuni yake cikin deen dinka idan ka san inda za ka duba.

Barakah: Mai Ninka Amfani da Lokaci Wanda Ba A Yawan Magana A Kai

Al’adar amfani da lokaci ta Yamma ta shagaltu da kyautata komai. Karin sa’o’i. Rage cikas. Ingantattun kayan aiki. Hanyoyin aiki masu sauri.

Amfani da lokaci na Musulunci yana da wata fahimta da take mayar da duk wannan na biyu: barakah.

Barakah albarka ce ta Allah a cikin lokacinka wadda take sa awa daya ta ji kamar uku. Ita ce irin safiyar da ka ga ka gama duk abin da ke jerinka kafin Dhuhr. Ita ce zaman karatun da ra’ayoyi suka bayyana maka nan take. Ba za ka iya kera ta da kanka ba, amma za ka iya samar da yanayin da take sauka.

Annabi Muhammad ﷺ ya ce: “Ya Allah, Ka albarkaci ummah ta a farkon safiyarsu.” (Tirmidhi ya ruwaito)

Ya kuma ce ﷺ: “Ka yi amfani da biyar kafin biyar: samartakarka kafin tsufanka, lafiyarka kafin rashin lafiyarka, dukiyarka kafin talaucinka, lokacinka na hutu kafin shagaltuwarka, da rayuwarka kafin mutuwarka.” (Al-Hakim ya ruwaito)

Barakah tana bayyana idan ka:

Fara ranarka da wuri, musamman bayan Fajr
Fara ayyuka da bismillah da niyya ta gaskiya
Guji haram a abin da kake samu, abincinka, da abin da kake kallo ko sauraro
Rike sallolinka a kan lokaci
Ci gaba da jika harshenka da dhikr

Wannan ba shawarar amfani da lokaci ta sirri ba ce. Kwarewa ce da miliyoyin Musulmi za su ba ka labarinta. Idan lokacinka yana da barakah, lissafi ya daina tafiya daidai ta hanya mafi kyau.

Amfanin Fajr

Duk malamin amfani da lokaci daga karshe yana kaiwa ga “tashi da wuri.” Suna sa abin ya zama kamar wata dabara ce da suka gano. Musulmi sun shafe shekara 1400 suna yin hakan.

Amma amfanin Fajr ba wai tashi da wuri kawai ba ne. Yana da alaka da abin da safiya take yi wa qwaqwalwarka, ruhinka, da ranarka.

Ilimin qwaqwalwa: Sashen gaban qwaqwalwarka, wato bangaren da ke da alhakin mayar da hankali, tsara abu, da tunani mai zurfi, yana cikin sabuwar kuzari bayan barci. Adenosine, sinadarin da ke sa ka ji gajiya, ya ragu. Batirin juriyarka ya cika.

Gaskiyar ruhi: Lokacin da ke tsakanin Fajr da fitowar rana yana daga cikin lokuta mafi albarka a ranar Musulunci. Annabi Muhammad ﷺ ya kasance yana zama a wurin salah dinsa bayan Fajr har zuwa fitowar rana, yana dhikr. Ya ce yin haka yana daidai da cikakken hajj da umrah a lada. (Tirmidhi ya ruwaito)

Amfanin aiki: Yayin da kowa ke barci, ba ka da sanarwa ko daya. Ba taro. Ba katsewa. Duniya shiru take, kuma tunaninka a bude yake.

Ga yadda safiyar da aka dora a kan Fajr za ta iya kasancewa:

Tashi minti 20 kafin Fajr — wudu, sallolin sunnah
Yi Fajr (a jama’a idan zai yiwu)
Adhkar na safe (minti 10-15)
Lokacin aiki mai zurfi: minti 45-90 na aikin da ya fi muhimmanci
Karin kumallo da shiri don sauran ranarka

Kafin yawancin mutane su ci gaba da kashe karar farkawa a karo na uku, kai ka riga ka yi salah, ka tuna Allah, ka kuma yi wani zaman aiki da hankali daya. Wannan ba al’adar wahalar da kai ba ce, al’adar barakah ce.

Tsara Ranarka Bisa Salah, Ba Bisa 9 Zuwa 5 Ba

A nan ne amfani da lokaci na Musulunci yake bambanta sosai da tsarin Yamma: ranarka tuni tana da tsari a cikinta. Alkawura biyar na wajibi da Mahaliccinka, a rarrabe cikin yini.

Yawancin Musulmi suna kallon salah a matsayin katsewa ga ranarsu ta aiki. Juya wannan. Aikinka yana faruwa ne a sararin da ke tsakanin salloli.

Wannan sabon kallo yana sauya komai:

Bangaren Lokaci	Tushen Tsari	Abin Da Ya Fi Dacewa Da Shi
Fajr → Dhuhr	Sallolin safe	Aiki mai zurfi, ayyukan kirkira, matsaloli masu wahala
Dhuhr → Asr	Sallolin tsakiyar rana	Taruka, aikin hadin gwiwa, ayyukan gudanarwa
Asr → Maghrib	Sallolin yamma	Ayyuka masu sauki, motsa jiki, kai-komo
Maghrib → Isha	Sallolin dare na farko	Lokacin iyali, hutu, karatu mai sauki
Isha → Barci	Sallolin dare	Nazari, tsara gobe, sauke nauyin rana

Kowace salah tana zama wuri na sauya yanayi. Lokaci na ja da baya, sake daidaita kai, sannan ka koma bangare na gaba da sabuwar niyya.

Ka yi tunani: ba ka taba wuce ‘yan sa’o’i ba ba tare da hutu na dole ba. Wannan ba matsala ba ce. Fa’ida ce. Bincike kan zagayowar kuzarin jiki ya nuna cewa mutane suna aiki mafi kyau a zagaye na minti 90-120. Jadawalin salah tuni yana kusantar wannan.

Shawara mai amfani: Saita kalandarka ta toshe minti 15 a kusa da kowanne lokacin salah. Ba don salah kanta kadai ba, har ma don sauyawar yanayi, wato yin wudu, tafiya zuwa wurin salah, da nutsuwa. Wadannan lokutan sauyawa ne inda kake sake dawo da hankalinka.

Aiki Mai Zurfi da Khushu: Tsoka Daya Ce

Cal Newport ya rubuta littafi gaba daya kan aiki mai zurfi, wato ikon mayar da hankali ba tare da shagala ba kan aiki mai bukatar qwaqwalwa sosai. Musulmi sun dade suna horas da wannan kwarewa sau biyar a rana.

Khushu a cikin salah, wato yanayin kasancewa cikin nutsuwa da tawali’u tare da mayar da hankali, aiki mai zurfi ne ga ruhi. Kuma yana horas da wannan tsokar tunani daya.

Idan ka tsaya a cikin salah sai tunaninka ya koma ga jerin ayyukanka, sannan ka dawo da shi a hankali zuwa ayat da kake karantawa, wannan horon hankali ne. Idan ka hana kanka gaggauta salah saboda kana da sakonnin aiki suna jira, wannan horon jinkirta jin dadi ne.

Alakar tana tafiya ta bangarori biyu:

Kyakkyawan khushu yana sa ka fi kwarewa a aiki mai zurfi. Kana horas da mayar da hankali, kasancewa a ciki, da jure shagala.
Kyawawan halayen aiki mai zurfi suna inganta salah dinka. Idan ka rage yawan ranarka a cikin warwatsewa da amsa komai nan take, za ka isa salah da hankali mafi natsuwa.

Idan ba za ka iya mayar da hankali a salah ta minti 7 ba, mai yiwuwa ba za ka iya mayar da hankali a zaman aiki na minti 90 ba. Maganin daya ne: cire abubuwan shagala kafin ka fara, kafa niyya a sarari, ka kuma yi atisayen dawo da hankalinka idan ya kauce.

Tattalin Arzikin Hankali Da Tattalin Arzikin Akhirah

Kamfanonin kafafen sada zumunta suna da suna ga abin da suke yi: “tattalin arzikin hankali.” Hankalinka ne kayan sayarwa. Suna sayar da shi ga masu talla. Yayin da ka fi dadewa kana zura ido kana lilo, haka suke kara samun kudi.

Yanzu ka kalli wannan ta mahangar Musulunci. Hankalinka ba kudi ne kawai ga kamfanonin fasaha ba, kudin mu’amalar akhirah dinka ne.

Inda ka sa hankalinka, a nan ka sa rayuwarka. Awa daya da aka kashe ana kallon gajerun bidiyo awa ce da ba a kashe tare da yaranka ba, ba a kashe cikin dhikr ba, ba a kashe wajen gina wani abu mai ma’ana ba. Ba abu ne tsaka-tsaki ba. Yana da farashi.

Annabi Muhammad ﷺ ya ce: “Kafafun dan Adam ba za su motsa ba a Ranar Alkiyama har sai an tambaye shi game da rayuwarsa, yadda ya kashe ta; iliminsa, abin da ya yi da shi; dukiyarsa, daga ina ya same ta da yadda ya kashe ta; da jikinsa, yadda ya yi amfani da shi.” (Tirmidhi ya ruwaito)

Ka lura: za a tambaye ka yadda ka kashe rayuwarka. Ba manyan shawara kadai ba. Na yau da kullum. Na kowace awa.

Ba a nufin wannan ya sa ka shiga damuwa ba. An nufe shi ya sa ka zama mai niyya. Tattalin arzikin hankali yana son ka zama mai karba kawai da mai amsa abin da ya zo. Tattalin arzikin akhirah yana ba ka lada idan ka zama mai aiki da gangan.

Sauyin aiki: Kafin ka bude kowace manhaja ko shafi, tambayi kanka: ni ne nake zabar wannan, ko wannan ne yake zabar ni? Wannan tambaya daya ce bambanci tsakanin mai cinyewa kawai da wanda yake mallakar lokacinsa.

Niyyah A Matsayin Tsarin Amfani da Lokaci

A fiqh na Musulunci, ana hukunta ayyuka bisa niyya. Shahararren hadith: “Ayyuka suna tare da niyya ne, kuma kowane mutum yana da abin da ya yi niyya.” (Bukhari da Muslim)

Yawancin mutane suna ganin niyyah a matsayin fahimtar ruhi. Haka ne. Amma kuma tsari ne na amfani da lokaci mai tasiri sosai.

Ga dalili: idan ka kafa niyya bayyananniya kafin kowane aiki, ka riga ka bayyana yadda nasara take. Ka san lokacin da ka gama. Ka san abin da ya fi muhimmanci. Ka tace sauran abubuwa.

Gwada wannan kafin zaman aikinka na gaba:

“Na yi niyyar gama wannan daftarin rahoto a cikin minti 60 masu zuwa, saboda Allah, domin in samar wa iyalina abin rayuwa na halal.”
“Na yi niyyar karanta wannan babi na minti 45, ina neman ilimi saboda Allah.”
“Na yi niyyar motsa jiki na minti 30, ina kula da jikin da Allah Ya ba ni amana.”

Idan aikinka ya kafu a kan niyyah, abubuwa biyu suna faruwa:

Hankalinka yana kaifafa. Ka ambaci abin da kake yi da dalilinsa. Qwaqwalwarka ta san abin da za ta tace a matsayin mai alaka da maras alaka.
Aikinka yana zama ibada. Aiki na yau da kullum da aka yi da niyya ta gaskiya yana zama aikin ibada. Ba lambar kwamfuta ko rubutu ko karatu kawai kake yi ba, kana cika rawarka ta khalifah a wannan duniya.

Wannan yana mayar da duk ranarka ta aiki ibada. Ba a alamance ba. A zahiri. Malamai sun rubuta sosai kan yadda aiki halal da aka yi da niyya ta gari yake dauke da lada na ruhi.

Muhasabah: Lissafin Kai Na Kullum

Umar ibn al-Khattab (Allah Ya yarda da shi) ya ce: “Ku yi wa kanku hisabi kafin a yi muku hisabi.”

A al’adar Musulunci, muhasabah ita ce aikin nazarin ranarka, abin da ka yi da kyau, inda ka gaza, da abin da kake niyyar ingantawa. Ita ce asalin nazarin yini na kullum.

Ga saukin muhasabah don amfani da lokaci:

Kowane dare kafin barci, ka kashe minti 5 kana amsa:

Na yi duk salloli biyar a kan lokaci yau?
Mene ne cimma abu mafi ma’ana da na yi?
Ina na bata lokaci? (Ka fayyace, wace manhaja, wane yanayi)
Mene ne aiki daya mafi muhimmanci a gare ni gobe?
Akwai wani da nake bin hakuri, amsa, ko kyautatawa?

Shi ke nan. Tambayoyi biyar, minti biyar. Rubuta amsoshin ko ka yi tunani a kansu kawai.

Karfin muhasabah yana taruwa ne. Rana daya ta nazarin kai ba ta sauya komai. Kwanaki talatin a jere suna sauya duk alakarka da lokaci. Za ka fara lura da salo, wane muhalli yake sa ka yi aiki da kyau, wace manhaja take tsotse kuzarin ka, wane lokaci a rana kake yin aikinka mafi kyau.

Yadda Azumi Yake Horas Da Tsokar Hankalinka

Ramadan yana zuwa sau daya a shekara, amma horon mayar da hankali da yake bayarwa yana nan duk shekara.

Ka yi tunani kan abin da azumi yake yi wa qwaqwalwarka a zahiri. Kana jin yunwa. Kana jin kishirwa. Kowace kwayar jikinka tana gaya maka ka ci. Amma ka ce a’a. Ba don ba za ka iya ba, sai don ka zabi kada ka yi. Saboda Allah Ya umarce ka.

Wannan horon juriya ne na mataki mafi girma.

Irin tsokar da kake amfani da ita wajen kin abinci yayin azumi ita ce tsokar da kake amfani da ita wajen kin duba wayarka yayin zaman aiki mai zurfi. Ita ce tsokar da kake amfani da ita wajen rufe Twitter lokacin da ya kamata ka yi aiki. Ita ce tsokar da ke ce wa jin dadi na gaggawa “ba yanzu ba.”

Annabi Muhammad ﷺ ya shawarci yin azumin Litinin da Alhamis. Bayan fa’idodin ruhi, ka yi la’akari da na qwaqwalwa: kwana biyu a mako da kake atisayen cewa a’a ga sha’awarka. Kwana biyu da kake tabbatar wa kanka cewa ka fi sha’awarka karfi.

Aiwatarwa a aikace:

Yi azumin Litinin da Alhamis. Yi amfani da tsabtar hankali da take zuwa da azumi don aikin ilimi mafi wahala.
A lokacin Ramadan, ka kare sa’o’in bayan Fajr da karfi. Hankalinka a bude yake, kuma juriyarka ta riga ta fara aiki.
Aiwatar da “tunanin azumi” a wayarka: zabi rana daya a mako da ba za ka yi amfani da kafafen sada zumunta ba. Azumin dijital. Ka lura yadda mayar da hankalinka yake inganta.

Karancin Dijital, Da Sigarsa Ta Musulunci

Cal Newport ya kirkiro kalmar “karancin dijital”, wato ra’ayin cewa ya kamata ka kasance mai niyya game da fasahohin da kake bari su shiga rayuwarka. Musulunci ya riga ya kai can.

Ka’idar guje wa lahw, wato wasan banza, da lagw, wato maganar wofi, tana ko’ina a Quran. Surah Al-Mu’minun ta bayyana muminai masu nasara a matsayin wadanda suke “kauce wa maganar banza.” A zamaninmu, “maganar banza” ta hada da mafi yawan abin da ke kan jerin sakonninka.

Ga tsarin karancin dijital na Musulunci:

1. Binciki abin da kake cinyewa. Bude saitunan lokacin allo na wayarka yanzu. Duba manyan manhajoji 5 da ka fi amfani da su. Ga kowacce, tambaya: wannan yana kusantar da ni ga Allah, ko yana nisantar da ni? Yana gina wani abu a rayuwata, ko wuce lokaci kawai?

2. Aiwatar da mahangar halal/haram ga hankalinka. Ba duk abin da yake bata maka lokaci ne haram ba. Amma akwai rukuni da malaman Musulunci suke kira “mubah da yake kaiwa ga makruh”, wato abubuwan da aka halatta amma idan suka yi yawa su zama abin ki. Zura ido marar iyaka ya dace da wannan sosai.

3. Tace da tsauri. Daina bin asusun da ba sa amfanar da kai. Kashe batutuwan da suke tayar da hassada ko fushi. Jerin sakonninka muhallinka ne, kuma muhallinka yana tsara nafs dinka.

4. Maye gurbi, ba cirewa kawai ba. Wannan yana da muhimmanci. Idan ka goge TikTok amma ba ka da abin da zai cike wannan lokaci, za ka sake girka shi cikin kwana uku. Maye gurbinsa da wani abu takamaimai, manhajar Quran, shirin sauraro, littafi, ko kayan aiki kamar Nafs da yake juya daukar waya zuwa dhikr.

5. Kafa iyakoki na zahiri. Waya ta yi caji a wani daki da dare. Babu na’ura a teburin cin abinci. Waya a yanayin jirgi a lokacin awar safiyarka ta farko. Dokoki masu sauki da suke cire bukatar yanke shawara kullum.

Toshe Lokaci A Aikace Da Tushen Salah

Mu shiga takamaiman aiki. Ga yadda za ka gina jadawalin yini da yake amfani da lokutan salah a matsayin ginshikan tsari:

Mataki na 1: Samu lokutan salah na yankinka. Yi amfani da kowace manhajar lokacin salah ko shafin yanar gizo. Rubuta lokutan salloli biyar na yau.

Mataki na 2: Bayyana bangarorinka. Tsakanin kowace salah, kana da wani bangare. Saka wa kowanne suna da rukuni:

Bangare 1 (Fajr zuwa Dhuhr): AIKI MAI ZURFI — ayyukanka mafi daraja, masu bukatar qwaqwalwa sosai
Bangare 2 (Dhuhr zuwa Asr): HADIN GWIWA — taruka, imel, sadarwa
Bangare 3 (Asr zuwa Maghrib): SAUKI — ayyukan gudanarwa, kai-komo, motsa jiki, nazari
Bangare 4 (Maghrib zuwa Isha): NA KAI — iyali, hutu, abubuwan sha’awa
Bangare 5 (Isha zuwa barci): NAZARI — tsarawa, muhasabah, shirin gobe

Mataki na 3: Kare lokutan sauyawa. Alama minti 15 kafin kowace salah a matsayin wadanda ba za a taba ba. Wannan shi ne lokacin wudu da sauyawar tunani. Kada ka tsara komai a nan.

Mataki na 4: Sa abubuwa masu wahala a gaba. Juriyarka tana raguwa yayin da rana take tafiya. Aikinka mafi bukata yana shiga Bangare 1. Shi ke nan. Kada ka bata sabbin sa’o’inka kan imel.

Mataki na 5: Gina sarari. Rayuwa ba takardar lissafi ba ce. Bar gibi. Yi hasashen lokaci fiye da abin da kake tsammani abubuwa za su dauka. Burin ba shi ne cike kowane minti ba, sai tabbatar da cewa mintunan da ka yi amfani da su sun kasance da niyya.

Wannan hanya tana aiki ga dalibai, kwararru, masu zaman kansu, iyayen da suke gida, kowa da ranarsa ta kunshi salloli biyar.

Ga Daliban Musulmi

Jami’a ita ce inda yawancin Musulmi suke rasa alakarsu da lokaci. Jadawalin da ba shi da tsari. Dare-dare. Matsin lamba na zamantakewa na tashi dare da yin barci da safe.

Wasu shawarwari takamaimai:

Kare Fajr ko ta halin kaka. Eh, ko a lokacin jarabawa. Musamman a lokacin jarabawa. Barakah da ke cikin lokacin karatunka idan kana yin salah a kan lokaci ta fi karin awa daya na barci daraja.

Yi karatu a bangarori na minti 90 da hankali daya. Waya a kashe (a kashe da gaske, ba kawai a juya fuska kasa ba). Fanni daya a kowanne bangare. Yi hutu na gaskiya tsakanin bangarori, yi tafiya, ci abinci, yi dhikr.

Yi amfani da Dhuhr a matsayin sake farawa. Idan safiyarka ta lalace, Dhuhr sabuwar farawa ce. Yi wudu, yi salah, sannan ka fara yammacinka da sabuwar niyya. Kowace salah sabon shafi ne mai tsabta.

Nemo abokan karatu Musulmi. Ba don rike juna kan hanya kawai ba, har ma don barakah. Annabi Muhammad ﷺ ya ce babu wasu jama’a da za su taru suna tuna Allah face nutsuwa ta sauka a kansu kuma mala’iku su kewaye su.

Dua na jarabawa ba madadin karatu ba ne. Yi dua dinka KUMA ka ba da sa’o’i. Daure rakuminka. Dogaro ga Allah yana zuwa ne bayan ka yi naka bangaren.

Ga Kwararrun Musulmi

Yin aiki na 9 zuwa 5 (ko 9 zuwa 7, mu fadi gaskiya) a matsayin Musulmi mai aiki da addini yana da kalubale na musamman. Dakunan salah da babu. Tarukan cin abincin rana a lokacin Dhuhr. Ramadan a lokutan bazara masu tsawo.

Tattauna lokacin salah dinka. Yawancin wuraren aiki suna ba da damar aikata addini idan an nema kai tsaye da kwarewa. Kana bukatar minti 10, sau biyar a rana. Wannan ya fi karancin lokacin da yawancin mutane suke kashewa a hutun kofi.

Tara ayyukan sauki a lokaci daya. Imel, Slack, ayyukan gudanarwa, tara su a lokuta takamaimai. Kada ka bari su zube cikin duk ranarka. Duba imel kowane minti 5 ba amfani da lokaci ba ne. Damuwa ce.

Yi amfani da lokacin tafiya da hikima. Saurari Quran, shirye-shiryen sauraro na Musulunci, ko littattafan sauraro. Tafiyarka za ta iya zama mataccen lokaci ko ta zama daga cikin lokutan iliminka mafi dorewa.

Kafa iyakoki masu karfi kan aikin bayan lokaci. Iyalinka suna da hakki a kanka. Jikinka yana da hakki a kanka. Aiki har tsakar dare kowanne dare ba barakah ba ce, rashin daidaito ne.

Bangare daya na aiki mai zurfi a rana ya isa. Idan za ka iya kare bangare daya na minti 90 kowace rana don aikinka mafi muhimmanci, ba tare da katsewa ba, babu sanarwa, za ka fi abokan aiki da suke kashe sa’o’i 8 a warwatse suna kokarin yin abubuwa da yawa lokaci daya.

Tatsuniyar Yin Ayyuka Da Yawa Lokaci Daya

Mu gama da wannan da sauri: yin ayyuka da yawa lokaci daya ba ya aiki. Qwaqwalwarka ba ta yin abubuwa biyu lokaci daya. Tana sauyawa tsakaninsu ne, tana rasa lokaci da daidaito a kowanne sauyi. Bincike ya bayyana hakan.

Musulunci ya fahimci wannan. Fahimtar ihsan, wato ka yi ibada ga Allah kamar kana ganinSa, kana sane cewa Yana ganin ka, tana bukatar cikakkiyar kasancewa. Ba za ka iya samun ihsan kana duba wayarka ba. Ba za ka iya samun khushu kana tunanin aiki ba.

Hanyar Musulunci ta amfani da lokaci ba ta kan yin abubuwa da yawa lokaci daya ba. Tana kan yin abu daya lokaci daya da cikakkiyar kasancewa da niyya ta gaskiya. Sannan ka koma abu na gaba.

Idan kana ci, ci. Idan kana salah, yi salah. Idan kana aiki, yi aiki. Idan kana tare da iyali, ka kasance tare da iyali.

Yin aiki daya da niyya zai fi yin abubuwa da yawa a warwatse ba tare da niyya ba a kowane lokaci.

Gina Tsarinka

Duk wannan bayani ba shi da amfani ba tare da tsarin da za ka bi da gaske ba. Ga yadda za ka gina daya:

Mako na 1: Lura. Kada ka sauya komai. Ka bi diddigi kawai. Nawa lokaci kake kashewa a wayarka? Yaushe kake salah? Yaushe kake jin ka fi mayar da hankali? Yaushe kake fi bata lokaci? Yi amfani da mai bin diddigin lokacin allo da ke cikin wayarka, ko manhaja kamar Nafs da take hada halayenka na dijital da burinka na ruhi.

Mako na 2: Dora a kan salloli. Fara amfani da lokutan salah a matsayin wuraren sauyawa. Saita lokaci ko kararrawa minti 15 kafin kowace salah. Yi amfani da wannan kararrawa a matsayin alama ta nade abin da kake yi ka sauya.

Mako na 3: Kare bangare daya na aiki mai zurfi. Zabi lokacin da ka fi mayar da hankali (mai yiwuwa bayan Fajr) ka kare shi. Waya a yanayin jirgi. Babu taro. Babu imel. Aikinka mafi muhimmanci kawai.

Mako na 4: Kara muhasabah. Kowane dare kafin barci, yi nazarinka na tambayoyi 5. Ka saukaka shi. Ka dore da shi.

Ci gaba: Gyara bisa kwarewa. Tsarinka zai canza. Lokutan salah suna motsawa tare da yanayi. Nauyin da ke kanka yana canzawa. Ka’idar tana nan daya: kafa bisa salah, kare hankalinka, yi nazari kullum, kuma nemi barakah ta hanyar biyayya ga Allah.

Sirrin Gaskiya

Ga abin da babu wanda ke fannin amfani da lokaci zai gaya maka, saboda yawancinsu ba sa aiki daga tsarin tawakkul:

Ba ka sarrafa sakamako. Kana sarrafa kokari da niyya.

Za ka iya gina cikakken tsari, ka kare kowace awa, ka tashi a Fajr kowace rana, amma duk da haka kada ka sami sakamakon da kake so. Domin sakamako daga Allah yake. Aikinka shi ne ka bayyana da kyautatawa da gaskiya. Nasa shi ne sauran komai.

Wannan a zahiri yana ‘yantarwa. Idan ka cire kimar kanka daga yawan abin da ka samar ka sake dora ta kan kokarinka da niyyarka, damuwa tana narkewa. Ka yi iya kokarinka. Ka yi dua. Ka dogara ga Allah da sauran.

Wannan shi ne amfani da lokaci na Musulunci a jimla daya: Ka yi aikinka mafi kyau a matsayin aikin ibada, sannan ka dogara ga Wanda ke sarrafa duk sakamako.

Musulmi mafi amfani da lokaci ba shi ne wanda yake da tsarin Notion mafi kayatarwa ko tsarin safe mafi inganci ba. Shi ne wanda lokacinsa yake da barakah saboda yana rayuwa daidai da manufarsa.

Kare lokacinka. Tsare hankalinka. Dora kanka a kan sallolinka. Sannan ka kalli abin da Allah zai sanya a cikin sa’o’inka idan ka yi amfani da su saboda Shi.

An gina da manufa. An shiryar da imani. — Nafs