ramadanadhkarschedule

Jadual Adhkar Ramadan: Apa yang Perlu Dilafalkan dan Bila

Panduan lengkap yang khusus masa untuk adhkar dan doa Ramadan — daripada bangun sebelum subuh melalui Tarawih dan ke dalam malam. Setiap jam mempunyai ibadahnya.

Pasukan Nafs

31 Januari 2026·6 min read

Struktur Tersembunyi Ramadan

Kebanyakan umat Muslim mendekati Ramadan dengan niat umum untuk berbuat ibadah lebih banyak, membaca lebih banyak Al-Quran, dan menyembahyang Tarawih. Tetapi Ramadan mempunyai struktur dhikr dan doa yang khusus dan sensitif masa yang banyak umat Muslim tidak sepenuhnya menyedari — momen sepanjang hari apabila permohonan tertentu disyorkan, tetingkap apabila doa sangat diterima, dan ritma perananean yang boleh mengubah bulan daripada tempoh pembatasan fizikal kepada pengalaman rohani yang amat hadir.

Panduan ini menyediakan rujukan praktikal dan tersusun masa untuk adhkar dan doa Ramadan — daripada bangun sebelum Subuh hingga akhir malam.

Catatan tentang format: semua transliterasi Arab disediakan bersama makna Bahasa Inggeris untuk membantu hafalan dan pemahaman.

Sebelum Subuh: Masa Sahur (kira-kira 90 minit sebelum Subuh)

Bangun

Apabila anda bangun untuk sahur, mulai dengan doa yang ditetapkan untuk bangun:

الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور Alhamdulillah alladhi ahyana ba’da ma amatana wa ilayhi al-nushur “Semua pujian adalah untuk Allah yang memberi kami kehidupan selepas menyebabkan kami mati, dan kepada Dia adalah kembali.” (Bukhari)

Doa ini disyorkan setiap pagi, tetapi dalam Ramadan ia membawa berat tambahan — anda telah bangun bukan hanya kepada hari baru tetapi kepada hari lain daripada bulan yang paling diberkati.

Keberkatan Sahur

Nabi (semoga salawat dan salam ke atasnya) bersabda: “Makalah sahur, kerana dalam sahur ada barakah.” (Bukhari dan Muslim)

Semasa makan sahur, mulai dengan Bismillah dan kekalkan kesedaran bahawa makanan mudah ini adalah tindakan mengikut Sunnah. Walaupun beberapa teguk air yang dimakan dengan niat memenuhi amalan yang disyorkan.

Doa untuk Niat Berpuasa

وَبِصَوْمِ غَدٍ نَوَيْتُ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ Wa bi-sawmi ghadin nawaitu min shahri Ramadan “Saya berniat berpuasa esok hari untuk bulan Ramadan.”

Niat untuk berpuasa dipegang dalam hati; ungkapan lisan ini disyorkan oleh banyak ulama.

Masa Subuh

Adhkar Selepas Solat Subuh

Selepas menyelesaikan dua rakaat sunnah Subuh dan doa wajib, duduk untuk adhkar pagi. Dalam Ramadan, masa ini mempunyai kepadatan rohani yang tertentu — ia adalah permulaan puasa, permulaan hari, dan tetingkap untuk ibadah pagi.

Adhkar Pagi (Al-Adhkar Al-Sabah):

Lafalkan masing-masing berikut, sebaik-baiknya 3 kali masing-masing:

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ kemudian Ayat al-Kursi (sekali)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ kemudian Surah Al-Ikhlas, Al-Falaq, dan An-Nas (3 kali masing-masing)

اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ… Allahumma anta Rabbi, la ilaha illa Anta, khalaqtani wa ana ‘abduka… Sayyid al-Istighfar — permohonan induk untuk pengampunan (Bukhari) — dilafalkan sekali pada pagi dengan makna penuh

سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ 100 kali SubhanAllahi wa bihamdih

Nabi (semoga salawat dan salam ke atasnya) bersabda: “Barangsiapa mengatakan SubhanAllahi wa bihamdih seratus kali pada pagi dan petang, tiada seorang pun akan datang pada Hari Kebangkitan dengan perbuatan lebih baik daripada dia, kecuali bagi yang mengatakan yang sama atau lebih.” (Muslim)

Kekal Selepas Subuh Sehingga Matahari Terbit

Nabi (semoga salawat dan salam ke atasnya) bersabda: “Barangsiapa menyembahyang Subuh dalam jamaah, kemudian duduk mengingati Allah sehingga matahari terbit, kemudian menyembahyang dua rakaat, akan mendapat ganjaran seperti Haji dan Umrah — lengkap, lengkap, lengkap.” (Al-Tirmidhi — dihargai hasan)

Dalam Ramadan, amalan ini amat berharga. Kekal di tempat anda selepas Subuh, melafalkan adhkar, membaca Al-Quran, atau membuat doa sehingga masa Duha (kira-kira 15-20 minit selepas matahari terbit).

Pagi: Antara Subuh dan Zuhur

Masa Al-Quran

Pagi — khususnya jam selepas matahari terbit — dianggap antara waktu yang paling diberkati untuk pelafalan Al-Quran. Al-Quran mengatakan: “Sesungguhnya pelafalan fajar itu disaksikan.” (Al-Quran 17:78)

Tetapkan sasaran Al-Quran harian untuk pagi Ramadan. Walaupun satu juz’ (bahagian) sehari, dibaca secara konsisten, akan menyelesaikan Al-Quran pada Hari Raya. Lihat panduan perancangan khatm kami untuk pecahan hari demi hari.

Istighfar

Al-Quran secara khusus memuji mereka yang membuat istighfar pada masa fajar: “Dan pada jam-jam sebelum fajar mereka meminta pengampunan.” (Al-Quran 51:18)

Masukkan tempoh istighfar ke dalam pagi anda:

أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ diulang 100 kali Astaghfirullaha wa atubu ilayhi “Saya mencari pengampunan daripada Allah dan bertaubat kepada Dia.”

Masa Zuhur

Adhkar Selepas Solat

Selepas setiap doa wajib, lafalkan:

سُبْحَانَ اللَّه (33 kali) الحَمْدُ لِلَّه (33 kali) اللهُ أَكْبَر (33 kali)

Kemudian lengkapkan kepada 100 dengan: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ La ilaha illallahu wahdahu la sharika lahu, lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa ‘ala kulli shay’in qadir

Corak ini terpakai selepas setiap doa wajib sepanjang Ramadan.

Masa Asar

Tetingkap Sore Kritikal

Masa antara Asar dan Maghrib — dan secara khusus pada Jumaat, walaupun prinsip melanjutkan melalui Ramadan — adalah tetingkap untuk doa yang diterima. Gunakan tempoh selepas doa Asar untuk doa peribadi: untuk keluarga anda, kesihatan anda, akhirah anda, umat.

Nabi (semoga salawat dan salam ke atasnya) menggambarkan Ramadan sebagai bulan di mana doa tidak ditolak. Digabungkan dengan tetingkap Asar-Maghrib yang diberkati, masa ini layak mendapat perhatian penuh.

Doa untuk Orang yang Berpuasa

Nabi (semoga salawat dan salam ke atasnya) bersabda: “Ada tiga yang doanya tidak ditolak: orang yang berpuasa apabila dia berbuka puasa, penguasa yang adil, dan doa orang yang tertindas.” (Ibn Majah)

Anda adalah salah satu daripada ketiga — untuk seluruh bulan Ramadan. Jangan sia-siakan tetingkap ini. Buatlah doa yang bermakna dalam masa sebelum Maghrib.

Maghrib: Berbuka Puasa

Doa pada Saat Iftar

Pada saat berbuka puasa, lafalkan:

اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ Allahumma laka sumtu wa ‘ala rizqika aftartu “Ya Allah, untuk Engkau saya berpuasa dan dengan rezeki Engkau saya berbuka puasa.”

Juga diriwayatkan daripada Nabi (semoga salawat dan salam ke atasnya): ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ Dhahaba al-zama’ wa abtalat al-‘uruq wa thabata al-ajru in sha Allah “Rasa haus telah hilang, urat-urat telah basah, dan ganjaran telah ditetapkan, jika Allah berkehendak.” (Abu Dawud — disahkan oleh Al-Albani)

Berbuka Puasa Sebelum Solat Maghrib

Sunnah adalah untuk berbuka puasa serta-merta pada Maghrib dengan kurma atau air, menyembahyang Maghrib, kemudian kembali untuk makan lebih banyak. Ini mengekalkan keutamaan doa sambil menghormati perintah untuk tergesa berbuka puasa.

Selepas Maghrib

Adhkar Selepas Solat Maghrib

Selepas doa Maghrib, lengkapkan tasbih selepas solat piawai (seperti yang dijelaskan di atas untuk Zuhur). Kemudian lafalkan adhkar petang:

Ayat al-Kursi (sekali) Surah Al-Ikhlas, Al-Falaq, dan An-Nas (3 kali masing-masing) أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلَّهِ… Amsayna wa amsa al-mulku lillah… “Kami telah memasuki petang dan pada saat ini semua kedaulatan adalah untuk Allah…”

Antara Maghrib dan Isha: Masa Utama

Tempoh antara Maghrib dan Isha dalam Ramadan adalah salah satu masa paling berharga dalam seluruh bulan. Ia adalah selepas puasa telah berbuka dan tubuh sedang pulih, sebelum keletihan Tarawih — tetingkap semula jadi untuk ibadah berkelanjutan.

Pilihan untuk masa ini:

Doa yang dipanjangkan
Pelafalan Al-Quran
Mendengar atau membaca tafsir
Adhkar dan tasbeeh

Elakkan mengisi masa ini dengan penggunaan telefon — ini adalah salah satu cara paling umum petang Ramadan hilang.

Isha dan Tarawih

Adhkar Selepas Solat Isha

Lengkapkan dhikr selepas solat piawai. Jika Tarawih mengikut serta-merta, berpindah ke dalam doa dengan niat yang diperbaharui.

Semasa Selang Rehat Tarawih

Selang antara set dua rakaat dalam Tarawih bukan masa kosong. Gunakan mereka untuk:

Salawat kepada Nabi (semoga salawat dan salam ke atasnya): اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ (diulang)
Istighfar: أَسْتَغْفِرُ اللَّهُ (diulang)
Doa senyap

Doa Antara Rakaat Witr

Jika Tarawih anda termasuk doa Witr, doa Qunut dilafalkan dalam rakaat terakhir. Ini adalah permohonan komunal yang berkuasa — jadilah hadir di dalamnya.

Tengah Malam dalam Sepuluh Hari Terakhir

Doa Laylat al-Qadr

Aisha (semoga Allah berkenan dengan dia) bertanya kepada Nabi (semoga salawat dan salam ke atasnya) doa apa yang perlu dibuat jika dia bertemu Laylat al-Qadr. Dia memberitahu dia untuk mengatakan:

اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي Allahumma innaka ‘afuwwun tuhibbu al-‘afwa fa’fu ‘anni “Ya Allah, Engkau adalah Yang Memaafkan, Engkau cinta memaafkan, jadi maafkanlah saya.” (Al-Tirmidhi — disahkan)

Ulangi ini sepanjang malam ganjil sepuluh terakhir — terutama malam ke-21, 23, 25, 27, dan 29.

Doa Tahajjud

Nabi (semoga salawat dan salam ke atasnya) membuat doa tertentu apabila bangun untuk doa malam:

اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ أَنْتَ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ… Allahumma laka al-hamd, anta noor al-samawati wal-ard… “Ya Allah, pujian adalah untuk Engkau. Engkau adalah Cahaya langit dan bumi…” (Bukhari)

Membawa Jadual

Tiada seorang pun menghafal jadual adhkar lengkap dengan serta-merta. Pendekatan praktikal adalah untuk:

Cetak panduan ini dan simpan berhampiran ruang doa anda
Fokus pada menambah satu amalan baru setiap minggu, bermula dengan yang paling ditekankan (adhkar pagi, tasbeeh selepas solat, doa iftar)
Gunakan aplikasi pelacakan Al-Quran/dhikr — Nafs boleh membantu anda menetapkan matlamat ibadah Ramadan berstruktur dan menjejak konsistensi harian anda

Nabi (semoga salawat dan salam ke atasnya) bersabda: “Perbuatan yang paling dicintai oleh Allah ialah yang paling konsisten, walaupun ia kecil.” (Bukhari)

Ramadan adhkar konsisten dan hadir — walaupun tidak lengkap — bernilai lebih daripada jadual yang ambisius ditinggalkan pada minggu kedua.

Setiap jam Ramadan adalah pintu yang terbuka. Adhkar adalah kunci.