بلاګ
ټولنیزې رسنۍرواني روغتیاډیجیټلي هوساینهاسلام

ټولنیزې رسنۍ او رواني روغتیا: اسلام ستاسو د ذهن د ساتنې په اړه څه وايي

اسلام د ټولنیزو رسنیو له اغېزو څخه د رواني روغتیا د ساتنې په اړه څه ښووي - حسد، اندېښنه، ګډوډي، او د ډیجیټلي زمانې لپاره عملي اسلامي حللارې رانغاړي.

N

د نفس ټیم

·6 min read

هغه کړکېچ چې هېچا یې وړاندوینه نه وه کړې

کله چې د ټولنیزو رسنیو پلاتفورمونه پیل شول، د اړیکې د وسیلو په توګه وړاندې کېدل. له ملګرو سره خبر اوسئ. انځورونه شریک کړئ. په اړیکه کې پاتې شئ. دا پیغام انساني او تود و.

هېچا دا وړاندوینه نه وه کړې چې تر ۲۰۲۶ پورې به د رواني روغتیا څېړونکي د ټولنیزو رسنیو ډېر استعمال له اندېښنې، خپګان، یوازیتوب، ګډ خوب، د بدن د ناسم تصور، او هغه څه سره وتړي چې ارواپوهان یې “د ټولنیزې پرتله کولو ټپ” بولي. هېچا یې وړاندوینه نه وه کړې - خو نښې یې له پیل څخه موجودې وې، که څوک پوهېده چې چېرې وګوري.

اسلام پوهېده چې چېرې وګوري.

هغه بنسټیزې ستونزې چې ټولنیزې رسنۍ یې پیاوړې کوي - حسد، ریا، غیبت، لهو، او تلپاتې ځان پرتله کول - نوې ستونزې نه دي. دا د انسان د نفس په شان پخوانۍ دي. نوی شی داسې ټکنالوژي ده چې داسې چاپېریال یې جوړ کړی چې دا ټولې ستونزې پکې په یو وخت، په پراخه کچه، د ورځې ۲۴ ساعته وده کوي.


قرآن د ذهن په اړه څه وايي

اسلام ذهن د یوې امانت په توګه جدي نیسي. قرآن بیا بیا تفکر، تعقل، او تدبر ته بلنه ورکوي. د ذهن ساتنه - حفظ العقل - له هغو پنځو اړتیاوو څخه ده چې اسلامي قانون یې د ساتنې لپاره جوړ شوی.

پیغمبر محمد ﷺ وفرمایل: “نه باید زیان وي او نه د زیان بدل زیان.” (ابن ماجه) دا اصل - لا ضرر ولا ضرار - د ځان او نورو د زیان په اړه د اسلامي اخلاقو ملا تیر جوړوي. که یو عمل په پرله پسې ډول ستاسو رواني حالت، د فکر روڼوالی، د عبادت وړتیا، او له الله سره اړیکه زیانمنوي، اسلامي اخلاق تاسو ته د هغه د محدودولو یا پرېښودلو بنسټ درکوي.

قرآن وايي: “اې هغو کسانو چې ایمان مو راوړی، خپل مالونه او خپل اولادونه مو د الله له یاد څخه مه غافلوئ. او څوک چې دا کار کوي، همغوی تاوانیان دي.” (المنافقون ۶۳:۹)

ټولنیزې رسنۍ تر اوسه جوړې شوې تر ټولو اغېزمنه د ګډوډۍ ټکنالوژي ده. دا داسې ډیزاین شوې - د زرګونو انجینرانو له خوا چې دنده یې دا ده چې تاسو څومره ډېر وخت پردې ته ګورئ زیات کړي - چې ستاسو پام له هغه څه واړوي چې تر ټولو ډېر ارزښت لري او په فیډ کې یې بند وساتي. د ګډوډۍ په اړه د قرآن خبرداری د منځنیو پېړیو اندېښنه نه ده. دا اوس تر بل هر وخت ډېر بیړنی دی.


د ټولنیزو رسنیو د زیانونو د پوهېدو اسلامي چوکاټ

۱. حسد او د پرتله کولو ماشین

الګورېتم تاسو ته د نورو خلکو د ژوند تر ټولو غوره بڼې ښيي. ودونه، رخصتۍ، دندېزې ودې، ښکلي کورونه، ښکلي ماشومان. دا تاسو ته پورونه، شخړې، او د انځورونو تر شا یوازیتوب نه ښيي.

پایله یې د پرله پسې کمښت احساس دی - زه هغه څه نه لرم چې هغوی یې لري - او همدا هغه خاوره ده چې حسد پکې راټوکېږي.

پیغمبر محمد ﷺ وفرمایل: “له حسد څخه ځان وساتئ، ځکه حسد نېک عملونه داسې خوري لکه اور چې لرګي خوري.” (ابو داود)

حسد یوازې روحاني زنګ نه دی - دا رواني زنګ هم دی. د ټولنیزو رسنیو او رواني روغتیا په اړه څېړنې په پرله پسې ډول ښيي چې غیرفعاله مصرف، یعنې بې له ګډون څخه سکرول کول او کتل، تر ټولو ډېر زیان رامنځته کوي؛ ځکه دا تاسو د نورو خلکو د سینګار شوو غوره شېبو د خالص ننداره کوونکي په رول کې دروي.

په اسلام کې یې درمل قناعت دی - پر هغه څه راضي کېدل چې الله درکړي - او شکر دی. خو قناعت په داسې چاپېریال کې چې په قصدي ډول تل تاسو ته هغه څه ښيي چې نه یې لرئ، نږدې ناممکنه روزل کېږي.

۲. ریا او د نندارې ځان

ټولنیزې رسنۍ یوازې تاسو د نورو خلکو نندارو ته نه ږدي - بلکې تاسو ته بلنه درکوي چې خپله هم ننداره وړاندې کړئ. هر پوسټ د ځان د وړاندې کولو پرېکړه ده. شمېرې - خوښونې، لیدنې، پلویان - سمدستي درته وايي چې ستاسو ننداره څومره بریالۍ وه.

پیغمبر محمد ﷺ ریا “کوچنی شرک” بللی دی (احمد). د الله لپاره نه، بلکې د خلکو د منلو لپاره عمل کول له تر ټولو پټو او جدي روحاني ناروغیو څخه دي. ټولنیزو رسنیو د دې ناروغۍ د ودې لپاره بېساری چاپېریال جوړ کړی.

یو مسلمان چې خپل عبادتونه - خپل لمونځ، روژه، صدقه، د قرآن تلاوت - د اورېدونکو د منلو لپاره خپروي، د هغه څه له خطر سره مخ کېږي چې عالمان یې ډېر جدي نیسي: دا چې عمل یې د الله له منلو پرته اورېدونکو ته ور وګرځي.

۳. په تبصرو کې غیبت

پیغمبر محمد ﷺ غیبت داسې تعریف کړ چې د خپل ورور په اړه داسې څه ووایې چې هغه یې بد ګڼي - او دا یې تایید کړه چې رښتینې خبرې هم پکې راځي. (مسلم)

د تبصرو برخه او ډله ییزې خبرې اترې غیبت ته صنعتي بڼه ورکړې ده. د نااشنا خلکو د بڼې قضاوت، د عامه څېرو د شخصي ژوند څېړل، اوازې لېږل، په ډله ییزو بریدونو کې ګډون کول - دا ټول د غیبت بڼې دي. دا حقیقت چې هر څوک یې کوي، یا دا چې اړوند کس به هېڅکله پرې خبر نه شي، روحاني حساب نه بدلوي.

۴. لهو او غلا شوي ساعتونه

قرآن په وار وار د لهو په اړه خبرداری ورکوي - داسې بې ګټې بوختیا چې انسان له رښتیني او مانادار شي څخه غافلوي. پیغمبر محمد ﷺ “وخت” له هغو دوو نعمتونو څخه وباله چې ډېری خلک پکې دوکه کېږي. (بخاري)

منځنی کس هره ورځ ۲-۴ ساعته په ټولنیزو رسنیو تېروي. که ورځ کې ۳ ساعته وي، دا په کال کې له ۱۰۰۰ ساعتونو ډېر کېږي - د ویښېدو له شپږو اونیو ډېر وخت - داسې منځپانګه سکرول کول چې ډېر لږ غني کوي، ډېر لږ جوړوي، او په کوم مانادار ډول ډېر لږ نښلوي.

په اسلام کې د امانت مفهوم پر وخت هم هماغسې پلی کېږي لکه پر مال. موږ چې راکړل شوي ساعتونه څنګه کاروو، دا به د حساب برخه وي.


هغه روحاني نښې چې باید پام ورته وشي

څنګه پوهېږئ چې ټولنیزې رسنۍ ستاسو دین او رواني روغتیا ته زیان رسوي؟ دا هغه د خبرداري نښې دي چې اسلامي عالمان او ارواپوهان دواړه یې پېژني:

  • خشوع کمه شوې ده. په لمونځ کې تمرکز درته سخت شوی. ذهن مو هغو منځپانګو ته ځي چې لیدلي مو دي.
  • قلب قاسي - د زړه سختوالی. قرآن، ذِکر، او د مرګ او آخرت یادونې مو لږ خوځوي.
  • اندېښنه او بې قراري زیاتېږي. له ټیلیفون پرته نارامه کېږئ. ستړیا په خپله لاس ټیلیفون ته وړي.
  • خوب ګډوډېږي. تر ناوخته په ټیلیفون بوخت پاتې کېږئ او د فجر لپاره په ستړیا راپاڅېږئ.
  • خپل ځان تل پرتله کوئ. د نورو خلکو ژوند تاسو ته خپل ژوند نیمګړی ښيي.
  • غوسه او پارېدنه زیاتېږي. د ټولنیزو رسنیو د قهر خورونکي فیډونه ستاسو د ورځني ژر خپه کېدو کچه لوړه کړې ده.

پیغمبر محمد ﷺ وفرمایل چې زړه د هندارې په شان دی - او هره ګناه یې توره کوي. “کله چې یو کس ګناه وکړي، په زړه یې تور ټکی پیدا شي. که توبه وباسي، هغه پاکېږي. که دوام ورکړي، خپرېږي تر دې چې ټول زړه وپوښي.” (ترمذي)

د ټولنیزو رسنیو له زیانونو سره پرله پسې مخامخ کېدل - حسد، غیبت، ګډوډي، ننداره - د ټیټې کچې دوامداره روحاني ککړتیا یوه بڼه ده. اغېزې یې راټولېږي.


اسلام څه سپارښتنه کوي

محاسبه - ورځنی ځان حسابول

الحسن البصري وویل: “یو کس به خپل ځان په رښتیا و نه پېژني، تر څو خپل ځان له هغه سوداګر څخه هم سخت حساب نه کړي چې خپل مال حسابوي.”

له ویده کېدو مخکې وپوښتئ: نن مې خپله پرده څنګه وکاروله؟ څه مې وکتل؟ زما پر زړه یې څه اغېز وکړ؟ زما ایمان یې زیات کړ که کم؟ دا عمل - محاسبه - د چلند د بدلون لپاره په اسلامي ارواپوهنه کې له تر ټولو پیاوړو وسیلو څخه دی.

قطع الوقت - خپل وخت په قصد ساتل

عالمانو د حفظ الوقت په اړه خبرې کړې دي - د وخت ساتنه - د یوې دیني وجیبې په توګه. خپله ورځ د لمونځ پر محور جوړه کړئ. د قرآن، ذِکر، ګټور کار، او کورنۍ لپاره وختونه وټاکئ. کله چې ورځ د ارزښتمنو شیانو پر شاوخوا جوړښت ولري، هغه د سکرول تشه چې ټولنیزې رسنۍ یې ډکوي نه پاتې کېږي.

قصدي استعمال ته راکمول

د ټولنیزو رسنیو بشپړ پرېښودل او بې قیده استعمال ترمنځ منځنۍ لار قصدي استعمال دی: ټاکلې موخې، ټاکلي وختونه، ټاکلې پایې. اپلیکېشن هغه وخت پرانیزئ چې دلیل لرئ. د وخت حد وټاکئ. چې کار مو خلاص شي، وتړئ. بې نیت سکرول مه کوئ.

Nafs په همدې ډول جوړښت لپاره جوړ شوی - تاسو سره مرسته کوي چې د ځانګړو اپلیکېشنونو لپاره د پردې د وخت پولې وټاکئ، څو هغه ساعتونه چې په سکرول کې ورکېږي د عبادت او رښتیني ژوند لپاره بېرته ترلاسه شي.

غیرفعاله مصرف په فعاله عبادت بدلول

اسلامي دود د هرې هغې دندې لپاره غوره بدیلونه وړاندې کوي چې ټولنیزې رسنۍ یې د ډکولو دعوه کوي:

  • یوازیتوب او اړیکه: په رښتیني ژوند کې اړیکې پیاوړې کړئ. مسجد ته لاړ شئ. خلکو ته زنګ ووهئ.
  • ساعت تېری: اسلامي درسونه، د قرآن تلاوت، اسلامي کتابونه، طبیعت.
  • خبرونه: د دوامدار اندېښمن فیډ پر ځای قصدي او محدود مصرف.
  • ځان څرګندول: ورځلیک لیکل، دعا، خبرې اترې.

متوازنه لیدلوری

اسلام د ټکنالوژۍ مخالف نه دی. پیغمبر محمد ﷺ د خپل وخت وسیلې د دعوت او حکومتولۍ لپاره وکارولې. ټولنیزې رسنۍ د ګټورې پوهې د خپرولو، د نړۍ مسلمانانو د نښلولو، د دعوت کولو، او د ټولنو د ملاتړ لپاره پیاوړې وسیله کېدای شي.

پوښتنه دا نه ده چې وکارول شي که نه. پوښتنه دا ده: واک د چا په لاس کې دی - ستاسو، که د الګورېتم؟

“د خپل ځان خیال وساتئ، او خپل زړه له هغه څه وساتئ چې فاسدوي یې.” زړه د ایمان ځای دی. څه چې په دوامداره ډول ورننوځي، هماغه یې جوړوي. دروازه وساتئ.

الله دې موږ ته سالم زړونه، روښانه ذهنونه، او دا حکمت راکړي چې د دې زمانې وسیلې په داسې ډول وکاروو چې موږ هغه ته نږدې کړي.


نور ولولئ

له بشپړ لارښود څخه پیل وکړئ: د اسلامي ډیجیټلي هوساینې بشپړ لارښود

د عبادت لپاره د پردې وخت بدلولو ته چمتو یاست؟ Nafs وړیا ښکته کړئ - ۱ دقیقه عبادت = ۱ دقیقه د پردې وخت.


Want to replace scrolling with ibadah?

1 minute of worship = 1 minute of screen time. Fair exchange.

Download Nafs